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长篇影评
1 ) 童年记忆中的怪力乱神
在80、90后的记忆当中，《天书奇谭》一定是一个独特的存在。它几乎是《魔方大厦》问世之前，两代人的童年“噩梦”担当。
即便无法准确回忆起究竟是何时何地初次看到这部动画，但只要想起其中的人物造型和场景，当年既害怕又忍不住想看体验依然清晰如昨日。
作恶多端的老狐狸，头饰有几分京剧老旦的意味。惨白的脸和浓重的黑眼圈，看起来就像个骷髅。
偷鸡不成丢条腿的蓝狐狸，书呆子模样，单腿跳跃前行样子像极了老港片中的僵尸。
锥子脸狐媚眼的花旦小狐狸，画着时下流行的桃花妆。在得到天书之后跟老狐狸的那段迷幻舞蹈，堪称中国动画史上的Cult经典。
还有无腿无脚的小皇帝，像木偶玩具一样，头能转上360度；泥人似的府尹大人，眼珠子总是不能聚焦；贼眉鼠眼的县官一看便是个丑角，连乌纱帽翅都是铜钱的形状。
皮肤苍白眼泡肿胀的小和尚，可以“死”而复生。蛋生与老狐狸斗法之时，被老虎吞下又吐出的龙骨又能变成“僵尸龙”后再战三百回合。
这些迥异于日常、违背现实规律的设定，在孩童的眼里自然是“可怕”的，但更是充满吸引力的。影片中天马行空的的剧情，融汇各类民间艺术形式的人物形象，与人们不曾注意但饱含山水画底蕴的背景画面一起，共同绘制了80、90后潜意识里中国鬼怪美学的底色。
《天书奇谭》的改编自明代神魔小说《平妖传》，这本古代都市传奇话本的编纂者，一位是罗贯中，一位是冯梦龙。
原著本身是偏成人向的市井小说。在那个“动画片就是给小孩子看”的年代里，《天书奇谭》的主创并没有因为这样的“少儿不宜”而抛弃这个故事，反而从中提取出了“老少咸宜”的设定，并由几乎创作了一个全新的剧本。其中的一些理念，今日看来也仍十分先进。
在以往众多神话传说的叙事当中，天庭多半被描绘为存天理灭人欲的封建等级制度终极象征，玉帝是要么是懦弱无能的，要么是冷酷无情的。反观《天书奇谭》中的玉帝，在袁公初次盗取天书时，仍能念及旧情，未按天规处死袁公。既实现了功能上的剧情推动，又让玉帝的角色多了一层人性。
而浓眉大眼的袁公，偷看天书的最初动机也并非如普罗米修斯般为了解除人间疾苦，而仅仅是因为“看守天书三千年却从未得见”，便趁玉帝不在时偷看了天书。这才得知了“天道无私、流传后世”箴言。
至于三只狐狸精，虽说贪得无厌，祸害百姓，可一家人倒也也不离不弃。面对一事无成的瘸腿狐狸，老狐狸从来只是教训几句，却从未赶他离开。大恶之人身上，也竟多了一分可爱。
正反两派人物的复杂性，建构了《天书奇谭》中奇幻又真实的世界。当然，囿于篇幅的限制，本片在袁公再次被天庭捉拿归案后戛然而止，未免显得仓促。在内容上对于“天书”本身的含义也没作过多的挖掘，仅仅是最为“麦格芬”一样的存在来串联剧情。但这并不妨碍《天书奇谭》成为中国动画史上独一份经典之作。
值得多书一笔的是《天书奇谭》的配乐与音效，在传统民乐配乐的基础上，采用了不少电子合成音，让古典意味浓厚的仙境凭添了一丝八十年代独有的迷幻与未来感。而这，比被称为“中国电音启蒙”的老版《西游记》片头曲《云宫迅音》，还早上了三年。
1989年，财政萧条近十年的迪士尼终于找到破局之道，流着古老童话血液的《小美人鱼》唱着新的歌谣，开启了迪士尼的文艺复兴。
