我不知道是不是因为电影名称的中文翻译不好的原因,想不到这么好的电影竟然很少人推荐,并且看到豆瓣评分如此之低,怒写影评,希望看过觉得好的同志一起把这部好电影挖掘起来!
必须承认,如果你从欣赏电影技术的角度来看这部电影,你会存在失望,即便是精华版也有2小时20分左右,并且没有一般电影的大起大落,特效也很一般。
但它的确是一部非常好的心理治愈电影。为什么这么说?因为这部电影从来没有把自己当成电影,它大概是把自己当成心理治疗师吧!!!
从影片的一开始就开始交代我们的男主角并不是什么好人。他毒死了自己酗酒的父亲。转眼,他长大了,跟父亲很像,偶尔还是会做噩梦,但已经成为了一个看起来非常快乐的人,相爱的妻子,三个可爱的孩子。——电影要告诉我们,没有人是完美的,
紧接着,他就遭遇了人生中最重大的挫折,他心爱的女儿在他救另外两个孩子的时候被绑架,痛苦的死去。因此,他没有办法原谅自己,陷入了巨大的低落,自责,痛苦之中,甚至在自己受伤的时候都感觉到了麻木。整个家庭的氛围非常差。
如果男主一直这样沉沦下去就不叫治愈系电影了,然后电影祭出了最大的心理咨询师——上帝。男主被邀请到上帝的小屋(片名如果翻译成小屋多好呀)中住了几天。
这几天就是男主治愈的过程。
请大家认真去看,去体会,我无法描述这个过程,甚至 害怕自己写得更加枯燥。这部电影所表达的主题——神爱众人,爱自己,上帝爱你,上帝救你,去原谅即便心里依然有愤怒,说出来,千千万万次。听起来好像是给基督教宣传,其实你换一个角度就明白了:在心理疗愈的过程中,你就是你自己的上帝,一切都是你自己想救自己。
其实不太看神学类的电影,因为一门课老师要求看这部电影才看了。对于男主迈克和智慧女神的对话印象深刻。我们不要把自己当上帝,更没有权利去审判别人,谁好谁坏?谁该上天堂谁该下地狱 ,我们没有权利去审判。原谅别人也是放过自己。不知道什么时候,我们很爱去审判他人,特别是道德审批。有很多事只知道一个片面就开始口诛笔伐,甚至是网络暴力。就像智慧女神说的,你会根据人的肤色去下结论,你看一个女孩穿的少就觉得她有作风问题等等等,这样的社会真的很让人难受。未知全貌,不予置评,望我自己铭记
怎么看,会的加我微信,13280710107。剩下的是填字数。。。。。。。。。。。。回复一下地方孙坦诚相待的日子冯v邓天府新区说的新儿当然发个图v积分抽奖非常经验丰富胡uv医护兵醋加好友给发个vvvvvvvv工程部地v发个v发个包吃v换换地方好一会吃给预防给刚好三个i放烟花唱歌吧语给给给冯高富帅分光光度计接电话的好地方等级低等会覅进房间地动不动就经常疾风吧弟弟东方今典本地的本地v驾校宝典韭菜鸡蛋互相监督百星酒店办酒席不打架小不点呢心肌细胞绝对不行就想你小鸡小鸡多久能到开心就行继续继续你先看下你想看的开学就第几吸血姬锦江大酒店假的假的继续继续还想继续交巡警喜欢就喜欢点解点解心肌细胞军训基地军训基地简单机械假的假的新疆大学假的假的记得记得
艺术从来与信仰密不可分。无论是建筑、绘画、雕塑、电影艺术,都会反映出作者信仰的内核。如果没有对信仰的了解,对于那些闻名世界的艺术作品,要么看不懂,要么很难有深入的理解。比如《悲惨世界》《安娜·卡列尼娜》《简爱》这些耳熟能详的世界名著,可以说有无数人(尤其是对信仰比较陌生的中国人)会自认为读懂了,但未必真的明白作者想要表达的真义。当然阅读有不同的层次(欣赏艺术作品同理),尽管看不到信仰的内核也不妨碍读者有自己的解读,但实难与作者有真正的共鸣。
所以,这里对电影中的信仰的知识点作一解读,以期大家对这部电影有更深的理解。电影本身的好坏这里暂不讨论。
一、木屋三人行
木屋里的三人是老爸(Papa),Jesus,Sarayu,分别代表的是圣父、圣子(耶稣)、圣灵。这里涉及一个很难理解的概念:三位一体。基督教里的上帝是独一的神,但同时又有圣父、圣子(耶稣)、圣灵三个位格,所以称为三位一体。至于圣父为什么取了女性的形象,电影中说明了是由于迈克内心不太接受父亲的角色,所以上帝以女性形象显现给他。
