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1 ) 棒棒儿
“没事儿，喊个棒棒儿就是了”；“给XX师傅打个电话来搬一下”……这座城市的人面对重物时通常不需要过多焦虑，“实在不行喊个棒棒儿就是了”，这是一个自然而然会被想到的解决方案。
棒棒在这座城市早已成为一种理所当然的存在。街上一声”棒棒儿“喊再正常不过，许多单位行政部手里都有几个长期合作的棒棒的联系方式。人们大概很难想象这座城市哪一天突然没有了棒棒这个行业。
我每天都能在单位附近看见五个以上的棒棒。这里有一所大学，总不至于没活儿干，于是一大早他们就蹲守在校门口。其中有两三张熟脸孔，是给我们单位干活儿干熟了的。
给单位干活儿是他们比较乐意的，一则单价要高些；一则工作量总是比较大的，总价也高，不似街上的散活儿，一趟就没了；三则单位的活儿长久，一年到头要做上好多单。一来二去，单位的人都能认得几个棒棒，谭师傅、毛子，等等，当然，我们从来不知道他们的本名或者全名。就像片里的老黄、老杭、老甘、河南、大石，谁都不知道他们的本名，或者说，谁也没想过要去知道他们的本名。人们只称他们为”棒棒“。
要说片子拍得真实，其中一点就是没有把棒棒都拍成差不多。同是一处的棒棒，各有各的三观，各有各的个性。老黄、老黄、河南，全都截然不同。就好比谭师傅和毛子，也相当不同。
棒棒这个行当，没什么明码标价，全凭当下口头商定。毛子深谙单位报账付费嘛总是相对慷慨些，于是爱叫高价，外头十块的活儿，在这儿总得要二十。次数一多，我们这楼的单人业务就爱交给谭师傅，谭师傅叫价显然就要本分得多，图的是个长期。于是有些临时保洁的活儿也交给他来做。
谭师傅这人爱念叨，做活儿时总是叨叨絮絮个不停。保洁时念叨房间脏，挑东西时念叨东西乱，大家也并不搭理他，只由他念着，谁都知道他并不是挑剔，不过是自言自语惯了。更有一次，为单位挑酒，只见他边装边念叨着：“这么多酒，肯定是FB，检举你们你们包要遭”。大家听了笑得咯咯咯的，他也并不理会我们的笑，继续念叨：“这么多酒，哪里喝得完嘛……”每每办公室听见一阵念叨声，同事们总要笑着互相说：“谭师傅又开始了”。
也不知道是不是一个孤单久了才养成这样自言自语的习惯。
谭师傅单身。这个城里的棒棒很多都单身，跟片里的老黄和老杭一样。也许是成过家又离了，也许是从来就没结过婚。
谭师傅说：“谁会跟着我们这样的人嘛。”
我们这样的人。
也许，没有一个棒棒觉得当棒棒是体面的，哪怕他总是把自己收拾得干干净净。但那双大概只有下苦力的人才常年穿着的解放鞋，和那根被肩头磨得光亮的棒棒，还是让他不自觉地自卑。或许，更让他们自卑的，是大街上那一声声响亮的呼喊声：“棒棒儿”。
这个称呼似乎成了他们认命的理由。因为他们是棒棒，所以没有人跟他们成家是正常的；因为他们是棒棒，所以被人粗鲁地呼来唤去是正常的；因为他们是棒棒，所以他们不敢去想还能有其他“体面”地挣钱的可能。
但他们是有他们的“体面”的。
棒棒要扛在肩上，不然就像要饭的乞丐。老黄对于这一点非常坚持，因为他认为这是棒棒和乞丐的区别。
棒棒自然是比乞丐要体面的。
哪怕是跪在厕所地上用手掏便坑水道里的勺子，之后再用香皂洗五遍手，他也有他必须坚持的体面。
选择一个“卑微”的行业是生活所迫，在“卑微”里尽可能地维持体面，大概是生而为人所不能丧失的部分。
记得有一次整理小办公室，腾出些硬纸箱，自然想到给谭师傅打电话。大家都琢磨着这是个一举两得的事，我们省了事，谭师傅变卖这些硬纸箱也能有些收入。
谭师傅接了电话后不一会儿就来了，乐呵呵的样子，和他往常接活儿一样。
我是在无意间听见他的念叨。
前台的值班大爷见他整理纸箱，顺便叫住了他，门前垃圾桶周围也有一些同事丢弃的纸箱，前台大爷让他一起收走。
“垃圾堆的东西我是不收的。我本来就不收这些，又值不了多少钱。她们给我打电话叫我来，那是心里想着我，是一片心意我才来的。”谭师傅低声地对前台大爷念叨着，之后又重复了两遍：“垃圾堆的东西我是不收的”。
那番言语对我触动至今。这大概就是一个棒棒关于体面的坚持，也是一个棒棒对于人情的理解。
我们试探着将拓展活动中只穿过一次打算扔掉的迷彩T恤送给他，T恤非常劣质。他说用来干活儿时候穿挺好的，于是欢心地收下。后来，我们总在夏天看见他穿。
