天下女人2010

。剧中的兰贞为了改变自己的身份地位，一次又一次的计谋和努力下，她终于得到了自己想要的。看着中殿美丽的外表其实也是一个非常狠的女人。郑兰贞被裹挟在朝廷的剧变之中身不由己，最终，她决定主宰自己的人生，嫁给了尹元衡，甘为他的偏房。尹元衡的姐姐加入王室，一路高升最终成为了文定王后，而郑兰贞则联手文定王后，成为她的左膀右臂，助她除掉了敬嫔等一干阻碍两人政治道路的人物，最终在朝堂之中站稳了脚跟，夺回了她曾经失去的一切。

我最喜欢的电视剧《傲骨贤妻》里，当别人问女主想要什么时，女主答道：“我想要个开心的生活，我想要掌握自己的命运。”这也是我的心里话。

《女人天下》这部电视剧真的很拖，在我看来前100集慢得不得了，我印象中死的重要人物只有赵光祖，而后50集节奏相当紧凑，敬嫔、花川君、金安老、尹任全在后50集才落败。

按照我自己兴趣排序由浅到深来写人物好了。

赵光祖，很明显不适合朝堂的生存，无论是哪个朝代。他认死理，有着一股子刚读书时候被真理洗脑的少年模样，为了废除昭格署祈福的事情不惜得罪功臣派的领头人物朴敬嫔，最后被诬陷赐死。我对这类人并不钦佩，只是有点可怜的心情，是那种居高临下地可怜他。政治，本来就是野心家的游戏。

尹任、花川君，这两个是典型的墙头草，为了生存什么都干得出来。尹任为了高位和生存，不惜和金安老对立，本来是世子派的两个人这么一互撕就大大削弱了世子的势力，导致后来文定可以把他们分开来铲除。尹任活到最后才死是我没想到的，所以说墙头草虽然让人看不起，有的时候确实能够苟活下来啊。花川君就更蠢了，中殿一诬陷他和敬嫔私通他就就范了，还反过来害敬嫔和其子福城君，真的蠢到家。他被中殿逼相逼，就应当扶着敬嫔度过危机，要么证明是中殿诬陷的，要么栽赃给熙嫔，结果反过来咬自己的主人，自己也不想想没了敬嫔下一个中殿做掉的就是他。

金安老，全剧最大的boss。为什么这么说呢，因为他是除了兰贞之外最聪明的那一个。敬嫔被赐死后，他回到朝堂，马上就能建立自己势力除掉花川君，然后只手遮天。全剧最燃我印象最深的就是他到中宫殿里眼神阴狠地对中殿说：“中殿娘娘，现在是你离开交泰殿的时候了。”也就兰贞有胆识敢撕回去。要不是中殿运气好当场怀孕了，我估计中殿即使有兰贞都可能在劫难逃。然而，无论是金安老还是兰贞，都只有狡黠的聪明而没有做事的德行，这样的野心家只会把自己玩得骄傲自大，挖下无数的坑，最后被其他人联合起来清算。为人就应该有自知之明，金安老再实力强大那也是个臣子，最后甚至连世子都打算除掉，毒杀中殿的新生子，这样的谋逆的朝臣君主怎么能容忍？当君主都站到了你的对立面，真的就是只能活一个的结局了。

两个宫嫔熙嫔和昌嫔。昌嫔就是个普通的封建时代女人，守着妾妃之德，最后躺赢了，孙子登基，尊她为正一品嫔位。然而她死得时候好像是个中等嫔妃，没能享受到这等福分。有的时候运气来了就真的是运气来了，人算不如天算啊。熙嫔，敬嫔就评价地很对：很蠢，很能装。她管敬嫔借了三万两银子给她爸当领议政，结果他爸输得一塌糊涂，还就此被敬嫔拿捏在手心里。后来打算给中殿的药里下打胎药（这招是真的蠢，跟榴莲子学学五花八门的打胎术有的是不被人揪出来的法子啊，而且中殿死了世子还在，怎么可能让你一个熙嫔当中殿，还不是得另娶），然后留下证据被金安老逼着去毒杀新生儿。熙嫔教会我们一个道理，求人就得被别人抓住把柄，行计要么想好完全的准备，把心理建设做做好，怎么都不承认是自己做的；要么就引诱别人帮你动手，自己甩得干干净净。熙嫔是真的运气好，中殿后来没跟她计较，活得最久见证了整个女人天下时代。