电影中也有对三个不同位格的介绍:
Papa介绍自己时说“I AM THAT I AM”,是引用圣经中的话,即“我是自有永有的”。自有永有是上帝的属性,也即没有开始、没有结束、不是被造、永远存在。自有永有咋一看难以理解,但其实每个人都会想到这样的属性,不相信上帝的人就会认为“宇宙”“自然”“世界”“时间”等概念是自有永有的。
在圣经的记载中,耶稣是位木匠,所以电影里他做得一手好木工活,迈克女儿的棺材也是他亲手做的。耶稣是历史中真实存在的人物,所以迈克会说和他在一起时感觉更加亲切,因为只有他是真正的“人”。
圣灵则如“微风”一样,沁人心田,她的工作是让人明白不能明白的真理,引导人走正确的道路。在电影中,她带迈克进入那个 “心灵花园”,花园里的植物就是人的各种心思意念。这里也涉及到一个关于自由的讨论。绝对的自由无疑是不好的,没有限制就没有规律,最后花园(人的生命状态)就是一片杂乱荒芜。只有遵循一定的标准,除去杂草,心灵花园才可能呈现出美来。
二、审判
电影中关于审批的片段是很精彩的。当迈克担当审判的角色时,才发现这并不容易。我们常常会以自己的好恶标准来判断人和事,实际上也是一种审判,因为我们不断在判断别人时扮演着上帝。然而人的判断受到非常多的限制,最大的限制是我们所知有限。当我们掌握的信息有限,自然不可能有绝对公正的判断,理论上,也只有全知的上帝能够进行绝对公正的审判。
再有,人人都做过错事,比如撒谎,那么人人都是罪人,最简单的审判就是人人都下地狱。但是,上帝创造人类,爱人类,如果这么简单粗暴地审判,尽管是公平正义的,但却没有饶恕,没有爱。所以当迈克审判他的孩子们时,他知道他们是有罪的,但无法做出“公正”的审判。那么,一位父亲该如何对待他犯罪的孩子呢?真正的爱会让父亲甘愿担当孩子的罪,为孩子的罪承担后果。这样,既实现了正义,又成全了爱。
实际上,这就是基督信仰的核心。上帝差遣他的儿子耶稣降世为人,被钉死在十字架上,付出生命的代价,担当了人的罪的后果。这就是上帝的爱。
三、罪与罚
电影中迈克认为苦难是一种惩罚,但Papa却回答不需要惩罚,惩罚本身不存在,罪本身就是惩罚。也就是说,当我们做一件错误的事情,这件错误的事本身和它导致的后果,就是惩罚,不再需要专门的惩罚。就好像暴饮暴食伤害身体就是惩罚了,不会再有人来额外责打三十大板。
电影中也提到,人类被造的目的是被爱,而爱是在关系当中呈现。也就意味着,如果人与人之间互相憎恨,不在彼此相爱的关系里,这就是惩罚了。
那么如果苦难不是惩罚,苦难又从何而来呢?圣经中说苦难是罪的结果,那上帝为何不终结苦难终结罪呢?这也是迈克想问的。电影里用天堂里的小女儿的画面回答了这个问题。因为上帝看苦难不是终点,看死亡不是终点,若是死亡可以通往天堂,死亡又怎能称为苦难呢? 电影中多次强调,当苦难发生时,上帝一直与人同在。但当一个人眼中装满了自己的痛苦的时候,他就看不到别人,更看不到上帝。明白这一点之前的迈克正是如此。
四、其他
电影中还有几处引用圣经的典故。比如迈克和耶稣在水面上奔跑,来自于耶稣和门徒彼得在水面上行走。Sarayu收集迈克的眼泪,出自于“我几次流离,你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里。”(诗篇 56:8)。台词“真相让人自由”出自于“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约翰福音 8:32)等等。
最后,我们可以推测迈克的小女儿身亡的原因。可能是在她的哥哥姐姐落水时,她想起了酋长的女儿为族人献出生命的故事,于是她向上帝祈祷,愿意以自己的生命换取哥哥姐姐的生命。而上帝成全了她的祈祷。这其实也是复刻耶稣为拯救世人而献身的故事——关于爱的故事。
怎么去原谅一个人呢?