如今我们有了《大圣归来》《风语咒》《白蛇·缘起》，国漫崛起虽是路途漫漫，但也许这已经是希望。
2 ) 不可替代的最爱
《天书奇谭》里面的人物设计不仅好玩，而且韵味十足，无论从剪影效果，形式美感还是从挖掘性格、突显个性上来说都可称得上毫无破绽。人物造型线条简练流畅，生动活泼，有着漫画般的夸张与讽刺。人物身上处处流露着中国文化固有的审美观以及将民粹艺术结合的巧妙细节，看似无意却颇具匠心，足可见创作者对传统文化的深厚理解和过人的智慧。显然片中的人物造型在传统表现下却有着颠覆的本质，这种颠覆并不是仅仅为了“不同”而颠覆，而是为了脱离开以前创作中人物形象的概念化，缺乏生活深度而进行的一次颠覆，使之更加鲜活，却也有着无厘头式和草根文化相通相溶的妙处。那些生动的形象饱经岁月，历久弥新，究其根源显然创作者已抓住人物塑造的诀窍。
影片处处洋溢着中国动画人颠峰时期的才情，虽然现在来看，它在许多方面仍有不足，但毕竟经历了34年历史，瑕不掩瑜。现今我们在技术上效仿日美，进步得很快，但却成了邯郸学步似的笑柄。我们已经混淆了技术的定义,甚至技术排场已经成为许多动画片堂而皇之的广告语,和创作理念。却忘了它仅仅只是一种方法而不是目的。此消彼长,我们的创意变得越来越干瘪……
其实，中国文学史上适合儿童的读物极少，一些益智励志类的小故事也只适合拍成动画短片集。于是动画长片就不断地从一些类儿童读物中寻找素材，无非是一些神仙传说，我们可以看到，《西游记》、《封神榜》、《宝莲灯》、《马兰花》都已经快拍滥了。里头的主角至配角，在电影与电视动画中，少则两三个，多则已经有七八个形象版本。所以，在创造新型动画角色如喜羊羊、灰太狼的同时，不妨也学习当初《天书奇谭》主创们的精神，保留中国传统的精巧部分，却衍生出更加精妙的剧情。多少年了，我相信看过的人都不会轻易忘记。
3 ) 中国动画的美学魅力
《天书奇谭》作为动画电影的绘画功底即便在今日看来依旧充满着中国特有的美学魅力，独具匠心的画风呼之欲出的是那中国文化深厚的底蕴，而于此中那天马星空的奇想，行云流水般简单却有赋有深厚寓意的神话架构，各色人物滑稽的动作、特异的造型，贴切的配音，使天真稚气的蛋生、宽厚亲切的袁公及其他诸如狐狸精、县太爷、府尹、小皇帝等均是如此的鲜活立体，纯准的童趣布满了整个银幕，让人忍俊不禁，使这部带有鲜明民族风的动画由内而外皆堪为完美。
4 ) 悲情袁公，可爱蛋生
同样的动画，你在不同时段看，由于社会环境，阅历的不同，感觉是不一样的。比如，童年的时候光顾着看那法术下的种种“特效”瞠目结舌，在脑中意淫手拿天书惩恶扬善，或者说随心所欲的畅快。现在看来，倒是惊叹这简直就是今天互联网知识分享法律问题的预言。片中的老神仙本来从事的是类似图书馆管理员的工作，这个工作的奇妙在于看上去职位很低，但是如果用心却可能低身份大思想，图书馆那么多书，免费看，随意看，慢慢的也自然有了思想。老神仙袁公便是如此，眼见知识财富被天上一帮权贵垄断，以此产生种种法力，在天上对人间作威作福，收取超额利润，老神仙开始怀疑了，动摇了，于是，如同盗取天火的国外同道一样，他违反权贵制定的知识产权法律，将天书拷贝到人间山洞中，触怒天庭，被施以双规。不过老神仙留了一手，留下个可爱的蛋生去捍卫知识，以免知识宝库被恶人误用，同时还违反假释条令，偷偷去传授教学。而蛋生，也从乳臭未干的小屁孩变成了爷们儿，与一帮狐妖斗智斗勇，演绎了一出精彩的故事。
