地狱公使

那位爷爷忍无可忍地对祭司说道。

全剧的几个高光时刻可能是朴静子的公开审判，第一代议长被审判时，以及PD夫妇保护孩子而死等等。但是“别说谎话了”这一句话一出，把一切都拉了回来。所有狂热的作秀都停下来了，仿佛人类重新得到了冷静，短暂拥有了理性。但也仅仅只是短暂。这只不过是一个循环的结束罢了，没有人会肯定不会有下一场循环。

PD说得没错，闵惠珍律师和新真理教没有什么不同。在抢夺什么是悬挂在人们头上的真理时，他们都选择了直播审判。告诉人们存在的现实一定是合理的，突发性的死亡一定是因为你有罪。如果我在这里只是选择律师代表的是正义，前任议长只是邪教教主罢了，一善一恶。结果会和剧里所要讽刺的并没有什么不同。郑晋守反问刑警：“你一定只觉得我是个邪教教主吧！” 那一刻我也顿了一下，是我先入为主了吗？只是人们疯狂罢了，这个人也只是传播自己的解读罢了，最多因为网络的放大效应而受众更广，可是说出自己的想法有什么错呢。可以像刑警、PD一样觉得这个人只是说胡话，精神不太正常罢了。前三集对于人的善恶、好坏没有给出一个清晰、明确的答案，好像主要人物的行为在他的轨迹看来都是合理的，这可能也是一下子把这部剧推到四星以上的原因。暴徒、私刑惩罚、主观定罪、旁观起哄不是合理，而是太过“常见”，这里我也犯了“存在即合理“的错误，认为太过常见，所以不必大惊小怪。苏涂的存在是质疑，在冷静-疯狂的光谱上把人们拽回来。到了后三集，议长变成了一个纯坏的形象，善恶的对立分明起来，给观众展示一个疯狂的世界。从复杂性上看，地狱公使比釜山行更加深刻，也更加没有答案。

剧里的比喻设置非常有趣，三只怪兽一般会让人引起猜测隐喻的冲动，但剧中人物自己驳斥了这种想法：“没有什么罪，只是像地震一样的意外罢了。” 用人们的罪来恐吓和制约人们的宗教，质疑了相信人们存在理性会自律的法律系统，最后用一场演示宣布了人类的死亡。司机在最后的话很有意思，“人的世界就该由人自己看着办”，疯狂的也是人，让子女背叛父母的也是人，为爱牺牲自己的也是人，人也就是这么绝望的动物。像哈利波特一样的结局没有让我感觉到希望，那个新生儿也不会拯救世界，因为这不是奇幻故事，而是现实。

本来因为害怕血腥暴力镜头而短暂犹豫了一下，今天一打开就看到了现在。看来即使怕鬼，也还是不够害怕人。如果硬要和鱿鱼游戏比，鱿鱼是和朋友一起看不会跳过，而自己看会倍速的剧，地狱是适合自己看且不会倍速的剧。

（突然蹦出来的粉丝心，朴正民可以多演爱情剧吗55，新手夫妇和爸爸好适合好适合；梁益准只出来三集是因为要回去写剧本吗？还蛮期待沉默的警察是一辈子沉默了吗？虽然我独里面刘亚仁跑上跑下不停喘气，但在说台词的时候断气口真的抓得太好了，人生角色+1）

我原本对第六集的结局处理极其不理解，在看了大量网友的强行解释以后也勉强找到一丝丝逻辑，就是说这死亡宣告像任何灾难一样对吧，本来孩子会死于灾难，结果父母为了救孩子送上了自己的性命。

好的这样说也可以，那么为什么公众看了会大彻大悟呢？会瞬间看清新真理会的撒谎嘴脸呢？

他们已经深深被洗脑，认为有罪的人都会死，现在不是刚好死了的是有可能有罪的两个大人吗？而这个无辜的孩子被他们公正的神就给放过了，多好的证据啊！祭祀们还要叫喊着抓住那个女人不然神灵的公信力就被这孩子搞混乱了巴拉巴拉，我真是看得满头问号，之前忽悠那个箭镞百万up主的脑子被狗吃了吗？

再说这个苏途组织，本以为多么纪律严明计划周全信仰强大星星之火已成燎原之势的一个民主团队，结果核心成员为了保全家人就招了，但以他们对新真理会的了解，也该知道只要败露就会全家死无葬身之地吧，招了就能换来家人的安全了？