中宗，一句话形容就是“软弱是一种罪”。他在燕山君被废后被功臣派抬上来，然后自己的原配废妃慎氏就被功臣派拖出宫廷，而自己只能默认这一切的发生；敬嫔朴氏和福城君被放逐赐死的时候自己也只能被迫下旨，这都是王的无能啊。人终归还是得靠自己，无论是小官依附大官，女人依赖男人，到最后都得明白，这些都是靠不住的。

福城君，小时候是真的丑，长大以后是真的帅。他对梅香说陪我睡一晚，我就让你的情人中举的时候，我恨不得对着屏幕对他喊：“一晚算什么，一辈子都可以啊！”他也是个可怜人，生下来就是要跟世子对着干的命，敬嫔又是那样没见识的，教不会他礼义和忍耐，小小年纪就当众殴打世子，还绊倒人家，长大以后也没学得知礼节，对着中殿就是一通顶撞，殊不知做大事者就得学会伪装自己，把别人当下的放肆得意都咽下，将来数百倍数千倍地奉还。他死得时候望向妻子的眼神真的好暖，可惜成年后大概也就十几集的戏份。

王世子，后来的仁宗，小时候很可爱，长大以后浓眉大眼的很好看。可惜太善良了，太孝顺了。他无条件地信任文定，明明中殿未来会威胁到自己，年幼的他竟然还跳到中殿怀里，对着中殿说儿臣会守护您一辈子。长大以后还过着相当禁欲的生活，理由是中殿不生嫡子他就不生儿子。我的天啊，你要是有个儿子，不仅自己的政治地位和世子的宝座更加稳固，后来哪里轮得到明宗和昌嫔的孙子啊。在皇家善良就应该是服人驭下的手段而不是行为的准则，他就算明白了这个道理也做不到吧。我在此痛骂一句文定和兰贞你两后期是真的狗，狗死了，明明知道仁宗是个孝顺的孩子，还毒害他，我真是巴不得你两不得善终。仁宗后来受罪的时候，我的心也在疼。但是他活得久了，真的能守住王上的位置吗？无论是被奸臣轰下来，还是本性被政治的泥淖淹没，都不是好结局吧。这就是那个位置的代价啊。

敬嫔，我的快乐源泉。我所有的表情包几乎都是敬嫔的。她真的好好笑啊！整部剧她简直就是她的屈辱史，对上中殿没有一次赢的。而且她还特别拽，对上大妃也超级拽，导致后来大妃为了朝堂的安定除掉她不惜向中宗席稿待罪。敬嫔明明有两样法宝，一个是功臣派的支持，一个是王上的爱，要是她真的有智谋赶走文定，除掉世子，她确实有可能成为中宫殿的主人。可惜她的智商大部分时候都不咋地，全靠金钱和利益建立自己的关系，这种关系网到危急的时候怎么可能靠得住，更别提和兰贞和文定的关系比了。她还得罪了所有人，到最后孤立无援的她明明没有罪，所有人却都去求王赐死她，是意料之中的结局。

