亚当的苹果

喜剧片其它2005

主演:乌尔里奇·汤姆森  麦斯·米科尔森  尼可拉斯·布若  帕普丽卡·斯汀  尼古拉·雷·卡斯  托马斯·维尔姆·詹森  Ali Kazim  Ole Thestrup  Gyrd Løfquist  拉斯·兰特  Peter Reichhardt  

导演:安诺斯·托马斯·延森

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 剧照

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更新时间:2024-01-08 20:12

详细剧情

  新纳粹光头党亚当(Ulrich Thomsen 饰)被送往一个偏远的教堂做社会服务,在这里他遇到各色奇怪之人。不过对他来说,最难缠的莫过于虔诚古板的神父伊万(Mads Mikkelsen 马兹•米克尔森 饰)了。桀骜不驯的亚当在伊万面前完全没有办法,作为服务的一部分,亚当选择浇灌苹果树,并与神父约定用秋天收获的果实做苹果派。但是各类天灾人祸不断威胁着苹果的生长,伊万相信这是魔鬼所为,亚当则认为这纯粹是上帝的恶作剧……  本片荣获2005年欧洲电影奖提名最佳剧本;2006年丹麦影评人奖提名最佳影片、最佳男配角。马兹•米克尔森凭借神父角色赢得祖鲁奖最佳男演员奖。

 长篇影评

 1 ) 神迹

整部影片只有那首在车厢中不断响起的歌曲是正常的。执妄的神父,暴戾的新纳粹,失魂于酒精的前网球高手,执迷于抢劫跨国加油站的巴勒斯坦恐怖分子,一夜情导致怀孕又害怕生出畸胎儿的社会工作者,乃至那个怎么看也不像大夫的大夫和前集中营侩子手,哈哈,还有几乎作为倒霉蛋小丑出现的新纳粹党徒们。围绕着上帝还是魔鬼在考验人们能否作出一个苹果派而衍化出一段奇特故事。

信仰的坚定和神迹的无处不在,在这部影片中以一种几乎自我否定的决绝一再推进,因为代表着神的神父,从影片开始遇到新纳粹亚当开始,就被不断的打击、揭露其内心的信仰——信仰是如此的不堪一击,直到神父自己的畸形孩子出现、神父的悲惨身世被揭露,似乎意味着信仰在真相面前真的不堪一击了。影片的影像也无处不在暗示这点:在代表着满是虫害的苹果树面前,作为神的护佑出现的稻草人显得那么无奈和无聊,直到暴风雨来临之前被狂风吹出原形——一个作为骨架的十字架——这个象征意味浓重的十字架连同身边的苹果树和作为背景的暴风骤雨,其对宗教(基督教)的嘲弄之极致让所有人都以为这部影片是又一部现代“十日谈”。

影片就这样走到了最后,当神父奇迹般满头包扎着坐在医院前的阳光中时,一切光风霁月、云淡风轻——上帝就这样再次证明了自己的存在。

影片最后,带着新接来的两位“暴徒”(又是两个非正常人),神父和亚当的车中再次响起那首动人的歌,当看到一向暴戾蛮横的亚当留长头发,也开始轻轻哼唱时,你会感觉神父和亚当才是正常的人——这才是上帝的力量,当然,此时的上帝是编剧兼导演安德斯·托马斯·詹森 (Anders Thomas Jensen),因为他让一对在社会中一定会被认为怪人的非正常人,在观者眼中变得亲切了,不那么怪异了。当然,这一切,那首从头至尾始终阳光般存在的歌曲也居功至伟。它就是TAKE THAT翻唱BEEGEES的“How deep is your love”。

PS:丹麦式的冷幽默很有意思,它让人们明白欧洲宗教题材的电影并不都是伯格曼式的冷峻,哪怕同样是处于寒冷的斯堪的纳维亚文化圈的丹麦人也能拍出这样好玩的电影。看看巴勒斯坦好汉掏出手枪打鸟时,纳粹分子亚当的表情就知道了,哈哈。