虽说棒棒干的是苦力活儿，似乎只需要付出力气和汗水，似乎跟上不上心沾不上什么边儿。然而谭师傅却有他上心的时候。
印刷厂里搬资料，谭师傅在这里是论“天”做的。一天一百块，把大家在里屋清点出的资料及时搬运到外头装袋。活儿不算重，他的任务就是一摞一摞的往往返返地搬就是了。识不得太多字的谭师傅是怎么记住这些地名和片区的，我们谁都不曾留意到。然而几次合作之后，在我们把资料交给他，顺口说出地名时，他竟然能当即作出他自己的搬运规划来：“这里先不忙，这个片区还没装，搬出去也是堆着的，占地方，先把这个地方搬了来。”他一边自顾自念叨着，一边实施着他的搬运计划。每每这时我们都相当惊讶，于是这业务交给他至今也就从来没换过人。
2 ) 棒棒的苦
我的爸爸今年59岁做棒棒23年了，是家里的经济支柱，为了养大一儿一女，供我们上学，为了偿还爷爷奶奶在世看病留下的大笔贷款，睡过屋檐下，住过大通铺，租过楼梯间，用自己的一生力气，一副肩膀在城里打拼，看尽人情冷暖，五年前交了一笔钱，跟别人学了打线槽的手艺，收入稍高一些了，为了让孩子在城里立足，拿出毕生的积蓄，在城里按揭了一个56平的二手房，每月月供2500，去年患上了冠心病和糖尿病，心脏打了两个支架，每天吃一大堆的药，看着兜里的钱只出不进，愁的一筹莫展，病情一稳定，又提着棒棒出去了，怎么劝都不听，我知道他是放不下肩上的这副担子，黑心的小包工头，欺负老实人，他打了30多天的线槽，每天回来眉毛头发全是灰，一身衣服汗湿了又干，累得倒头就睡，活是干完了，可是10000块工钱一分都不结，拖着一年多了，每次打电话都是推脱说没钱，上个月碰着人了，给我们写了一张欠条，我们也找不着他人也不知道他住在哪里，只有一个电话号码,冬天老爸的病情又加重了，我想要回这笔钱，可以帮帮我吗？
3 ) 致敬最辛苦的底层劳动人民
周五一位同事来访，聊到她在老家重庆买了一套房子，提及重庆这一两年的房价飙升之神速。她走后突然想起一直在我的待看名单中纪录片：最后的棒棒。乘着周末闲暇之余赶紧把目标看了。所以请允许我吐槽一下：去你大爷的爱奇艺，这种纪录片你丫VIP才能看？幸好在暴风找到网易当年留下的片源。
首先感谢本片的主角导演兼制作人-何苦同志。至今我也不清楚何苦是化名还是啥，一个退伍军人为啥要来当棒棒？只是为了拍摄这么一部纪录片来记录山城这群辛苦的劳动人民，还是真的想做一名棒棒？目睹他融入自立巷，挥汗如雨做着棒棒的工作，窘迫时老干妈拌饭的伙食，看着他认真记录大家的工作、生活很是感慨。连同他带着浓重川味的普通话都顺耳可敬了起来。总之感谢他的付出，让我们能真真切切的去认识了解这群辛苦又可爱的劳动者们。
所以再来说说可敬的棒棒师傅们。有人嫌弃他们衣冠不整，但确实在山城的发展中他们做出了不可估量的功效。负重前行敢于担当，最壮是你的脊梁，最美是你的胸膛！童声唱出这些歌词的时候我的内心异常感动。职业不分贵贱，棒棒师傅们不偷不抢凭着自己的力气劳动成果换取收益。只是他们的收益实在是少的可怜，而且这样一群日渐衰老的老人家们，住在已经被定为危房多年自立巷中，简陋、肮脏、艰苦的环境，看着无比的心疼、可怜。
其他师傅不多说，只想再聊聊本片第二主角：老黄。他的一生大概就是中国最具代表性底层劳动人民的缩影。不幸的童年，狗血的青年，辛苦的中老年，老年生活我不概括，希望他可以过的好一些。老黄拥有中国劳动人民的大部分优点：朴实、勤劳、善良。他对徒弟何苦友善“倾囊相授”工作、生活经验。为了女儿外孙努力工作，不贪图小便宜但也坚持自己的劳动收入。但是老黄师傅真的如许许多多老百姓一样，固执墨守成规，中间商赚差价等这类灵活变通的道理直到退休前夕才大概悟了出来。可怜好日子快到头，身体出了问题，幸亏女儿女婿还算孝顺，希望他的老年生活可以舒心安逸一些。
从老黄师傅身上看还折射出了很多社会问题：一家人为了一套房子，天各一方各自辛苦的打拼，却又不住在那宽敞明亮的房子里。老黄说当时支持女儿在镇上买房是为了小孙子有个好的环境，结果小孙子跟外婆住在山坳里。小外孙很乖，跟外公道别时一句：外公你走吧，我会听话的。让人动容不以，也希望房贷还完了之后，这一家人的生活可以步入正轨吧。可是老黄的病怎么办？这个淳朴的老人甚至不愿也不敢进医院治病。就像大部分中国劳动人民，辛苦了一辈子，好不容易想要安详晚年，却因为没有医社保不敢生病。那家“美容院”只不过是千万骗钱机构中的一家，我认为如果不是有人在跟拍店家不会做这么大的牺牲，甚至他们也是有作秀的成分在。更多的是像骗走老杭师傅辛苦积攒血汗钱那样的王八蛋！
