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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 对女性不平等的温和抗议
当然给我的惊喜不止这一点，影片本身拍得也让人喜爱。这是一部拍于2012年的新片，影片所反映的是沙特的现实，讨论的话题亦具有世界性，从故事的叙述到演员的表演，都颇具可观性。导演是位沙特的女性，这是她执导的第一部影片，据称亦是第一部全片在沙特拍摄的影片，因此也有人将之称为沙特的第一部影片。该影片在当年的威尼斯电影节首映，并获得了诸多赞誉。
沙特是个神秘的国度，掩映于中东的茫茫沙漠之中，其国的麦加及麦地那，是伊斯兰教的圣地。盛产石油的沙特相当富裕，而又教规森严，颇多禁忌。对于女性，尤为严格。因此，在这样一个国家里，一直以来，拍摄电影是件不可想像之事，对于关注女性之生活，将镜头伸入女人香闺，更是惊世骇俗匪亦所思了。而《瓦嘉达》则做到了这一点。不但讨论了敏感的女性与家庭问题，整个的影片都是以女性为主，而且影片整体所呈现出来的现代性，亦叫人刮目相看。
影片的故事很简单，几句话即可叙述清楚。瓦嘉达是个十二岁的女孩，出生于沙特的一个中产家庭，在一家女子学校就读。这是一个很阳光也很有主意的女孩，她的愿望就是想要一辆自行车。围绕如何得到一辆自行车，构成了整部影片的内容。情节很容易让人想到如《小鞋子》这样电影，但与伊朗的电影又有着很大的区别。伊朗的影片更多地关注着贫穷，以及贫穷环境之下的励志。而此部影片则关注的是一种观念，关注这种主流观念对于普通人生活的影响。
沙特是一个比伊朗富裕的伊斯兰国家，从电影中我们也可以看到，人们的生活也更加富庶，日常生活中的衣食住行甚至教育等，并非沙特社会关心的焦点。在伊朗，贫困人口相对于沙特来说，要多得多，而且贫富之间的差距也大得多。因此，在这样的社会里贫困很容易成为热议的话题，而处于贫困之中的人们如何发奋图强，更能引起整个社会的共鸣。由于盛产石油，沙特可以说基本消除了贫困，贫穷已经成为人们的记忆。仓禀实而知礼节。富裕社会里，人们更加关心的则是自身的权利，而并不平等的妇女权益，则更容易进入人们的眼帘，更加能够触动人们敏感的神经。
电影中的瓦嘉达一家，无疑算是个幸福家庭。她的父母都有着工作，住在首都旁的郊区，有着自己的房子，过着还算不错的生活。这个标准的三口之家，乍看之下与世界其他国家并无多大的差别。然而，随着故事的进展，矛盾亦开始显露出来，那就是男女之间的不平等。在影片中有许多细节展现这个问题，而最主要的则是两件事。一是女孩瓦嘉达无法像同龄男孩那样，能够自由地骑自行车，拥有一辆自行车成为她最大的愿望。二是瓦嘉达的母亲虽然与丈夫相爱，并都喜欢自己唯一的孩子，但她却无法阻止丈夫再娶，因为她无法再给丈夫生育一个男孩。
瓦嘉达的故事，显示了沙特社会内部对于女性歧视是根深蒂固的，从幼年开始，性别所享权利即有了分野，随着年龄的增长，这种差距也会越来越大。她妈妈的故事，则表明了女性在两性关系中的弱势地位，无法拥有婚姻的自主权，更无法掌控自己的家庭生活。母女俩的故事构成了影片的主要矛盾与冲突，而这种矛盾与冲突，其实也正是沙特这样社会里各种利益交织点所在。在沙特这样富裕而封闭的社会中，男性之间的矛盾已经退居其次，男女之间的矛盾尽管被重重黑纱遮蔽，却也是静水之下暗流汹涌。电影《瓦嘉达》在表现时拍得很隐忍，然而我们却依然感受到了这种矛盾与冲突，温和而又源源不绝。