 2 ) 无责任CP剧情概要

剧情概要- - 前40分钟 亚:我讨厌你。 伊:要不要吃饼干。 亚:我讨厌你。 伊:要不要吃饼干。 亚:我讨厌你。 伊:要不要吃饼干。 亚:。。。。。。 中间20分钟 亚:上帝讨厌你。 伊:。。。 亚:上帝讨厌你。 伊:。。。。。。 亚:上帝讨厌你。 伊:。。。。。。%>_<%哇(哭着跑开- -) 亚:YES. 最后30分钟 亚:要不要吃饼干。 伊:我要死了。 亚:要不要吃饼干。 伊:我要死了。 亚:要不要吃饼干。 伊:我要死了。 亚:诶,我给你烤个苹果蛋糕吧- -

 3 ) 上帝、亚当和我们的苹果

2005年的这部电影,果然算是被忽视的佳作。

首先主要的还是信仰,关于信仰的电影,或者里面多少带着对信仰思考的电影一直都是我比较喜欢的题材类型。比如李安的《少年派》,印度的《小萝莉的猴神大叔》、《PK》、《偶滴神啊》,以及我非常喜欢的《天佑鲍比》、《菲洛梅娜》、《以德报怨》等,还有前面比较热的梅尔吉布森的《血战钢锯岭》、马丁斯科塞斯的《沉默》这些。以前在看了《以德报怨》的时候爷写了一个短影评,提到过一个故事,好像是在知乎上宗教信仰话题里看到的,说是一个人在路上走着,突然面向他飞来了很多小石头,砸中了他。他很生气,开始咒骂他所信仰的上帝的漠然。他边走边骂,结果却发现在路的前方,上帝正在张开双臂竭尽全力去遮挡前方密密麻麻飞来的石头。绝大部分的飞石都砸在上帝的脸上和身上,只有小部分的漏掉才落到了后面砸中行人。于是这个人对刚才自己咒骂和不理解上帝的行为感到羞愧,并继续信仰着全知全能的上帝。故事大概就是这样,但是下面的讨论却没有停止。有人就问了:“既然上帝是全知全能的,那这些石块是哪儿来的呢?”答案应该是“撒旦”,于是又有人问了:“既然上帝全能,为什么不直接把撒旦消灭?”如果说这些罪恶,对人类在认识上带来益处,从而让人类能够更好的面对未来走下去。这些我也是不认同的,因为我实在想不出一个意义层面的东西能够让上帝忍受,比如二战犹太或者南京大屠杀这样的事件。当然这都是历史进程过后看到的无数个个体遭遇集合在一起的大事件,这样的话题说多了或许往往无情,而去关注身处当时的某一个人的遭遇和态度或许才更值得我们思考和启发。这也是这部《亚当的苹果》在聚焦神父伊万以及伊万对周围人的影响所能带给我更多感动的原因。或许在每一个信教者的心中,他们也深知无法去解释神的漠然,无法去解释自己或者别人经历的那些痛苦、罪恶到底是为什么。魔鬼常在,为何神却不常在?其实并不是这样,不是神不在,而是我们在祷告时,神也在祷告,我们在遭受苦痛的时候,神也在遭受着同样的痛苦。所以信仰的上帝有没有呢?或许可以说是有的,但其实它不在头顶,也不在神台,而它就在我们自己。上帝就是我们,撒旦也是我们。神的全知全能是我们对自己过去的全部总结,也是对未来的无限潜能。就像这部《亚当的苹果》里面提到的那个印度球员,在事故中失去双脚后仍然能够跑回家甚至还开始继续训练并踢球。人的意识意志所能承载和改变的东西或许真的可以远远超过我们的想象。这个印度球员如此,电影主人公伊万如此,那些虔诚的信教者也是如此。或许他们只是找一些理由去面对那些苦难、罪恶,那都是魔鬼在考验他们。或许他们只愿去相信上帝,相信那些美好的东西,以求维持一个平衡,抗拒那些不好的东西去打破这个平衡。有的说这就是对现实的逃避,对,这的确就是逃避,但这没有什么不好。我们本来不是就应该离那些苦难、罪恶以及悲伤的东西远一点么?逃避丑恶、残酷,选择去相信那些善良美好以及阳光。还有一点就是前面说到的那些历史进程中的大事件,或许我们往往看到他的苦难面,这其实不是因为在这些事件中放大了罪恶与残酷,实际上只是这些事件放大了罪恶以及它对立面美好善良的总和。因为或许我们去寻找看这些事件中的一些美好光辉,它们也同样深刻得让我们对未来继续怀有期望。人能够犯下如何深的罪恶,人就能展现出如何光辉的伟大。