文定王后，她和兰贞相辅相成，当然我们也见证了她一路走来的成长。朝鲜历史上有为的王后，仿佛开局都是贫穷没落的贵族，仁粹大妃是孀居了十几年才帮助儿子成为王，走到权力的中心；成宗的废妃尹氏，家境贫寒，凭借君王的宠爱从后宫升为王后，还生下元子；高宗的末代正宫明成皇后闵妃，没落的骊兴闵氏，入宫后斗倒了大院君，把持朝政直到自己死去。当初选文定做中殿的时候我要是知道她一个人去河边洗全家的衣服，就不可能选她。这么有主见的女人得到中殿的位置哪里会乖乖地当傀儡扶持世子呢？历史上无论是谁想挑一个傀儡往往到最后都会变成自己的一颗雷。文定也完成了她的政治历练，从一开始的冷静坚守内命妇的原则，到后期杀人不眨眼，她也从不被所有人重视的中殿变成了生下元子的中殿，又从政治舞台幕后的大妃变成了垂帘听政的大王大妃，完成了蜕变，这一路上要是有一步踏错了，就是万丈深渊（比如敬嫔在灼鼠之变的时候趴在她的脚下求她饶过自己和福城君，她愣了一会然后依然让敬嫔去死，否则这唯一除去敬嫔的机会没了，死得一定是文定）。上天一直不眷顾她，生了三胎公主，终于在被金安老逼宫的时候生下嫡子。这一路都是兰贞的帮助啊，所以她赐给兰贞唐衣，让兰贞的儿子受到嫡子的教养，哪怕兰贞真的毒杀了二夫人，也不跟她计较；最后不顾世俗的阻拦，力排众议册封兰贞为正一品贞敬夫人，这不只是对队友的嘉奖，更是对兰贞誓死守护的报答。她一开始并没有瞧不起兰贞的出身，所以也收获了这张子房一样的智囊。文定教会我的，是无时无刻的自重自爱，是忍辱负重以待来日的处事，是对身边人的珍惜和对友谊的守护。

女主郑兰贞，我的偶像。外人传她是朝鲜三大妖女之一，而在我看来她是三大妖女之首啊，这等政治智慧哪里是张禧嫔和张绿水那种靠君主上位还失败的嫔御能比的。兰贞也是有成长的，她一开始给中殿出的点子无非是看透朝中局势，然后搞些假孕的伎俩，中殿明白得让她成长，然后让她去寺庙里待着。从寺庙后出来的兰贞就相当牛了，比如著名的战役灼鼠之变，你敢相信她只靠自己的双手和死老鼠就让朝中无数臣子和张岱寅支持的敬嫔倒台了吗？还有让花川君和金安老相斗除掉其中的一个，扳倒金安老，放火杀世子（未遂），毒杀世子，陷害尹任谋反，这些居然都是一个小妾的手笔。中国的电视剧老是跟老太太的裹脚布一样都是善良的女主怎么被陷害的故事，而韩国的电视剧则很大胆地展现这样的恶女形象。兰贞在我这里是一个励志的形象，我到现在还能背出她的经典台词：“总有一天，我要让看不起的人跪在我的脚下，求我原谅，我要把整个天下都踩在我的脚下。”正是这样复仇式的信念，让她不顾一切地向上爬，不惜毒杀善良的二夫人和她腹中的孩子，不惜害死那么多朝臣，否则死的就是她和中殿。编剧安排的悲剧是她最后杀了自己生父，然而这一段安排得过于简略。在我眼里，真正的悲剧是兰贞知道巴陵君是自己生父后依然选择杀死对方，这样才能体现权力对人的异化，才能体现出政治角力的悲剧性。

《女人天下》是不可多得的古装剧宝藏啊。女人们走到台前，不再为孩子和宠爱这些蹩脚的理由阴戳戳地暗害彼此，而是走到朝堂上和男人联手互相厮杀，还与历史有着紧密的联系，这可不是《甄嬛》、《如懿》、《延禧攻略》之流有了几个历史人物名字就搁那儿瞎编剧情的电视剧能比的。整个东亚现在好像都没有这样考究的史剧了，叹惋一声。