闵律师更是可怜，四年来除了练了一身跆拳道准备了一个防狼器带着一群人悄咪咪处理了一些焦炭尸体之外，连个靠谱的安全屋都没有，是什么原因让她觉得被宣告演示的敌人就一定是自己的好队友呢？

这位前箭镞百万up主也是厉害，长得像嗑药晚期的废柴一样，愣是凭着一股疯魔劲全灭了直播团队，合着战斗力全凭意志力是怎的？

警察也是迷一样的存在，他们可以救下差点被打死的箭镞对头闵律师而不怕被新真理会追究，也因为新真理会势力大而对闵律师的母亲被一群二逼打死不闻不问；他们可以对当众殴打觉醒老人的祭司迸发正义感，也可以继续在街头拦截抱着不死小孩的闵律师。如果说那个带走祭司的警察是国家机器清醒的征兆，那么满大街围追堵截的警察又是什么样的寓意？仅凭一个良心司机的一句“人的事还是要人说了算”的鸡汤就升华了全剧？

黑猩猩到底是啥玩意的坑没填上也就算了，在我以为导演要用夜色中疾驰的出租车带着观众们热泪盈眶的希望结束全剧的时候又梅开二度来了一段更坑的剧情：第一个被直播焚化的朴女士的遗骸居然复原了人形，并且像丧尸一样对观众露出三分凶狠三分忧郁四分莫名其妙的表情，还有人解读出这是象征着“被冤枉的人终会沉冤昭雪，正义不会缺席只是迟到”这等深奥大义，好家伙我直呼好家伙，这种理解水平我只能直呼好家伙。

下面正经地说一些话：

我对韩国批判型影视剧的热爱可以说是由来已久，披着怪力乱神的外壳也好，打着亲情人性的旗号也罢，无一不让我们对自己所处的这个世界和我们自己的选择引发无穷的思绪。在形形色色的故事里见自己，见众生，见天地是一部好电影永远不变的宗旨，但为了批判而批判，为了反思而反思却会使一部作品走向歧途。

现实里不全是希望，电影里也不必要一定给人希望；现实里不全是正义，电影里也不必要一定等来正义；但现实里有很多渺茫，电影里却不该把观众引向渺茫。我们可以在电影里看到一条走不通的路，从而主动思考路该如何去走，导演对剧情的过度引领反而引起观众内心没来由的反感。

无常非要用爱去打败吗？为什么不可以用一种迎接无常的坦然使无常变得没有意义？

盲从非要用奇迹去打败吗？为什么不可以用一种正视盲从的理性使盲从变得千疮百孔？

导演想在剧中表达最多的主题和最大的野心本无可厚非，但六集里写满了操之过急和弄巧成拙，刻意为之的凿刻感使剧集最终走向了尴尬的境地，也许是封神的《釜山行》给了导演太多压力，毕竟超越自己的道路最为艰苦卓绝。

但面对一位拍出过优秀作品的导演，有缺点我们就应该指出缺点，有硬伤我们也应该看到硬伤，否则，我们和剧中那些努力理解“神灵”宣告的教徒又有什么分别？这恐怕才是我看完了全剧最深刻的感触。

以上。

前三集看完，觉得可以给四星，确实精彩刺激，很有想象力，有深度。如果把某些不合理的部分改进一下，甚至可以五星，比如恐怖直播，箭镞的那个主播，公开宣扬邪教思想，公开展示伤人视频，还可以一直进行直播，在哪个国家都不可能，警察会第一时间给封掉。

再就是政府的影响力太小了，地狱使者这么严重的事件，丝毫看不到政府的力量，也看不到政府和宗教的对抗，仅仅四年，真理教成了韩国的主宰，没有半点阻碍，太轻松了。环顾一下世界历史，宗教和政府的权力斗争，或者就看看基督教的发展史，就知道剧中的这部分很扯了。

前面还算精彩，后三集就开始崩坏了，特别是结尾，父母都被烧成渣了，夹心婴儿一点事也没。。我晓得编剧的用意，无非是赞扬爱，无非是证明所谓的宣告审判，只是个错误，但能不能稍微地动下脑子，用更现实一点的法子救下婴儿，前后都烧透了，孩子还能活？咋滴，孩子是外星生物，不怕烧的？