其次,关于这部电影说说另外几个具体喜欢的地方。第一就是这样一部悲情色彩的心灵救赎故事却是一个十足喜剧的构建来呈现。亚当、贡纳、哈立德这些人物的形象的相互作用产生的喜剧效果很好。有几个段落真的是笑得差点停不下来了,比如伊万纠结饼干时、哈立德拔枪射鸟时、哈立德拔枪射光头党时……第二是片中在车上多次出现的那首歌,每次的出现所对应的当时伊万和亚当的心境其实都有不同改变,这首歌曲的插入就像是一个逐渐愈合的心结,是一个极具亮点的存在。第三是几个意象的存在,翻开的约伯书,总是会掉落的希特勒挂像,苹果树……这些都和那首歌一样,像是这个故事中不可或缺的惊喜点缀。最后是结尾,在这样一个故事的结尾,总算还是阳光的。这时的伊万又驾着车去接两个过来“改造”的问题小伙,不同的是,这次有亚当陪着。

另外,再说一句,麦斯米克尔森是男神,绝对的男神。
(以上是个人观后想到的一些杂乱东西,仅是观影后的个人体验,若有不当,并非针对或者中伤,欢迎指出讨论。)

 4 ) 无能的人性

          很有意思的一点是,片中很多救赎的发生都是由罪恶引起。比如枪打爆神父的头但也击飞了他的肿瘤,枪之于人,是恶的存在,却因此让神父像神迹一般得到生的力量。而苹果作为全篇的线索,是亚当最终于自己的信仰达成和解的重要符号,但圣经中,“苹果”之于“亚当”亦是恶的开端。
     神父逃避开太伤人的现实,说服自己相信一个温和的幻象。亚当逼问,你以为是撒旦在考验你吗,只不过是上帝想抛弃你。上帝与撒旦,善与恶,净化与堕落,看起来似乎是相生相化,各自通往彼此。

     另外,假如从社会层面来看,教堂相当于社会的缩影。神父作为一种秩序,在教堂中的控制作用其实很微妙。大家实则本性未变,该偷还偷该抢还抢,心中或多或少把持着自己的无法归类的信仰,只是由于这个秩序的存在而在可见范围之中各行其是。而当神父说他将死,秩序被打破,信仰释放,相互对抗变化,但最终一定会各寻其所,找到自己应去往的位置。就像大家最后还是各奔前程。
     雷电交加之夜被看做是亚当的顿悟,但我并不认为他在那时转变为了一个信仰上帝的人。宗教使人产生的情感其实是一种“崇高”,也就是敬畏,对某种超越的力量的敬畏。亚当一直以来对于自己“邪恶的本性”深信不疑并以之为正确的道路,但在那样的情景下,不得不产生了对命运的恐惧,这就生发出敬畏,也就是类似信仰的情感。
     或者更进一步说,我甚至不觉得神父是怀着对上帝的虔诚信仰的。他躲避的命运其实是躲避了对上帝的疑虑,他不想质疑生命中唯一强大的精神支柱,于是将厄运归结为撒旦的考验,就像他捏造出另一个模样的事实。神父对于宗教的态度,其实就像搏击俱乐部,为自己找活下去的理由罢了。
     说起来,救赎和清洗人们的,并非上帝或者撒旦,而是那块苹果蛋糕。是无能的人性而已。

 5 ) 丹麦少有的好喜剧

这片子大改我一往对丹麦喜剧的看法。虽然仍有传教的嫌疑,但我偏向于把它看为一种更有人生哲理涵义的片子,特别适合人在彷徨茫然时观看。最吸引我的,还是里面的镜头感,每一个镜头都饶有深意,与音乐配合的十分好。当然人物刻画是最成功的,看似夸张的人物,实际上在每个人身上都能找到他们的影子。神经西西的神甫、外表冷漠内心尚存温情的新纳粹小粗...从叙事与幽默感的表达上,不得不称为一部怪诞的喜剧。

 6 ) 神恨我们

以泪洗面。“God hates us.”还好最终,神良心发现了。我们对神父的认知随着故事发展而变化:老好人,穷开心,怪异的执拗,过于乐天而显得漠然……后来发现他是如同现世耶稣受尽苦难,快乐的背后是隐忍,是神经失常般的自欺欺人。再后来,耶稣也被打垮了,他终于破碎、终于沉默。