初一暑假看完这个初二暑假看完金枝欲孽，当时大陆还没有一个叫宫斗剧的剧种，女人之间即使斗还有点别的东西，这2部剧里面的女人都很沉重，背负着太多的情绪和意识包袱，压着她们，扭曲着她们，也摧毁着她们，郑兰贞为了不公的命运，但又何必说出把全天下人踩在脚下这种让自己置于极端邪恶的位置？？终其一生看似抗争实则全然失去自我完全就是一个不理智的复仇机器。金枝欲孽里那些女人也是，处处要强的如妃也不知道争的是什么，看似不可一世，实际上无时无刻不在惶恐中度过，怕别人抢了自己的位置，怕失宠于皇上，完全没了自己，尔淳为了义父让自己处于修罗场般的斗争中又是图个啥，玉莹像是又一个郑兰贞，费尽心机要的是别人对她和她母亲的尊重，可她一开始就从来未曾自信过，背负着那些足以让其毁灭的沉重意识，像一头困兽挣扎于好似早已注定的命运里，不是命运要与她作对，是她要先放过自己，安茜为了复仇放弃自己心爱之人，丢下自己的良知，拾起人性里的卑劣，也参与到这场没有人会赢但所有人都注定遍体鳞伤的战争中，还有皇后一个行走的权力欲望傀儡，一群魑魅魍魉。。全部迷失了自己，活在执念构建的无边黑洞里。。

这些算不上宫斗的早期剧，至少人物还是立体的，比起简单的斗赢外还多多少少知道这是没有意义的消耗，后面甄嬛传开始就真的是比谁更卑劣谁来赢。。比起甄嬛这个一副老娘回来复仇稳赢的爽剧YY套路，那患得患失的华妃到更符合一个真正腹黑人物的真实状态，内心有邪念且耍手段付诸行动的人都有一种不可言喻的深层不安感像魔鬼一样吞噬笼罩他们，这一点基本的人性都抓不住或者选择忽略的，根本就是在拉一群韭菜去意淫狂欢赚去这笔高潮费而已。

因为也不懂韩语，不知道片名的中文翻译叫“女人天下”有没有违和感。虽然实际上是个宫廷中的斗争剧，也和咱们中国的宫斗戏大不相同。

看完印象最强烈的是告诉了我，什么是女人。

在当时的朝鲜，依旧强调男尊女卑，妻与妾的等级观念，女人想要掌握天下，小妾想要登上最高层，简直是违背常理。但是主人公兰贞，虽然不清楚她的身世，作为小妾生的女儿，想要打破这种被别人低看的身份，让别人尊重她的心情，我觉得是可以理解的，并且值得推崇的。明明可以靠颜值，靠肉体吃饭的她，偏偏选择靠自己的小聪明（其他朝鲜人实在太笨了）满足自己的政治野心。

另外，和中国宫斗剧不同的是，女人的形象在这个剧里，不是柔弱，不是无识，不是无谋，不是只会耍小心眼，不是只有颜值和肉体，她们能像男人一样指点江山，比男人更有意志力，更有魄力，能够出生入死，甚至有时候可以出卖色相，或者生个男孩来讨皇上喜欢。剧里也不止一次吐槽那些男人大官在这些女人面前直打哆嗦，说话语无伦次的样子。包括皇帝，没有主见，只能被大臣和宫里的女人摆布。这些女人是真正的大丈夫！

小妾出身的兰贞和皇后最后能够取得天下的还有一个原因，可能是因为朝鲜人太蠢了。他们相信占卜，相信拜佛就能生出男孩或者女孩。所以剧里唯一的一个占卜师总起着关键的作用，作为小妾的兰贞才能耍自己的小聪明，让她有机可乘。

不过，兰贞和皇后，包括他们尹家亲戚过五关斩六将，最终掌握天下的结局并不好，也是我意料之外的。由于在朝廷里铲除异党，从百姓那搜刮财务来修盖寺庙，包括兰贞从小妾身份转为正牌夫人，遭到了百姓们的辱骂和唾弃。兰贞在路上走会被百姓打，她的正牌夫人也是毒杀了夫人的结果。皇后和她的丈夫夺得天下也不管百姓，只知道自己享受荣华富贵。所谓盛极必衰，虽然朝廷没人和他们作对，但是当皇后死了，这些人也一个个扑街。