那时候的让我记忆犹新的动画，都有着相似的特点，就是在如何讲故事上下足功夫，它可没板着面孔就说掌握知识要为民除害，不要欺负弱小；没说反动阶级如何罪恶之类，而是先设置了非常精彩的故事情节。首先，影片戏剧冲突强烈，主线就是蛋生和三个狐妖的斗争，整个故事充满了张力。其次，冲突富于层次性，整体节奏跌宕起伏，一会蛋生受挫，一会狐妖遭阻，法术也是层层升级，不断将观众兴趣抬高。第三，法术的构思和效果设计精巧，无论那妖风刮净千金，百鸟朝凤绚烂夺目，高潮的龙虎恶斗，都有着很棒的效果，现在我看着都倍感有趣。第四，故事情感上，打破了单纯的大团圆结局，袁公的悲情和蛋生的成长，都容易让观众产生深深的代入感。最后，好玩，影片很注意趣味性，你看那个独腿的呆笨狐妖，那地方昏晕的官员，那最后稚气任性的皇上，从外形到声音，到桥段上都很有幽默感，看着非常好玩。风格上，那个时期的动画中国风格也很鲜明，人物造型一看就很中国，音乐上依然民乐声声，听着也很顺耳。
其实，讲好的故事，人们自然会从各自角度解读这部影片，教育意义自然出来了。你可以说，这是知识改变人生的典范，知识让蛋生迅速成长，知识也让狐狸可以改变“狐生”，有了改变命运的可能。同时，你又可以说，它也告诉我们知识不可以滥用，否则害人害己。你可以再扯现代些，这也是对知识产权制度的质疑，它很大程度是现有既得利益者的盾牌，被滥用起来，任人间蝗虫满天，也不肯用法术换得百姓安宁，现实生活中，我们知道对此有了补充，在类似大规模疾病流行的时候，人命是高于知识产权的。有趣的是，这部动画也对中国各层官僚做了批判，从乡间到地方，一直到皇帝小儿那里，讽刺算是做到了酣畅淋漓。
这部动画给我印象最深的还是袁公与蛋生的师生或者说父子般的感情，袁公是个悲情人物，他的形象也是对所谓善恶、正邪观的颠覆，天庭对其惩罚之时，也是他播下知识的种子，造福人间之时，所以说，公道自在人间是恒久的真理。而蛋生的成长，有知识的力量，也有社会实践中的种种挫折的磨炼，加上他可爱的形象，也就显得生动有趣，很容易让特别青少年观众产生亲近感，加上他的纯真、善良和勇敢，一个励志的形象也就很自然的被烘托出来了。
http://hi.baidu.com/doglovecat/blog/item/ea2417170704e8084b90a70c.html
5 ) 天风吹月到孤舟
美术长片其一为《大闹天宫》，其二为《哪吒闹海》，其三为《天书奇谭》。其后皆无。如果说前两者为无上神品，第三部就有些古怪。因为大抵会去说袁公不易，大概会说蛋生可悯，提到其中的三只狐狸，却往往很少用眼安排。
狐狸有三，天天看着袁公日照香炉生紫烟。袁公变成了玉帝，袁公变成了天书的不得外传。狐狸们不信邪，也看了几页，偷吃丹药化形。从那一刻起，袁公可不会像玉帝那样命狐狸一家看守天书。他把狐狸们变成了害，变成了全民除害的“害“
老狐狸算是脑子里一肚子坏水的反动分子，几乎一无是处，罪大恶极。搁在某个时期，不用按一个“其它”就能把她拖出去枪毙，扒皮褪毛做件袍子。用香灰当神药愚弄乡里谋财害命，挑唆小皇帝变龙变虎残害百姓，十恶不赦，恶贯满盈，翻开成语词典，一溜的坏词可以不眨眼的安在她的头上：长得如此妖形怪状，一看就不是好人啊。