说出来就好了。
“我原谅你!” 说出来的同时也原谅了自己。
很多时候我们不能从悲伤里走出来,是因为我们潜意识层面不原谅自己,所以意识层面没办法原谅别人,需要抓着别人的错误才能为自己的不完美开脱。
对于我们怨恨的人来说,他们的行为本身就已经是对他们的惩罚。在错误的行为中不断偏离正轨,本身就是一种惩罚。我们无需再浪费时间和情绪去怨恨一个人。这种怨恨也会让我们偏离正轨,变成因为别人的愚蠢而愚蠢。
如果实在放不下,还有一个方便法门:想象对方是自己的孩子。对待自己的孩子,总会偏爱,就算他们犯了错,也不愿意让他们下地狱,宁愿自己替他们下地狱。这对外人而言,何尝不是另一种不公平。我们所谓的对错,看似公正,实则都是以自己利益为出发点。有利益冲突的时候,就是不好的,有利益可得的时候,就又是好的。好坏的评判没有绝对,只有相对。
天地不仁,以万物为刍狗。不仁即是另一种仁,没有评判心,该是什么样就是什么样,如如不动,方得始终。
刚看了上面许多影评,很生气,我只能说那些人没看懂。这部电影剧情发展就是主人公的小女儿在一次野外郊游中被残害,然后主人公和家庭一直沉浸在悲痛中。突然有一天男主在清理家门前的雪时,无意在自家的邮箱中看到一封来自上帝的信,于是开始了他的自我救赎之旅。
在进去森林里的小屋,男主因为不能接受如此聪明可爱的小女儿被残害的事实而气晕了,然后他就像做梦一样,在梦中他遇到了上帝(一共五个人)。在上帝与之的对话过程中,玩玩全全融合了心理学上的产婆术式辩论(苏格拉底方法),如果懂心理学的人就不会觉得这电影差。
其中,在与智慧之神对话的时候智慧之神应用电车两难问题去让男主明白自己对上帝,对父亲的误解。这同时也是为什么电影开始男主在去救他儿子的时候,他的小女儿被残害,这也是两难问题。信中上帝的署名是papa,也就是父亲的意思,这也是电影设计的精妙之处。
男主小时候被他父亲家暴,从此他就把他父亲判为坏蛋。他家都是基督教徒,完全依照圣经的条例来做事。他的父亲做了坏事,儿子把这坏事在教堂坦白了。圣经要求儿子听父母的话,所以儿子备受父亲抽打却不能反抗。这里批判了许多人对圣经的误解,同时也批判了拿着完全依照圣经来做事的行为。
男主在与神对话后明白,愤怒,悲伤,痛苦只是暂时的,这些东西不能让他失去爱的能力。女儿的死确实给他和他的家庭造成严重打击(尤其是她的大女儿,一直认为怪自己,所以她有心理障碍)。他还有一个大家庭需要他,活着的人还要好好的活着,死了的人愿他们有好的归宿,过去的就让它过去,生活仍要继续。男主最终救赎了自己,救赎了家人,又幸福地和家人生活在一起。
如果男主没有和神(其实是自己)的交流,那么他和家人或许都沉浸在悲伤和自责中,大女儿患抑郁症,甚至自杀,最终甚至整个家庭支离破碎。
所以说,这是一部关于自我救赎的电影,其中关于宗教和信仰的教条主义引人深思。
(PS:仅代表个人观点,不喜勿喷,若有更深探讨,非常欢迎!)