对于主角兰贞的下场也不怎么样，她一方面取得了自己的野心，但是一览众山小的时候她才知道她亲手铲除了她的生父。得到目的的她，掌握大权又能怎么样呢？再说也不得人心的兰贞，只好日日夜夜祈祷，最终也跳海自杀。

以悲剧收尾的“女人天下”，展现的是女人的刚强，女人的聪明心机，也展现出历史的残酷性。不尤人就怨天说这是命运，但毕竟事在人为。虽然长达150集，但是为了故事，为了所有演员的演技，还是值得花时间慢慢体验的。

这部剧很墨迹……不太好看。女主并不可怜。

兰贞确实从小受到了很多欺负，见过事态的炎凉和人心的粗暴，所以她为了复仇所做出的种种行为我们可以理解。

但当她辅佐文定成为摄政女王之后，兰贞和文定完全可以实行对国家有利的政治，成为英明的女性君主。而当她们坐在了最高位上，却一心只有自己私利，只在意自己收到的钱财和被人仰望的征服感，根本尽不到君主管理国家、使国家强盛的责任。

武则天也是从后宫爬出来的女王，但当武则天管理政事时，采纳了许多对国家有利的意见，她甚至因为看重臣子的治世之能，把写檄文讨伐自己、和自己站在对立面的骆宾王授予官职，让他发挥治世的才干。武则天从政的时期，国民经济社会都得到了发展，并且朝廷局势也为之后的开元盛世奠定了基础。武则天也是摄政的女人，在政治争斗中为了保命，也做过一些不正直的事情。但她登上皇位后，积极引领国家向更好的方向发展。武则天尽到了君主的责任，并且堪称明君。

而文定和兰贞，在摄政以后不重视臣子的才能，只因他们和自己政治立场不同，可能威胁到自己的地位，就直接把他们处死，使得本就没有广阔领土和庞大人口的朝鲜人才流失更为严重。文定和兰贞处在一国最高的君主之位上，却根本尽不到君主的责任，根本没有治世的能力。她们的确在后宫和前朝的政治斗争中取胜了，但君主不能只会政治斗争，更重要的是要学会治世。政治斗争只是保命和保位的手段，治世的才干才是行使君主职能所依赖的本事。一个国家，诸多人民的生活，不是靠政治斗争就能够维持的。真正维持一个国家存亡发展的，是它的人民能不能吃得饱穿的暖，有没有能够治疗旱灾洪灾的技术人员和领头的官员，有没有能够抵御外敌入侵的精干的军队，有没有能够和别国交涉谈判以维护本国利益和安全的使臣。而一国之君，即一国的最高统治者，是要处在以上事务的中心，综合统筹，来维护国家的和谐运转。因此，假如一国之君没有具体的做实事、维护国家运转的能力，是没有办法胜任这个职位的。

古代不允许女人从政，一方面是因为男尊女卑的封建观念，更重要的是，在男尊女卑观念的影响下，女人没有像大部分要考取功名的男人一样接受从政的教育。做任何事都是一门技术活，都需要学习、思考和实践。书生勤奋读书思考、考取职位都不是那么容易的事情。管理学和政治学都是一门学问。放到现在，哪怕是一名程序员就业，也要学会码代码的能力才行。在女人不能考取职位的古代，女人要想成为有作为的君主，也得学会治世的本领才行。看书、问师、实践都是学习的方式，但学习出来的效果才是最重要的。

从文定和兰贞摄政之后的事情看，她们的确没有治世的本领。在走肖为王事件之前，文定都是一个看得清民生局势、懂得为百姓着想、君主要任用有治世才干的大臣的英明的人。但走肖为王事件之后，文定在自身所处的危险之中，渐渐忘记了她最初的本心，忘记了一国之母、一国之君要为子民尽到的责任。