最后的最后，街头的棒棒师傅越来越少了，何苦同志带着相熟的师傅转投了工人行业。他请了三个月的假，为我们呈现了这部作品。片尾他说不知道有没有喜欢他的作品，如果没有他就回来跟着大包工头干。何师傅，我很感谢您的付出和制作，电影我会去支持的！
4 ) C'est La Vie 这就是生活
正如他们居住地的名字所喻，这是一群自力更生的老人，是纪录片《最后的棒棒》镜头下的主人公。他们从事的工作很卑微，地位低下，华灯璀璨高楼林立的大都市，就在他们脚下，却离他们很远；他们居住的环境很差，空间狭窄，陈设简陋，大多仅容一张床，摇摇欲坠的木梯在阁楼之上临风矗立，一不小心就会踏空摔倒；他们收入微薄，辛辛苦苦一单活可能也就十元钱的收入，甚至比不得一个麦当劳店的汉堡包；他们的竞争很激烈，在山城重庆，一个有着百余年传承的行业，同样有着生存规则和自己的江湖。
老甘工作之余最大的爱好，也可能是唯一的爱好，便是抱着一部破旧的影碟机，看那已经看了不知多少遍的刘三姐，后来是新白娘子传奇；老金舍不得每月电话套餐中用不完的通话时长被白白浪费，就与同住一屋的好友老甘面对面煲电话粥，海阔天空东拉西扯；河南不愿出苦力，把一夜暴富的机会寄托在了牌桌上，生平第一次拿到了三个九，几乎赌上了自己的全部家当，却遇到了拿三个A的对手，因为在大排档打杂多吃了两个鸡蛋，被老板炒了鱿鱼；老杭外出打工之时，家里的老婆被人乘虚而入，夺妻之仇令他杀心四起，赚够一万块后请地痞帮他出气，钱却被小偷偷去，等攒够第二个一万块时，地痞却进了监狱，最后买了三把刀，却发现握刀的手在颤抖，时间流逝，人在老去，终于淡化了仇恨，一切云淡风轻；老黄的父亲曾经是民国时期国民党政权的一名教书先生，文革时因为曾经的成分问题令后代娶妻生子受影响，老黄的人生轨迹也因此发生改变。
如果不是从纪录片上看到这些，你可能会觉得这是小说中的故事或是电视剧上的狗血剧情，可这就是真实的人生，真实的命运，发生在自力巷53号院的几位老人身上。每个人都有自己的故事，看似略显滑稽和戏剧性的背后，都有造成这些故事的深刻的因，而这些因未必都是本人的过错，可能与宏大的时代背景有关，与家庭环境有关，与教育有关，很多时候也许就是命运使然。 C'est La Vie，这就是生活。当我们为各种选择犯难抱怨时，有些人甚至没有选择的机会。这让我想起了桑德尔的话：你我具有某些天赋的事实，并非因为我们的努力；我们的社会发现了你的天赋，并给予了奖赏。所以他们的卑微，不应被鞭挞，被嘲讽，而是应当被理解，被尊重，并在我们的日常生活中，尽最大的努力，用语言，用行动表达我们内心深处的善意。这也正是导演何苦正在做的事情，对这些人和故事的呈现本身就是一种善，这种善将触及更多的灵魂，波及更多的善，而这，也许正是光影记录之外更大的意义。
5 ) 自力巷53号
作者：潘俊文
何苦和老黄起床到附近公厕上厕所的几分钟时间里，他们所租住的自力巷53号变为了废墟。
自力巷53号距离重庆最繁华的商圈解放碑不到300米，是被誉为“市容毒瘤”的十八梯众多危房里的一栋。
半年之前，刚从部队转业回来的正团职转业军官何苦，带着一名摄像师和1300块钱住进了自力巷53号。他准备和这里的棒棒们同吃同住同劳动，一边体验生活，一边将每天发生的故事拍成纪录片。
出租房被强拆之前，他们也收到了“立刻搬离”通知，可是以往经验让他们觉得“能住一天是一天。”因为从1996年十八梯改造工程启动以来他们收到过无数次这样的通知。
这次拆迁来的太突然，老黄看见拉起警戒线，立即冲进房子准备拿行李，可是还没拿到行李就被工作人员以“趁火打劫”为由架了出来。
何苦和棒棒们一样，所有积蓄和物品都被埋在了废墟之下。只有摄影师在房子倒塌之前的一刻，抱着摄像机冲了出来。
接下来的几天，老黄白天在废墟前守候，生怕有人钻进废墟拿走他的积蓄，晚上和何苦一起睡在街边的长椅上。
流浪街头到第六天，何苦正为找到一个安静又通风的过道而幸福时，老黄却因为长期的高血压突发重病。何苦背着他要去医院，老黄却无论如何也不去。
仲夏雨夜，老黄在重庆街头痛苦流涕，关于这几天的遭遇，关于这一生的委屈。他说：“好人原来没有好报”。