影片的结束可以说悲喜皆有。电影中父亲又再娶了一个妻子，只留下瓦嘉达母女俩，相偎着继续生活。她的母亲尽管有千万个不愿意，也只能含着眼泪接受事实。毕竟要想改变这种习俗，在她这一代并无可能。幸运的是，瓦嘉达的愿望实现了，她母亲为她买下了自行车，她最后与同伴一起自由地飞奔着，而社会则以宽容的态度，对待着她的骑行，这让人们也看到了希望，看到了也许在瓦嘉达这一代女性中，会比她的母亲有着更好的命运。她能决定自己的婚姻吗？恐怕还得付出更多的努力。
在所有类型文明之中，男女之间的不平等都不同程度上存在着。只是随着经济社会的发展，这种不平等正在逐步地消失，女性的权利也逐渐得到尊重，这是一种社会的进步。在伊斯兰社会中，由于各种因素，这种进程似乎更为缓慢一些。但在沙特这样富庶的社会中，经济发展已非社会的主要需求，教育的普及，女性权利意识必然会觉醒。即使沙特比之其他穆斯林国家更为保守与严格，但亦出现了影片中的那些情形，也产生了《瓦嘉达》这样的影片，关注着这种不平等的存在。尽管这部由女性导演并主要表达女性观点的影片，对于女性歧视的抗议相当的温和，不过，这种关注与表达本身，也意味着社会的宽容度在扩大，沙特这个保守的穆斯林社会，也在慢慢地打开门缝，观察着外面的世界。
2 ) 难得一见阿拉伯国家
第一次见识沙特影片，耳目一新。
认真观看了两遍。感想/感触不少，简述如下吧。
1、富得冒油。传说中因石油而富裕的阿拉伯国家之一，果然名不虚传。都不用费心寻找，只消看一眼片中女主瓦嘉达吃穿用度即可。
2、女性地位。与其经济发达程度形成巨大反差的，是这些国家里面女性的地位（极低）。印象比较深刻的就是其教育，以教义/规矩/道德形式，把那些禁锢女性条条框框灌输/洗脑你。让你从小就自觉/自愿地黑袍裹身，唯男性动物马首是瞻。女人不能独自出门，不能骑车，不能开车。总之，除了臣服于男人，好像啥都不行。我也是服了，啧啧。
3、男性独尊。在这个国家里，女人不是人，是男人的附属而已。女性各种不可以不允许时时红灯禁行，男人都行都可以处处绿灯任我行。男人不是人，那绝B是神一样的存在。男人可以名正言顺娶4房妻妾，享尽人生香艳声色。
4、女靓男帅。这个国家好像盛产美女帅哥，随便路遇一个男人，都帅得流油。更不用提那些帅出天际的王子们。片中瓦嘉达老爸，以及那个叫阿卜杜拉的小男生，都帅得没天理啊。女人也是，如果能有幸见识那黑袍之下真颜，绝对被惊艳到。瓦嘉达老妈/瓦嘉达本尊/女老师/女校长，甚至老妈那个叫莱拉的闺蜜，都堪称蜜汁爆款啊。那希腊雕塑般的脸蛋，那潭水般深邃无垠的眼神。天呢，简直不要太美。
难得一见，很是喜欢。给良好评价吧，7.8/10分。
3 ) 阳光沙特小美女
由沙特女导演Haifaa Al-Mansourz执导的《瓦嘉达》是第一部在沙特全程实景拍摄的电影长片。作为习俗保守的阿拉伯国家，沙特没有电影院也无相关产业。因此，这部反映沙特女性对自由向往的影片具有里程碑的意义。不仅如此，《瓦嘉达》也是部贴近生活感人真挚的佳作，自2012年在威尼斯电影节首映起便引人瞩目并多次获奖。
Wadjda（瓦嘉达）是片中女主角的名字。十岁的她虽然生活在传统守旧的沙特首都利雅得，但其性格却十分乐观果敢。她不仅喜欢穿被老师禁止的帆布鞋，也爱听在当地被视为糜糜之音的摇滚乐。Wadjda在与邻家男孩小伙伴Abdullah的一次追打嬉戏后，望着他与其他男孩一起骑车畅游而去，顿生拥有一辆自行车和Abdullah赛车的念头。然而女性骑车是当地的禁忌，她的妈妈自然也没有答允。家长的赠送指望不上，独立聪颖的Wadjda便设法自己筹钱，影片的乐趣也由此递增。比如，她会先和售车老板套近乎以留住她喜欢的那款自行车，同时增产自制的小商品并加价在学校贩卖。