还有，就最后这么一个孩子宣告演示的视频，还没有传播开，真理教的祭司就被警察铐走了，我晕，真理教控制韩国那几年，一点权威都没有形成？这是控制了个寂寞啊。仅仅一刹那，人们就都纷纷醒悟了？然后就把祭司铐走了，警察一脸正义，声音平静。。。没有半点波澜，你好歹整个信仰崩塌，纠结着的模样啊。宗教，特别是邪教，有那么容易推翻吗？

于我而言，有太多逻辑上的不合理之处了，可惜了，可以成为一部好作品的。

最后的最后，很烦那些成天神神叨叨的一群人，但凡有点事，但凡剧里面有些政治隐喻、社会纠纷，就开始反思我国了，文革是他们的最爱之一。大哥大姐们啊，不要一副世界黑暗，我一个人举着火把照亮光明的模样了。

天没那么黑，不需要你的光。

（PS：建议大家不要打开本剧的小组讨论，很多“反思”党。。）

作为一个宗教学专业的学生，我非常非常喜欢这部剧。看到豆瓣7.6的分数，我不是很能理解，我甚至有点怀疑自己，是不是脑残剧看多了导致审美下降。但是在经过一番理智地自我探讨之后，我仍然认为这是一部好剧，一部如果中国也能拍同样题材我会激动不已的那种类型的剧。我看到评论区有些人在质疑宗教元素掺杂后的剧的立意，我看到他们对宗教题材的不屑一顾。对此我只能深表痛心。理性固然让我们站在巨人的肩膀上，但是精神上的需求永远是与人相伴的，当然这种需求不一定是要以宗教的形式呈现出来，但是却一定会从宗教中吸取营养，而衍生出来。这部剧更多地能为我们带来对宗教的反思，何以一个社会会兴起一个宗教，它的社会背景是什么?它是如何发展起来的?它发展的过程会经历什么样的变化?这些变化背后代表了什么？这又给了我们这个社会什么样的启示? 我觉得以上都是这部剧可以带给我们思考的地方。对我来说，一部好剧的标准就是让你看的时候心情澎湃不已，看完之后也能够令我们久久深思，而不是激动一时之后就自然而然地就能将其抛诸脑后。真正的好剧，是不会让你轻而易举就能放下的。而这部剧，对我来说，就是一部这样的好剧。

地狱公使 (2021)