一
每一个重庆棒棒都有一个必须成为棒棒的故事。
何苦的师傅老黄，一辈子辛勤劳动为儿女，自己省吃俭用积极乐观。他出生在地主家庭，因为成分问题一直遭人排挤打压，找不到工作，娶不到媳妇。
后来，他入赘一个养不起小孩的寡妇家庭，得到一个女儿。因为要养家糊口，多年在外打工，等他三年后回家才知道寡妇有了新的男人。
他想死却发现连死的资格都没有，手中的女儿成了他后来人生的全部重点。将女儿送到每个亲戚家里寄养一段时间，自己去重庆当棒棒，一干就是20多年。
在这20多年中，老黄本分老实，生活在狭小拥挤的阁楼间，干活也固定在一个场所。有次老黄在拥挤的人流中和雇主走散了，他扛着数千元的化妆品在三峡广场等了5个小时，直到等来雇主。
当雇主要以100元作为报酬时，老黄却只收了30元。“说好的工钱是20块钱，但是找了他一天，耽误了我去做别的活，所以我多收10块。”
出门在外，老家很多事情不能操心，补偿款、自来水、房产证都办的不妥当。长期寄养在亲戚家里的女儿，教育也出了问题。
老黄说，一个房屋产权证断断续续办了20十年，每次总是找着这个领导另一个又不在。19岁女儿未婚先孕，不得不买房结婚，老黄没见过女婿就当了外公。
老黄最近还有两个艰巨的任务，一是准备花三个月时间回老家把房产证手续办了。二是帮女儿还完房贷就回家帮女儿带孩子。
二
老杭是老黄最好的朋友，他俩一起在五一路涂料厂门口揽了十年活。本来因为生病已经不打算做棒棒了，由于久病未愈，花光了所以积蓄，又不得不带病重操旧业。
老杭的婚姻和老黄一样也被另一个男人插足。老杭想过用很多种方法杀死抢走妻子的那个男人。也为此准备了三样东西：砍刀、三棱刀、弹簧刀。
很多年前，老杭就开始策划这场未遂的杀人事件。他先求助一个地痞，地痞承诺只要给他一万块钱，就会让那个男人从地球上消失。当时拿不出钱的老杭远走重庆，当棒棒，攒钱复仇。
攒到第一个万元后，老杭回乡，决定带着一万块钱去找那个地痞。当天晚上，一个小偷关顾了老杭家里，偷走了那一万块钱。老杭无奈，只得返回重庆，再做棒棒。
攒到第二个万元后，老杭拿着一万块钱去找那个地痞，却得知地痞被捕入狱，复仇计划再一次落空。
老杭决定自己动手杀掉夺妻的仇人。为此，老杭买了第一把刀，砍刀。他说，想用这把刀砍死那个男人。
后来，老杭买了第二把刀，三棱刀。他说，想用这把刀在那个男人屁股上捅一个不好缝合也医不好的伤。
再后来，老杭买了第三把刀，弹簧刀。他说，只想用这把刀阉了那个男人。但当他把弹簧刀拿在手上的时候，却发现手在发抖，最终还是放弃了。
老杭注定做不了坏事，像策划杀人一样，他策划如何花掉收到的一百元假币，也策划了半年。
终于找到实施的机会，但当他把一百元假币掉包退回给女顾客时，一切策划好的逻辑语言突然停滞了，他拿着假币进退两难，擎着泪接受对方质疑和盘问。
最后，看出端倪的女顾客将一百元撕成粉碎，说就算做了一次社会福利。假币花了，老杭却高兴不起来。
最近，老杭乘着回村，请来师傅为自己打造打造棺木。他说，房子再舒服也只是几十年，棺材才是永久的陪伴。
三
44岁的河南是他们这群棒棒中最年轻的，也是最不误正业的。他梦想着有一天能“诈金花”一夜暴富。
何苦刚住进出租房，河南就三番五次借钱作赌资，可是每次都输的血本无归，不得不每天吃馒头和面条。出租房的房租他也一拖再拖，直到最后被拆迁一共欠了9个月。
没有人知道河南的真实名字，他来自河南，于是“河南”就成为了他的名字。河南的母亲带着三个孩子改嫁，后来又给继父生了两个孩子，17岁那年，河南离家走，在外漂泊，随后加入棒棒军。
2001年，两个未成年小混混用匕首挑断了他左踝脚筋，落下残疾。至今河南，不仅没有初恋，而且连身份证都没有。
河南是他们中，唯一有些文化的，没钱吃饭，却订阅报纸，国际新闻，社会新闻每天都看。没有饭吃的时候，他说看报心里会好受一些。
后来，河南动起了歪脑筋，打算靠赌博赚钱，每天在巷口斗地主、诈金花。最近，有一件事让他耿耿于怀。
人生中第一次拿到三个A，正好也遇到别人拿到三个9，正准备和别人血战的时候，对方却因为没有钱而退出牌桌。
认清赌博并不能带来温饱后，他先到一家机械厂打杂，后来因为没有身份证而被解雇。