那么长得好看的小狐狸呢？女人如果长得难看，至少女人会觉得这算是品德的一部分。虽然嘴上一个劲地劝她长相不重要，人品最重要。心里窃喜地拉上她出去逛街合影，带着和自己的男朋友一起玩也会觉得四海之内皆兄弟。但如果一个女人长得特别好看，还特别要别人知道她好看，那就不仅仅是十恶不赦，是十一个恶，一心一意为恶。正法之前急急忙忙先按上一个“骚”字，你看她小腰扭的，屁股扭的，肩膀耸的，奶子晃的，特别眼睛竟然是细长细长的，眉梢都在挑拨周围的空气萌动。为此动心的老和尚小和尚一句惭愧就此不去想他，道貌岸然的官老爷更是不知要金子，还有金手指：【只要娶了小娘子，还不是要什么有什么，关键是什么时候想要就能要，还不止要这个，还能要那个。】到了底盘都没张开的小皇帝，都知道亲一口收点利息。她呢？她真不害臊，竟然不去死，还在扭啊扭，笑啊笑。
除了这两只狐狸，“最重要的是吃”，“今日我带领儿郎前来吃喝”的瘸腿青面狐狸甚至可以说一个坏人的资格都没有，以变化之道而论，屡败屡漏的狐狸尾巴就像到了十几岁还尿炕的床单那样迎风招展。不管妈妈如何，不管姐姐如何，他只知道吃吃睡睡。唯独有一次小皇帝抬杠似的：你也上天去，你也去咬。否则我就杀了你的头。于是可怜的咸鸭蛋狐狸憋着有或没有的力气，一气冲天然后一塌糊涂。他是坏人界的临时工，他是坏人界的那块短板。
世人皆欲杀，果真如此？
首先这个世人是谁呢？自然是忘记给香火钱的村民，自然是没有讨到香火钱的大小光头，自然是被偷走飞机的胖瘦厨师，自然是君君臣臣父父子子，自然是，背后有着袁公的蛋生。
天书上有什么我自然不知道，但我知道天书上有着【天道无私 流承后世】。前四个字似乎金光闪闪，后四个字袁公做到了吗？做到个蛋。
他自己挑了一个蛋，然后宣布其他人再也不得去看天书。更何况之前连兽形都是没有褪去的狐狸一家。要说狐狸是畜生野兽，什么时候见过人的妈妈从天上飞过拉出一个蛋？但这个蛋掉在了袁公手里，便是好蛋，金蛋，一路有你的蛋。
作为和这个蛋分一杯羹的狐狸一家自然便首当其冲。狐狸一家拿到天书的第一反应是：【吃的 喝的 穿的 戴的，都能变出来】这种不正确的话就是程晓桦说也只能说是可爱，不，可杀啊。何况在门外讨债的是标准好人丁建华。于是正义的民出现了，一直出现到袁公推倒大山压死狐狸一家，大家如释重负，大家拍手言欢。
最后蛋生还是瞬间学会了一百零八道法术，袁公就如宣传队，袁公就是播种机，袁公就是宣言书：天道无私，流承我蛋。我亲手挑的蛋。
那时候，狐狸全家在山下血肉模糊，没有五百年后，没有沧海桑田。
大概只有青面狐狸最为高兴，他再也不会饿了。而老狐狸再也不用咬牙切齿地带着他们颠沛流离，那美丽的小狐狸啊，也再也不用去扭了，去笑了。
替天行道，为民除害，就是一个蛋啊。
6 ) 中国的普罗米修斯
最后一集，袁公被锁链绑着，押回天庭的场面至今仍旧记忆犹新。
至今仍为之感动，有点像偷火种的普罗米修斯。
令人奇怪的是，在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里，上美能创造出如此多卓越的作品，而在“自由”的今天，我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响，但是我认为，更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