而当他在奇迹中重生时,披着一身洁白的病号服,用双手捧着半块苹果蛋糕啃,看起来是那么那么的纯粹。他又回来了,如男孩般永远穿着短裤、凉鞋,露着瘦削的小腿横穿草地,被掌掴也毫不在意,没心没肺地喋喋不休,好像从来不曾沉默。

其实从男主最开始怒斥怀孕女不该喝酒就能看出他还留有良知。他暴戾性格的转变也很有意思:因闪电肆虐而担心起被自己打倒的神父,在电闪雷鸣间,狂风暴雨冲入教堂的大门,在这恐怖的天罚中他一定感受到了某种不可明说的力量。而我猜最后那道劈开苹果树的无情闪电,是压死骆驼的稻草——这一切悲剧都过于荒谬、过于残忍,他幡然清醒,不愿再与命运合伙欺负这个可怜人。

本来冲着麦子叔演神父,又是喜剧来看,没想到收获一碗眼泪。麦子叔演技浑然天成,看完就知道他肯定得拿什么奖;不同于印象中总是游刃有余的阴险反派,麦子大半部电影都顶着被打歪的鼻子,颇为滑稽,偶尔透露的脆弱与挣扎也美得远超预期,令人无比揪心。

 7 ) 《亚当的苹果》

当纳粹、巴基斯坦人、亚当等人来到教堂,牧师会撕下以往给他们的标签,让他们每个人都有自己想要达成的目标,在实现的过程中要经历各种魔鬼事件,甚至连未婚先孕的女人来到教堂,牧师依旧告解她相信自己的心,弱化她的困境,让她乐观。仿佛牧师从来不会因为困难而烦心,因为他信仰上帝,他也希望其他人也相信上帝的爱,他坚持信仰上帝的爱,甚至崇拜,直到他们将他的伤痛摆在他面前,对上帝的信仰崩溃。喜剧《亚当的苹果》像是一部现代的寓言故事,里面涉及魔鬼、上帝,讲述信仰,善与恶的斗争。亚当就像一个叛逆者,不断的尝试摧毁牧师的信念,当他真的让牧师信念倒下的时候,苹果树的烧毁让他动摇,以至于后来开始转化对上帝产生敬意。苹果这个意象就是信念,有信仰,坦然面对困境,乐观,生活依旧美好!

 8 ) 小众电影分数都高的不真实

一个坐落在丹麦郊区的小教堂,一群各式各样的人:神父,巴基斯坦人,落魄的前网球运动员,失意的单身母亲……还有影片刚开始就登场的新纳粹分子.就是这么一群人,构成了这么一个故事.
在影片开始时,纳粹分子来到了教堂,我开始以为一定是神父如何如何宽容,然后救赎了这个迷茫的灵魂.但是,在我看过了豆瓣是写的简介之后,我立马改变了我的看法.
就是这个

电影里也是立马证实了我的看法.纳粹并不喜欢这样的社区劳动,一直反抗着.但是就是那那个神经质的神父没办法(如果这都不算爱……)最后只好和神父约定在秋天到来做一个苹果蛋糕,算是服务的一部分.但是在此期间,各种各样的事情阻挠着苹果树的生长.神父就说是撒旦的考验(这一段上面得简介也有,我再重复一遍就不好了……)balabala……反正这部影片的最精彩的部分就是这一段剧情了,黑色幽默,信仰,鸡汤各种乱入,超好看.
最后经过重重考验,还是做好了苹果蛋糕.结尾的时候,网球运动员和单身母亲在一起了,运动员重拾网球梦想,巴基斯坦人回国了(随便去抢跨国石油公司的一个加油站……)纳粹分子成了神父助手,去接另外两个社区服务人员……
电影其实很小众,豆瓣是影评也就二十几篇,然后因为是对这电影感兴趣,所以分数基本不会特别低,也不是特别客观.我看过之后,也觉得这电影很好看,如果不喜欢看的自然也就不会去看了(和《美队3》这种电影就不一样了……)
BTW:我竟然连这个资源都没有找到……(其实是资源没速度,估计是资源被取消了……)我根本不配叫老司机……

 短评

太治愈了,非常可爱

7分钟前
  • 囍弗斯
  • 还行

依然不信上帝。但我相信人性的光辉。

12分钟前
  • 忘记
  • 力荐

差一步神棍片

15分钟前
  • 无鬼斋
  • 还行

義人受難。但是主人公的性格未免有为转变而转变之嫌,略牵强。

17分钟前
  • 莽原
  • 还行

一部关于信仰和奇迹的丹麦电影,比较另类,但挺有趣的。丹麦大明星麦德斯·米科尔森 Mads Mikkelsen主演的那位牧师简直就是耶稣在世嘛~~

21分钟前
  • 乌咪
  • 推荐

苹果蛋糕...