最后，他回到了最初因为多吃两个鸡蛋而被老板大骂的路边摊打杂。这次老板不再抠门，每次给他盛一大碗饭，他毫不客气，狼吞虎咽、风卷残云，老板笑着说“他这吃相能招揽客人”。
四
老甘几次厄运缠身之后，请十八梯的“神算子”为自己算了一卦。算命的说老甘将从60岁开始转运，对此他深信不疑。
他已经为60岁后的发展，准备了两摞厚厚的零钱，没事的时候就拿出来，边翻边对着镜头说，“以后做生意好补钱”，脸上带着得意的笑容。
年轻的时候，老甘经受着命运一次又次的玩笑。他总结为，一个女人和两个小偷，改变了他的一生。
25岁那年，老甘交往了整整五年的未婚妻突然悔亲，老甘痛定思痛后，决心发奋图强到重庆干一番事业，将来娶大队长的女儿让未婚妻后悔。
进城的第一个五年，他攒了10000块，准备开一个小面馆，在从银行取钱回来的路上被人摸了包。第二个五年，他攒下了25000块，在准备盘下一个日杂店的关键时刻，小偷破门而入又把钱偷光了。
近几年，老甘为了追求稳定已经从棒棒转行为给大排档做服务员。洗菜、洗碗、打扫卫生，每天40块钱。为了让老板加5块钱或者减掉洗碗项目，他以辞职要挟也没得逞。
他休息时就躺在床上看刘三姐，白娘子和西游记。生活邋遢，散漫却充满智慧，炖猪肉煮没办法用电饭煲，他就用烧水棒。衣服行李被埋在废墟下，他就全面戴一个围裙，后面裹一块油纸御寒。
老甘期待已久的60岁终于来了，他本打算回村大办一场宴席，但因为没攒够钱就作罢了。回家的第二天他去了镇上的养老院，询问老人们住在养老院感觉怎样，多少岁可以住进来。
老甘说，如果60岁后还不能转运，他将到这里来。
五
冬季天气太冷，老甘好朋友老金的事业受到了冲击。
他搬到自力巷53号和老甘搭伙过日子，两人以每天的收获，决定在屋子里的地位，摩擦一直不断。
由于老甘处于待业期，很快两人的生活费就用完了。老金在美食城发现维持生活的方式，徘徊在吃串串顾客的周围，等顾客付账后及时收集未吃完的食物。
依托着这一渠道，老金的地位直线上升，每天带回来的不仅有菜还有肉。他说，“每天这样吃都会吃胖”。
因为美食城顾客丢了手机，管理人员下达了严防流浪人员进入的禁令。老金被当成小偷，再也进不去了。
春天过后，老金的事业开始有了起色。喝水、喝饮料的人多了，老金有时一天能捡两三百个瓶子。
随着重庆城温度的上升，捡瓶子行业竞争也会变大。为了饮料瓶子，老金经常守在喝饮料的人身边。用眼神哀求着对方，期待瓶子被递到手中的那一刻。
夏天老金买了旧手机，办了每月28元的电话套餐。前半个月他怕分钟数超出，舍不得打电话，后半个月又怕打不完吃亏。不停的给出租房的每个人打电话，打完一次查询一次10086。
后来，老金的手机丢了。老甘说，“不丢，10086都被打烦了”。
在出租房被被拆之前，老甘和老金请来何苦作中间人，平分了他们仅剩的一罐子大米。就此两人结束了AA制生活，老甘准备搬到老板那里，住十元一晚的宾馆。老金继续回到地下通道。
六
这些故事只是何苦经历和记录的一部分。一年的时间，他不仅成为了真正的“棒棒”，还积累了500多小时的素材。随后他和摄像师将素材整理成了一部350分钟的纪录片，名字叫《最后的棒棒》。
这些年，重庆的街头，棒棒越来越少了。与老一辈人实现温饱填补家用相比，新时代的农民工更渴望上升的通道，就算同样是体力活儿，当快递员也比当棒棒好太多。
所以，上个世纪90年代，重庆有20万人做棒棒，多是青壮年，而现在，重庆的棒棒只有3000多人，平均年龄在60岁以上。
何苦说原本他打算先体验一年，然后在开始拍摄。可是后来他发现棒棒们老的太快，很多人都挑不动了。于是他只能拉同事入伙，一边体验一边拍摄。
除了拍摄出来的这部纪录片，他还撰写了一部17万字的同名“自传体”纪实文学《最后的棒棒》。
目前这部记录在豆瓣的评分为9.7分，好于99%的纪录片。
点击阅读原文观看影片。
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6 ) 命悬一棒
八分给故事，二分少艺术。
二分少艺术。
我可能理解纪录片导演们的自我怀疑，问题可能就在：当我拿着1300元去做这件事的时候，我究竟是他们的上帝还是他们的工友，如果我是上帝，我的姿态是不是还是高人一等，我的作品是不是还是傲慢的，真实性何在呢？还原感何在呢？如果我是他们的工友，那我是不是真切体会了（不含任何艺术渲染、修辞、暗示）底层的情绪——贱命，微小之乐，一种无力？