可以可以 不遵从你主即为邪恶 神一般的洗脑
每一秒也在說教,每一秒都噁心得核爆。編劇的腦子有問題,出現過的瀑布神話、父親角色等都跟劇情毫無關係。所有重要的推進也用「天神解圍法」,數個神的形象也只是不停說「你是錯的,我是對的,我是好人」。最討厭的是潛文本說女兒的死是神刻意安排,這是她應得,甚至這是對人類整體是好事。垃圾。
收费的讲道我也是第一次听
山不在高,遇见上帝。水不在深,飞檐走壁。斯是陋室,胡说八道。
不懂宗教,但人在受重创后,总得找个出口发泄
神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。(腓立比书4章7节)
听着灵性二字就足以让我买票进电影院。不带任何期待和猜想,很多话语在很多灵性书上看过,但我让自己随着电影的flow走,流泪很多次,也听见很多周围的人在啜泣。看到蝴蝶棺木那一刻,我内在升起一种“被爱”的感觉。很喜欢J兄的这句:"I don't need slaves; I want friends". 这部片子,其实无关乎宗教
也是治愈不了谁,看你就能看出精神病来,我该去找谁?神神叨叨的用了2个多小时都讲不好个故事,这算什么!
折腾了半天,原来是撞车昏迷后的幻想和自我救赎,不容易啊。景色不错,演员很可爱漂亮。
评分过低,需要补偿。基督信仰的深度剖析,没有一些基督教和圣经知识的朋友可能不太能理解里面的很多细节,推荐信主但不够顺服主的基督徒观看。
很久以前小說讀了一半,現在想來看看結局。沒有想像中巧妙,是基本的護教學答問。
上帝的意思是我们都该做圣母,原谅一切恶,因为恶的人也都是ta的孩子,恶有恶的源头,源头说到底还是上帝,所以怎么可能责怪自己呢。不要自己责怪自己,所以要选择原谅他人和自己。
学会如何原谅杀害自己女儿的凶手,这是一个不可能的任务,这需要相信善恶有报,这种报不是此时不是此地。基督教总体来说利大于弊,政教分离就是他迈出的伟大一步!天上的事归神,人间的事归人。
凡事都以这么蠢的方式解读也许也挺好的。这种东西我没法相信。
正如电影里面说的,他们不会为自己自辩。
我相信信基督的人看完这个电影还是相当治愈的,作为信马克思的我看完也是多了一种体验,更加相信宗教也是从哲学中脱离出来的,它实际还是为了解决人类根本的心理需求。不过至于剧中“所有坏事都是魔鬼做的”这个锅,不知道撒旦肯不肯背?
圣经版《海边的曼彻斯特》
原谅不原谅那是上帝的事,如果灾难降临,我要杀了凶手,如果凶手死了,我就杀了他的父母,杀了他的老婆,杀了他的孩子,如果他有狗,就宰了他的狗,如果他有猫,我就掐死他的猫,我要烧了他的房子,毁掉一切他在这个世界上拥有的任何一样东西!
不可思议地好看。居然包含诸多教义的应用:“三位一体”、“神人二性”、神的良善属性和护理的大能、神的主权、罪是自我做主,最震撼我的是对人生苦难的理解。这些教义的实践全都融进剧情中,既适切又感动。台词金句太多,看完仿佛听了一篇道,值得细细思索。两年了,这是唯一一个看完后我不想删除的电影。
小说更好