22分钟前
  • 小黑脸
  • 推荐

在生活里寻找有意义的事来做,这也能止痛的另一种吗啡。

24分钟前
  • 叽里呱啦
  • 还行

冷峻的幽默,想哭的时候又尴尬的笑,虽然神迹贯穿始终,但男主一脸Wtf和麦子叔演牧师的隐忍和美好,足够了。

29分钟前
  • 骸狸落
  • 力荐

真行,

32分钟前
  • wnw
  • 力荐

被撒旦考验和被上帝考验,效果是不一样的。

34分钟前
  • 益暄
  • 推荐

对圣经完全不了解,隐喻及种种也看不出来。但能看到丹麦式幽默,以及信仰的力量。苦逼伊万大叔算是经历了人生一切不如意吧,老妈去世老爹猥琐老姐去世老婆自杀儿子脑瘫,他也靠着信仰或者说偏执的信念在拯救着“坏人”呢。像亚当一样,有时从旁观者清的角度试图唤醒当局者,最终发现迷的却是自己。

39分钟前
  • RadioGaGa
  • 推荐

黑色幽默

42分钟前
  • sepburgerqueen
  • 推荐

【中国电影资料馆展映】一个关于信仰的故事。用喜剧的手法讲一个关于逃避与心灵救赎的悲剧色彩的故事。《狩猎》男主角演技很棒,依旧是一个隐忍痛苦的角色。虽然故事略神棍略荒诞,但依旧触动人心。四星半(坐我后面有俩男的从头到尾一直在夸张地哈哈大笑,别人都没笑他俩也抽风似的乐。真TM傻逼)

45分钟前
  • 汪金卫
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约伯可以说是信仰的典范,完全正直,敬畏神,远离恶事。就是这样一个纯全良善的人,他某一天突然受到了攻击,失去了所有。想想看,如果要埋怨,他有一万个理由可以埋怨。但是他持守他的纯正,始终保持着无条件的信仰和爱,对神,对这个世界。世事的好与坏,在于你的心,否极了泰总会来的。★★★★

49分钟前
  • 亵渎电影
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编剧功力深厚,把简单的小故事说得这么生动有趣。但电影绝非只是一部宗教宣传片那么简单。JC曾告诫世人要进窄门才不至于灭亡。而电影中神父所选择的窄门――他坚定的信仰在信奉科学的医生眼里就是偏执病态的创伤逃避心理。这电影让信徒,无神论者,不可知论者来看,三类人的感受和心得肯定完全不一样。

52分钟前
  • 猫龟🐌
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我就知道,看007时候就知道早晚会萌上Mads Mikkelsen这位大叔。真是个有爱的片啊,充满爱的片啊~ 光头纳粹大叔也很可爱~~

53分钟前
  • 橙子换马甲
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暗黑奇幻小清新。还以为是要吐槽基督教呢,最后还是回来了。

55分钟前
  • 鬼腳七
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几个简直笑死人的段落:突然的拔枪射鸟,被射的光头党人,逃过晨钟但应门而落的希特勒,和一个搏击俱乐部联想的WTF。这心灵鸡汤煮的可跟《肖申克的救赎》媲美。

57分钟前
  • 恶魔的步调
  • 力荐

本来是追麦子叔的,但我现在一定得把安诺斯·托马斯·延森加到我喜欢的导演和编剧里去了。细想一下,这居然是狩猎的男主角和家宴的男主角聚首,而且Nikolaj Lie Kaas居然在里头还露了一小脸——所以延森的电影果然是有固定班底的。最后,信仰果然是要在绝望处才能开出花来啊。这片子可惜不能打十星。

1小时前
  • OLIVE
  • 力荐

不错不错

1小时前
  • 梅蝶
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