所有的艺术表达，故事讲述，可能都有一个问题，就是它真的是对的吗？
缺失的两分，惜败在技术和艺术。既然真实性不好谈，艺术性就一定会有，它本该在那里，无论是何种原因没有显现，都是一个败笔，无论是技术上还是意识上，不体面就是不体面，成本低没钱拍的不体面，和老黄没钱掏出来交理疗费的不体面，我想你们可以理解，是同一种不体面。
八分给内容。
好就好在下料足，后劲大。经济学到进化论，宿命论到自由意志，法律到道德，艺术到现实，二人床板，一山群梦，冷峻、犀利、傲慢、真实，记录片的原汁原味，被娓娓道来的小火烹的妙极。
在这部作品里，宿命是我感受到的最强烈情绪，如同俄狄浦斯王，隐隐约约，命运昭昭，结合了粗浅理解的相术，这种感受尤为明显。
老甘。面相上看，老甘鼻头发红，鼻翼发青，鼻是存钱之门，鼻色不对，易破财遭窃；奸门发炸，奸门发青，有桃花纷争。老甘的背景也介绍了，因为两次小偷和一个女人走上了这条路。
老黄。门牙疏漏，双亲缘浅，祖上无荫，财运易散，骨型小，阳气不足，优柔寡断，鼻歪，劳碌命，存不住款，老黄的背景也介绍了，双亲缘浅，父亲作为地主被革命，母亲改嫁；性格懦弱，难成大器，鼻孔外翻，财帛尽失。
河南。脑圆嘴尖，标准赌徒相，鼻子塌陷歪曲，牙齿漏缝，藏不住财，逢赌必输。这几个棒棒，都不是好面。
这是迷信的说法，一面二运三风水，四积阴德五读书，命是中国式的希腊悲剧，国内几个喜欢表达底层的导演都在作品里强调它的冲突，今年的新锐忻钰坤，第六代的贾樟柯和娄烨，徐童的《游民三部曲》和那部《铁西区》。
这种命运，我把它理解为底层尴尬。
底层尴尬是一个个小循环：没钱-患病-偏方-病重；没钱-没教育-下一代没钱，也许穷不过三代的原因在于进化论：绝对的赤贫根本不可能被允许拥有生殖权力，螺旋下降的循环，其底线就是个体社会价值的底线，它会一直螺旋下去，直到肉体湮灭。
尴尬在于，在没有任何经济能力的情况下，肉体和精神要靠着自我微弱的希望和勇气，和他人的协助、扶持进行下去，正是这些东西造就、成就了艺术。
贾樟柯一直在强调神性，强调人与人之间的关系，我斗胆去猜，他说的“神性”大概是，人面对困境时的自我探讨和人与人之间的相互探讨。
神高贵狡猾，因即时性而真诚，而讨论神性时，旁观的介入就打破了这种即时性，就丧失了真诚，神性最纯粹的一刻，是它出现的且未及审查的那刹那。因此你被感动的地方是，当扣扣搜搜的老黄一天抗几百斤重的货一天只赚了50块钱，却决定给乞丐一块的时候，这是底层尴尬之间的神性交流。而当老黄第一次落泪说出好人没好报的时候，这是底层尴尬自我探讨时产生的神性。
是它们造就了这八分的内容。
关于命与运。
导演的文案里一直在说一句话：这仿佛是命运的又一个玩笑，也多次强调老甘算的那一卦。
纪录片牛逼就牛逼在，它能够超出艺术家的表达能力之外，也许文案是无心为之，也许就在那一点上促成了命运巧合，很难说，飘渺不定。命运真的存在吗，事实上，老甘那一卦准了，60岁后，他果真转运了，因为他碰到了导演。如果说，老甘把贯穿全片的几桌村宴过寿理解为运的话，他的确转了，据说后来导演把这个事儿帮他办了，这算命吗，可能也算。
老黄呢，命里无福，克双亲，无积蓄，劳碌，影片的最后，他还是决定带病出工，为了帮儿女还钱，始终走上了劳碌的命运之旅，这算命吗，也算。
河南赌徒命，无依靠，牙歪嘴咧，办事不牢，因此几易工作，最后看上去得了一份好差事，而他究竟会不会重新赌，不好说，算命吗？不好说。我不知道导演有没有刻意设计、突出、闪烁这些宿命式的东西，但看上去，流露的很自然。
而运呢？他们会有美好前程吗？或者对他们来说，什么是美好前程？美好前程有意义吗？
或者我们想的这些问题重要吗？
别的就更厉害了，修桥铺路瞎眼，杀人放火儿多，好人未必有好报，坏人虚名传千里，可怜之人是否有可恨之处，进化论到经济学原理，自由意志和宿命论…
当我们在把一个群体的生存状态附加上道德色彩去审判的时刻，不要忘记考察自己的这个评判是否客观。
或许最好的方法就是纪录片，是不以己度人，导演是聪明人，也幽默，擅反讽，双关，打哑谜，据说决定要拍棒棒，行前亲人劝，你这是何苦呢？
给自己笔名叫“何苦”，大概也是在反讽亲人的以己度人？
最后，对于艺术家而言，“所有的表达都是谎言，对于语言、图像、视频的理解，我们只能被动地活在每一种偏见里，这是语言的宿命，也是人类的宿命。”