6.8

2021 / 韩国 / 恐怖 奇幻 / 延尚昊 / 刘亚仁 金贤珠

相信什么，我们就是什么… 如果某一天，忽然出现一个"天使"宣告了你的"死期"，精确到了时分秒，剩下的日子，你会怎么办，而且有些人的倒计时从二十年前开始，有些人的倒计时却是从半小时前开始… 出现这样的状况，不知道别人，只说俺自己哈，如果是二十年的倒计时，自己应该会安之若素吧，毕竟死期还远，如果是二十分钟倒计时，那么自己就把以前准备好的遗嘱拿出来，确认无误，把手头的工作列一个表格，尽可能交代清楚，然后，等着那一刻… 剧中的人的恐惧，对于俺来说，是自己不存在的，但是自己并不会否认他们的恐惧的不真实，因为实际上每个人相同状态下的应激性本来就不同，所以，无论是因为死亡预告而用二十年"布局"，还是因为死亡预告了半小时死亡而"歇斯底里"，或者因为死亡预告了两天后而"同意直播"，个人觉得这样的人都存在… 剧中死亡来临时，并不是安静的让人离去，三个暗黑版"大白"多此一举的跑出来，把人如同"绿巨人摔洛基"似的揍来揍去，最后才一把火烧掉，结果真的很不体面，难怪会被某些组织利用起来说是"惩罚"…有些人质疑为什么那么多人面对最后时刻都是歇斯底里惊慌失措，个人觉得，也许吧，再坚强的人最后时刻也有崩溃的可能性，自己前一段时间阅读关于"anlesi"的书籍中，对于自己生命自己做主的理念根深蒂固的北欧众多国家也有不少的人在最后时刻放弃了那种方式死亡，也许是因为，我们现在坐在这里的讨论和事到临头时候的情势，终究不一样啊… 剧中的民众有错么，有错，又没有错… 那位议员利用二十年的布局所谓的为了创造一个新的秩序的世界却把接力棒托付给一个明眼人都看得出来是什么货色的存在，如果倒置因果，他二十年前被宣告会下地狱倒也理所应当… 六集的故事，而且极大概率会有第二季的故事，前三集和后面三集，个人并不觉得割裂，而且大可不必嘲讽，xxx演了三集，xxx出场三次，为了营造一种末世的感觉，其实每一个主角都被赋予了讲述自己看到的世界变化而已，前面三集可以看做故事的开端，四到六集可以看做故事的发展，明显的，第一季结尾处有几个悬念，希望第二季开始会有高潮，甚至给这个故事一个更加深入的呈现… 其实自己好奇的是第三集末尾女律师已经被暴动的那个激进组织成员围殴致死，后面三集到底是当时没死还是某种力量将其"复活"甚至是一个"克隆"出来的存在呢，再有就是后三集没出现第六集末尾出来的警察已经成为出租车司机，他是不是有了新的"使命"… 最大的悬念当然是因为父母的干预而虽然被宣告死亡却没有被杀死的婴儿，到底是什么，会有什么后续，还有就是看起来"复活"的母亲，到底是没有被宣告死亡而这样枉死的会被复活，还是所有众目睽睽之下成为焦炭的都会被复活，目前我们不得而知… 当然啦，最大的谜团，虽然宗教组织说这是神罚天罚，但是真的如此么，到底是如何发生的，为何会发生这样的事情，这个疑问，依旧是整个故事的核心… 总的来说，六集的篇幅本来就不可能讲完一个有头有尾的故事，而导演编剧们更加集中的呈现在这种状态下的民众各个阶层的人们的反映，还有就是总有一些人会利用这些现象去为自己所用，操纵民众并不难，当然啦，任何故事都可以找到漏洞，剧情的，现实的，逻辑的，如果我们带着"找茬"的心态去看一部剧，就犹如我们带着结果去看一个人，必定是你预期得到的结果，整个六集故事中，孤立无援到被被弃尸荒野的女律师的场景，女律师的母亲的遭遇，被宣告自己的婴儿会死亡的父母的无奈，最让本人动容，而那个利用这些存在达到自己目的的组织在人前的形象和在人后的状态，更是让人看到历史长河中的某些影子，个人还是十分期待后续的，个人评分9.1分，推荐指数四星半。

首先，我不理解结尾的死而复生，就像不理解鱿鱼游戏的男主染的红头。

如果非要说是为了留悬念给第二部，我表示勉强接受。

上升到故事剧本层面，我不是编剧，我尊重创作。情节部分我认为没什么好挑剔的，逻辑、所要表达的东西我觉得挺清楚。

看下来的感受：故事节奏有一点慢，打斗场面真的挺抖，演员的表演有那么一点的用力（个人感受），最重要的是随意打人的部分让我特别的气愤（气抖冷）！

邪教、信徒、地狱、审判、罪恶、恐惧、人性……就是这样混杂了很多东西的剧集，要素很多，但不冲突。

我认为还是很不错的，涵盖了很多东西，带来了很多的思考，特别是当你成为少数派的时候，你是否依旧会坚持？（当然，有时候坚持过头的歧路就不要坚持了）这里的少数派不一定代表正确，同样的多数派也不一定代表正确，这里的歧路是指违法乱纪的路。

你所坚持的真理和正义，会不会有一天也变成邪教？你所认为的真理和正义是永恒的吗？到底什么才是真理和正义的准则？这些都是哲学问题，都是社会学的问题，都是涉及很多方面的问题…都是现在的我所回答不了的问题。

但我认为，遵循自己的准则比没有准则盲目跟随要好，就像剧中的人把超自然现象当作神的旨意，两种邪教的狂热信徒用神的旨意随意杀死别人，这真的很愚蠢且懦弱。保持自己的思考和判断，多读书，多感受，多讨论，必要时发声，做点有用的事比什么都重要。

（首发于公众号：霧風誌 ，欢迎关注）

人生是在B（birth）和D（death）之间的C（choice）——让·保罗·萨特

郑晋守说：“人类每时每刻都能感受到什么是正确的，神赋予了每个人这样的能力，只是在选择善与恶的交叉路口，我们人类很难摆脱恶的诱惑而已，选择权不过是名字好听的刑罚罢了。”