兰贞确实聪明，能够通过零散的线索推测出政治斗争的发展和主要人物的心理活动。兰贞在佛庵的时候，也确实读过许多讲政治斗争的史书。但她却没有学过讲如何治世的书，没有读过如何成为一个有作为、能够使国家强盛的书。兰贞总是口口声声对文定说，“这就是政治。”可她真的懂政治吗？兰贞懂的只是政治斗争，对于管理服务民生、壮大国力的政治，兰贞是一点也不懂。

如果说文定的一生是丢失了本心，那兰贞的一生只能说本就如此。兰贞少年时期便有志向，要让所有看不起她的、欺负过她的人趴在她脚下，还要找回自己的贵族身份、为外祖一家平反。但这就是兰贞全部的志向了。从一开始，兰贞就是仅为了自己而往上爬，她只看到了站在高位的自己能获得什么，却丝毫不知职位很高、堪当君主的王后应当为这个国家做些什么。即使当文定摄政、掌握大权以后，兰贞也有机会和文定开启英明女王的时代。但她没有。她根本就没有带领苍生奔向美好生活的想法。兰贞的心里，除了文定以外，根本就看不起任何人。她小时候受过大房夫人少爷小姐、买她作童女那一户人的虐待和欺负，但她娘、鞋匠大叔、唐秋师傅、好朋友梅香、吉尚对她是多么好。甚至紫云儿老板娘、神婆都对她还不错。可是兰贞的心里只有恨。她连其他人对她的一丝好都不记得。世上本就是有好人和坏人的，即使是好人也有做错事的时候，即使是坏人也有做好事的时候。兰贞一叶障目，把全天下人都当成是欺负她的恶人。如果我是兰贞的朋友，我真的为兰贞感到寒心。

兰贞的路是她自己选的，她要进宫、要嫁给承侯官都是她自己的决定。她的一生实在是没有什么好遗憾的。出生的时候，她被算命说，会“动摇一国之根基”。但这句话只是陈述一个事实，按照伦理不能掌权的人掌权了，即是“动摇了根基”。 但掌权以后，这个人可以自己决定政治事务，可以自己决定是成为有为的君主还是昏君。武则天也是“动摇了一国之根基”，使李氏唐朝改姓了。但武则天的政治作为，难道不能称得上是明君吗？

文定原本有成为明君的潜质。她有看出儒生大臣治世能力的眼光，也有维持正统伦理、维护后宫秩序的正直之心，也有成大事者的勇气和毅力。但文定自走肖事件后，只顾自己保命，丢失了治世之心。尤其到了后期，文定年岁渐高，完全是被兰贞的想法带着走。文定的二哥也占据高位，却根本管理不好民生。朋党自古就有，结成朋党之后贪污腐败、使国计民生陷入水火之中，才是大罪。郑兰贞心思不够开阔，视野也狭隘，所以导致她只会政治斗争，而不懂得为君、辅佐君主理政管理民生。兰贞辅佐文定和元衡，使文定成为昏君，使元衡成为昏庸的大臣，这才是她被称为“妖女”的原因，而不是因为她的性别。

欲戴王冠，必承其重。想成为君主，就必须拥有为君的能力。俗话说“打天下易，守天下难”。这是因为，打天下的时候，只需要懂得政治斗争就行了；而守天下的时候，不仅需要懂得政治斗争来保命保位，还需要懂得具体的治世的能力，来发展壮大这个国家，对内发展经济，对外抵御强敌。因此，守天下比打天下更难。文定和兰贞若生在乱世，必能保住自己的势力存活，成为开国之君。但她们并非生在改朝换代之时。只会勾心斗角、而不懂发展民生，是没办法成为明君的。

这部剧非常真实，文定和兰贞一点也不可怜。文定后来成了昏君，被推翻才是正常的。民为本，社稷为重，君为轻。统治者如果不能保障人民的基本权益，而是把天下当成自己的私有财产，任意挥霍和征服，那他／她必将成为暴君或昏君。面对暴君或昏君，人民有责任也有义务将他／她推翻。

天下，是天下人的天下。