另，摄像辛苦，不少神来之笔，可遇不可求；
军团文职人员，果然有自己的一套。
〈End〉
7 ) 纪录片的后续
也是偶然间才得知这部纪录片的我，周末的晚上一口气看完了十三集。导演，转业的正团级军官何苦通过自己拜师，成为一名棒棒融入到日常生活的方式来记录和呈现给我们这群人的艰辛生活。追求美好生活的道路是艰苦的，然而并没有放弃希望，用汗水和努力去争取。除了棒棒，想起还有纤夫，还有拾荒人、补锅匠、剃头匠等等各类随着时代发展，技术革新和社会进步背景下，日益衰落的职业，无论如何，这些人们，都在用自己的实际行动，来争取更好的生活。希望这些付出努力的人们， 如同三毛所说，“我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天”。
看完后意犹未尽查了下，发现了个暖心的新闻。
转载自华龙网（原标题：暖！《最后的棒棒》导演请300余名棒棒团年 还有红包棉衣拿(组图)）作者：薛宇飞
《最后的棒棒》主角们举杯庆新年。 首席记者 罗嘉 摄
华龙网1月27日17时50分讯（实习记者 薛宇飞）曾几何时，棒棒们肩挑背扛，为重庆发展做出贡献。如今，他们老了。春节将至，继向收入微薄的棒棒们发红包后，今（27）日，《最后的棒棒》导演何苦又邀请300余名60岁以上的棒棒团年。不仅每位棒棒领到一个过年红包，还拿到爱心企业捐赠的保暖棉衣，让这个冬季暖暖的。
签名墙上留纪念 77岁棒棒推掉业务来团年
今日中午，在重庆江北区铁山坪森林公园旁某农家乐，陆陆续续驶入从解放碑、沙坪坝、石桥铺、江北等区域驶来的4辆大巴，车上坐的全部都是棒棒，年纪都在60岁以上。他们是受纪实片《最后的棒棒》导演何苦邀请，前来团年的。
受邀的棒棒们是今日的主角，就像明星走红地毯一般，农家乐门口竖起一面签名墙，每个经过的棒棒都会在上面留下自己的名字，纪念这难忘的一刻。签名时，没有明星般的龙飞凤舞，更多的是朴实与自然。
今年77岁的董顺礼是这群棒棒们中年纪最大的一位。董顺礼来自丰都，做棒棒已经20多年，一直在朝天门批发市场附近揽活。
董顺礼长期给一家日化店搬运货物，平常的业务比较稳定，去年攒下了1万多元。听说何苦要组织团年，董顺礼推掉了谈好的业务，前来和老朋友们聚聚。“这么多棒棒一起过年，还是第一次，一定不能错过。”
“这次邀请的都是60岁以上的棒棒，他们把青春奉献给了这座城市，值得我们尊敬。”何苦告诉记者。
众人生日歌声中 60岁的老甘哭了
棒棒老甘一直有个心愿，就是能过一个热热闹闹的60岁生日。去年12月31日，即将满60岁之前，老甘结束了自己32年的棒棒生涯，回到四川邻水县老家，无儿无女无积蓄的老甘，就把过生日的想法打消了。
何苦和老甘认识多年，对老甘的心愿，何苦一直放在心上。准备团年的时候，何苦就打算把老甘请来，让大家一起陪他过生日。
今日的团年宴上，当300多个棒棒一起唱起生日歌时，老甘哭了。
收到惊喜的不仅是老甘，前来参加团年的每个棒棒都拿到何苦为他们准备的红包，还领到重庆某建筑公司赠送的棉衣。
“虽然东西少，也不贵重，但这是我们的心意。希望通过这个活动，引起大家对棒棒关注，帮助这些收入微薄的群体。”何苦说。
何苦表示，团年活动会继续下去，一直到这个职业完全消失。
8 ) 《最后的棒棒》观后感
看到开头，导演兼主演之一何苦出厂，一名正团级专业军官，让我产生怀疑，这样的人或许也就在底层体验几天，至多一两个月。然而随着故事的展开，棒棒们的生活渐渐展现在眼前，最后竟眼泪纵横。
如何苦所说，每一个棒棒都有自己的当棒棒的原因。然而他们都是有一个共同点，生活在社会最底层，需要钱，需要生活。何苦的师傅，老黄，已经六十多岁了，然而却依旧靠着一根棒棒自力更生。老黄的生活是凄惨的。少年时因为出生成分不好，生活艰难。之后好不容易与一个带有三个小孩的寡妇组成家庭，并有了自己的女儿，却在自己外出挣钱时被人趁虚而入，之后只能将女儿寄养在亲戚家，自己出来靠棒棒挣钱。之后女儿好不容易成家，却有巨额的房贷需要还，老黄只能继续扛起棒棒。看着老黄艰难的生活，即使有病在身，也抱着能省则省的态度坚持不去大医院检查。