简而言之，他认为人类善、恶的选择，需要神的介入。透过从“通知”到“演示”得到的恐惧心理，表面上是警示人类不要作恶、反省恶行。

实际他内心是想把自己20年来遭受的恐怖感，施加在其他人身上。创立新真理教，是郑晋守的选择。

所以前提很重要，故事不是从大黑猩猩一样的生物降临开始的，而是从郑晋守的选择开始的。

所谓“天使”、“地狱公使”、“审判罪人”一开始都是他一人说辞罢了。

郑晋守的选择决定了这是一个荒诞而悲剧的故事。

我不能否定它在主题上的深刻讽刺意义，但我觉得导演拍得不够好看，甚至问题很大！

从整体性来看，割裂感严重是被诟病最多的点。

前3集和后3集，就好像是《釜山行》和《釜山行2》的关系，主角换了，社会背景也变了，表达的内涵自然也有所不同。

最直接的解释就是，原漫画有两季，导演把两季的故事拼接在一起拍出了6集的剧，并新增了“复活”彩蛋。

前3集的人物线比较多且复杂，郑晋守、警察和女儿、朴静子、律师，几位主要人物环环相扣，郑利用小女孩牵制着警察，作为公开演示第一人的朴静子彻底改变了律师的命运。

每个人物的动机、选择、结果都很明白，加上演员们的出色演技，成功塑造出了立体丰满的人物形象。

前面已经分析过郑晋守的选择了，解释了他为何要搞邪教，恐惧是动机。他并非对教义深信不疑，否则就不会活活烧死已出狱的犯人了。

导演这一幕拍得很巧，面向世人的直播大屏将郑的脸分割成4块，这个特写暗示着人物的“分裂”，表面正义、背后作恶。

郑用特殊的方式宣泄了对世界的愤怒，为什么连一根铅笔都没偷过的人却要死呢？

于是他以“神的旨意”之名散播着恐惧，他的死亡本身就是对教义最大的“背叛”，所以他的死不能公开，他赌上的不是警察对正义的“自律”，而是人伦的困境。

人伦关系的困境是韩影中十分常见的叙事设置，巧妙地将善恶抉择作为暗线放在人伦中表现，正义就会变得复杂，也是对人性拷问的特别之处。

如《釜山行》的父女关系危机，这里的警察和女儿的家庭危机也一样，警察不是英雄人物，他的直接动机是拯救女儿。

所以他只能被郑牵着鼻子走，警察担当“打光师”那一段也很有意思，用手电筒作为主要光源，就像聚光灯一样打在郑身上吗，有一种悲剧人物的光环。

而且郑一直在移动，警察也追着他“打光”，两人之间的牵制关系就在这里说明清楚了。

朴静子这个人物，除了贡献了惊艳的演技，更是点出了舆论的暴力、人们的看客心态。

当人们可以为他人定罪，并无情地“欣赏”他人的死亡，这里的“神放弃你了”，也是绝妙的讽刺，真正该被放弃的人是谁呢？

前3集内容包含了新真理教的崛起，大众相信并开始膜拜、盲从的过程，节外生枝的暴力团体箭镞，陷入人伦困境的正义、走向混乱失序的社会······

如果能够好好展开这些内容，箭镞的呱噪戏份稍短一些，把点到为止的其他部分延长一些，节奏会更好。

如果像原漫画一样分两季不要拼6集就好了。但硬要拼的话，也不是这么生拼。

后3集的问题很大，尤其人物逻辑，朴正民饰演的PD，究竟为何把刚刚生完孩子的老婆一个人扔在医院，非要从首尔开车大老远到杨平找同事呢？

不这么做，他就无法亲眼目睹“演示”而相信这个事件的严重性，也不会遇到苏涂，也就不会在得知孩子被宣告后与苏涂联手，而发生一系列救孩子的戏码了。

除了推进情节的功能性，实在想不出PD为何那样。

最后的“用爱拯救”虽有感动，但真的蛮俗套的！

结局提出的解决方法就是“爱”，面对灾难的恐惧，转化为韩影擅长的煽情，用母爱、牺牲引起观众的共鸣，获救的婴儿代表人类未来的希望。最后以出租车司机的一句话说教性升华······

至于彩蛋，原漫画没有这个复活情节，我个人感觉是导演给自己留了个后路，万一这部剧在网飞爆了，要找他拍第二季的话，可以借着“复活”的原理把刘亚仁也请回来。

毕竟大家都知道这位导演当初有多么后悔在《釜山行》里把孔刘一下子写没······

当然，《地狱公使》大概率不会有第二季了。

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