4K修复版在片尾加了一段纪录短片，才晓得项目源起是BBC递来合拍动画的剧本，上美厂在其基础上重构故事（改编《平妖传》），彻底甩开束缚，往搞怪喜剧的方向制作。人物造型和场景设计一如既往取材自传统绘画，叙事的展开非常松弛且自由，而我最惊讶的还是片子的讽刺力度，对官场、宗教、市民都有丝毫不留情面的批判。在西游记、白蛇传、封神榜风靡市场的当下，动画前辈的艺术观念仍是最超前的，他们用作品诠释着继承与创新。钱运达导演提到的“奇、趣、美”的标准，如今有几部国产动画真正达到了呢？把哪吒和赛博朋克结合、把青蛇扔到现代都市，只是画虎不成反类犬，真正的现代性在于反叛精神，《大闹天宫》《哪吒闹海》的立意远未被超越。
我欣赏里面对于权威的嘲弄，从玉帝到皇帝，都是王八蛋。
刚看的。天书中性论，既能用作好事也能用作坏事，袁公秉承现代普罗米修斯观，认为还是要传给人类，但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局，蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力，而袁公在被抓上天庭后，将不再存在机械降神，也就是说，蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境，等待戈多不再归来，而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用，这将是永远无法解决的难题。当然，如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~
不知道大家都记住了什么，我记住了，所谓天庭，高高在上，不管人间疾苦，所谓朝廷，愚昧自私，追求无度的欲望，所谓人类，让妖物登堂入室，指手画脚。只有袁公，不顾上级命令和自身安危，把知识和希望留给了孩子
粉强大的声优阵容啊～
中国的普罗米修斯盗取天书之后。211106，这次影院4k幕后有十几分钟花絮，原来这个本来是和BBC的合作，但BBC后来说最近穷，没给钱哈哈哈
畸形性格的形成跟这些家伙绝对有关
开场配乐一出我激动得几乎当场决定要二刷。对于80后来说，这是真真正正的“爷青回”。动画设计十分精妙，看得很感慨。然而，有个巨大的槽点我真是不吐不快：蛋生全程每一声“师父”字幕打出的都是“师傅”，真是太不应该了。小和尚叫老和尚也是“师傅”，弄得我非常闹心，既想听蛋生喊师父，又不想看到大银幕上的师傅……院线版多出的11分钟是一则小小的幕后纪录，挺好，很感动。20211106北京槐房万达
“你是蛋生的，所以叫蛋生~”蛋生的师傅好帅啊~~~~~~~~
看了很多遍.喜欢.那个年轻的女狐狸精真美,声音也动人.
东方普罗米修斯
浅绛山水斧劈皴，游丝描绘众生相，最爱狐狸老太婆，最爱独腿小书生，一蹦一跳去吃鸡，蹦入清明上河图，蹦入东京梦华录~
我喜欢这个故事～
这是中国动画中的又一部里程碑似的、绝对顶级的、足以彪炳史册的伟大作品，从故事情节的编排到人物造型与性格的设计再到动画技术的运用都堪称无以伦比，它虽然没有《大闹天宫》《哪吒闹海》在国际上那么知名，但我相信不少人还是会在自己心中将其列为中国动画的第一，因为《天书奇谭》绝对有这个实力。
可以打10星
这里出现了历史上最猥琐的玉帝形象……
小时候看过很多遍的动画片，现在想起国产动画片依旧觉得是经典。故事性很强，人物特点鲜明，三个笨狐狸很逗趣，印象深刻。
虐片。师父死的时候老子哭得肝肠寸断
蛋生不是生蛋。