这样的生活让我想起了我的父母。我出生在一个农村家庭，小时候父母省吃俭用送我们姐弟俩上学。父母以前常挂在嘴边的话就是，等我们俩毕业了就好了。然而现在，老姐毕业了，我依旧还在学校，虽然自己能保证自己的生活，但未来都还是有很长的路要走。而父母为了能帮上我们，现在依旧还在田间劳作。我的父母和老黄一样，为我们这些子女付出了好多好多，我们欠父母的也太多太多了。
这部片子让我感动不已，不仅是故事中的“老棒棒”们，也有导演这个新生代的“棒棒”。为了拍好这部片子，一名转业的团级军官深入底层生活一年多，一起同吃同住，完完全全成为了一名“棒棒”，并有了自己的外号。在经过一年的生活，将棒棒们真是的生活展现在大家面前。然而，更为让人欣慰的是，他找到了新的生活方式，并带领着这群棒棒过上了更加稳定的生活。
生活的艰难远不止于此，每个人都有自己的苦难，但这就是生活，不管怎么样，生活还要继续。
我妈一直有个原则，就是上市场买菜不讲价。现在看来可能不以为然，但在以前都讨价还价的大环境中，我对她一直反复跟我唠叨的理念特别深刻：要对社会、公司底层的人保持同样多的尊重。看完倒没有产生“他这么惨我怎么能安心享受生活”的内疚，反而是“我吃的苦不及这一半但却远没有这么坚韧”的窘迫…
如果有一天中国会评选最优秀的纪录片我会力顶这一部。
“我不懂什么是高尚不高尚 也不懂什么是职业操守 当了二十年棒棒 我只认一个理 挑了一下午 还没拿到工钱” 这一句话从一个高尚的人口里说出 不免有些心酸 山城的春天很美 但这样的春天不属于棒棒们
初尝商品交换利润的甜头后，老黄感叹自己“懂事太晚”。资本家剥削无产者，无产者也压榨无产者，而像老黄这样的“棒棒”永远只能是社会金字塔的最底层，因为他们信奉的是原始朴素的价值观——勤劳诚实就有收获。再见，棒棒。
特别真诚特别动人，一点都没有俯瞰苍生的悲天悯人，太难得了
据说这是导演斥资1300元自导自演自己剪辑自己唱主题曲的纪录片。
看完已过了凌晨2点半，是完全停不下来，很高兴这部13集的纪录片打乱了我的作息。略带川普味儿的旁白娓娓道来，舒服幽默且委婉，一些留白也极为精彩，叙事支线稳妥抓人，最重要的是真实！尤其在当下，“真实”这么简单的事儿，太TM不容易看见了！拜托“央视们”好好学着，恭喜何苦导演要红了！
重庆欠他们一座解放碑
“那些拿棒子要饭的人是乞丐，我们不是，我们拿棒子挣钱养家”ps：那些打一星的人都什么心态！
这是中国不可忽视的一个现实。导演聪明，有难得的幽默感拆迁房废墟下的钞票，理疗店的杀招与温暖，一张假钞的结局，夺妻之恨与买凶杀人…
拍得非常好，真实的才最打动人。是我看过的触动最强烈的纪录片，强烈推荐一下。但是不会再看第二遍，太难受。光是活下去就要拼尽全力的蝼蚁，体现的正是绝境中的人性。
何苦这人能屈能伸的，真了不起。
这就是纪录片，它不给你那些镜花水月的幻象，它给你一场皮开肉绽的、残酷的、荒芜的生活真相，有些人看过绝望，有些人却看到微光。
第二集老黄过往历史交代那段动画片太棒了
我是重庆人，山水城市立体魔幻。此片拍摄于2014年，展现繁华背后的这一群体。短评中看到“共产”“梦”。其实每个角落，发达国家也好，都有生活底层的人。更何况我们是一个人口上10亿的大国。我们要肯定国家的进步而不是一味讽刺。时代发展“棒棒”群体快要消失了，是好还是不好呢？也许好也不好吧。
导演真帅！有魄力有行动力！不知道一年后去做了什么，谢谢你记录了这一群底层朴实的灵魂
底层人物实录，每个棒棒身后的故事都饱含生活的困苦艰辛，安然度过辛劳而尽力的一天，能吃上一口热饭，就是最大的幸福，这个世界充满了我们无法想象的赤贫；这些善良但也不乏人性弱点的人，是真正意义上的「人」——和生活的拼死搏斗，生存是最大目标，活着是最大胜利，但也不能不顾及做人的底线，保住生而为人最后的尊严；看着他们劳动过后大口吃饭，体会到什么叫真正的生活，觉得简直是世界上最香的饭菜。给出光明与希望的结尾，衷心祝福一切善心勤劳的人安好。
社会研究不就应该深入到这个阶层吗
不是同情。这玩意儿看得人心里藏起来的自卑井喷式地爆发，让人忍不住自怜自恨起来，揪心又无力，像迷了路的哑巴。想着爹妈，想着村口的王五六八，想着各色的人圣人渣。然后就忘了繁华，就想家……
看到了最坚毅、最善良本份、最有尊严、最没尊严的底层劳动人民，确实触动，虽然旁白ln不分，虽然插曲真是难听，但仍然大大的五星，看几集习惯就好了😳