无奈上得山多终遇虎，Wadjda的小生意还是被老师发现了。面对恪守传统的权威管制，她只好暂停赚钱买车的计划。在这条买车的主线里，Wadjda独自与社会约束和宗教束缚的周旋是自发不懈的。她甚至不惜参加宣传宗教思想的校际可兰经背诵比赛，因为丰厚的冠军奖金可以圆她的自行车梦。尽管她报名前对可兰经一窍不通，对唱诵更是完全外行，但自由自在地骑车已是她勇往直前的信仰。片中另有一条副线，是Wadjda的妈妈试图避免她爸爸为了要儿子而娶二妻的努力。爸爸是疼爱Wadjda的，但其传宗接代的思想也根深蒂固，还会与妻子冷战长期不归。一夫一妻是妈妈的理想，可惜主动权在爸爸的手中。与天真单纯的Wadjda相比，懂得人情世故的妈妈当然是现实的，已不再会飞蛾扑火。
《瓦嘉达》的主题背景是压抑的，但基调却哀而不伤时有诙谐。勇敢灵气的Wadjda有如一缕春风，为这个沙漠中的国度带来了绿色的希望，也为银幕前的你我带来了温暖的阳光。
(文/一一，英国商报)
4 ) 骑自行车的阿拉伯少女
结尾处，瓦嘉达终于获得心爱的自行车，并如愿与阿卜杜拉在大街上顶着众人的目光比赛骑车。与她两小无猜的阿卜杜拉甚至略带羞怯地说，“等我们长大了，我要娶你”；一切都很温馨甚至有些甜蜜蜜。但瓦嘉达的自行车是妈妈以被抛弃的痛苦换来的，而爸爸妈妈也曾经青梅竹马，甚至至今也两情相悦，但还是无法挣脱“传统”的藩篱。谁又能保证瓦嘉达与阿卜杜拉的未来不是爸爸妈妈悲剧的重演？
5 ) 她在丛中笑
【一】
之前中东电影基本看的都是伊朗的，因此对伊朗电影有相当的好感。但其它几个国家似乎没什么出品电影的能力，至今也未看到除伊朗外的优秀的中东电影。
在此之外对于沙特阿拉伯的了解更是知之甚少：君主专制、富豪王室、石油大国、沙漠绿洲、中东战争、清真大国、对女性严苛、转播体育比赛打马赛克……因为这些，不自觉的就自动屏蔽掉这个国家因为石油而跻身“世界最富裕的国家之一”这个事实。
当看到他们也有拍电影并且还在威尼斯电影节获得奖项的时候，是忍不住要去看看这部电影讲了什么，且与伊朗电影相比又有什么不同。
看完后感觉很不错，干净利落又暖心。这部电影拍摄模式、氛围和表演与伊朗电影大同小异，可能之前出名的伊朗电影大多都与儿童+贫困有关，所以看《瓦嘉达》时一开始瓦嘉达为了自行车一点一点存钱时，第一反应竟是她们家是“买不起自行车的”，看到后面时才恍然大悟是因为女性不准骑车才不给买的。
小学的教材里一直都包括着《社会》这样一本书籍，它属于边缘性课本，老师不会认真教，学生自然也不会认真看，但奇怪的是黄小姐偏偏最喜欢这一本书。每一年级、每一学年的都认认真真看完。印象很深的便是有一章节是介绍外国不同的文化，说近年来埃及的妇女可以骑摩托车，但是面上要罩着黑纱。
那时候还没有宗教的概念，对埃及模模糊糊的印象不过是法老金字塔之类的原始神教，不知道世界上会有那么一个对女性要求极其严厉的伊斯兰教，也不知道埃及早在中国唐朝时期就开始被绿化，所以看到书上特意强调的这一点感到十分不理解也摸不着头脑。
骑个车怎么了，吃你家大米了。
后来一个亲戚把放了一辆自行车在我们家，很久都没来认领。我们便轮换着骑出去，在跌跌撞撞中总算学会掌控着它平稳穿过街道。而我们那里是处于西南地区很偏远的一个小镇——所以至少在我看来，在中国不能骑自行车只能是因为买不起，而不是因为你是女性。
【二】
电影里的利雅得看起来干净整洁漂亮，瓦嘉达家里有庭院，铺着华丽地毯，有大电视游戏机，父母都有工作——在沙特阿拉伯不知道算作中产还是普通家庭，总之跟贫穷毫无瓜葛。
瓦嘉达是一个12岁少女，聪明漂亮有主见有勇有谋。
她不愿遵循死板的校规，执着的穿着老师不喜欢的帆布鞋，听摇滚乐穿牛仔裤，戴了黑纱也不要蒙着面，东西被男生抢了也会去抢回来，看到男生骑自行车自己便存钱要去买，即使校长、母亲都强调过女性是不能骑自行车的，仍旧偷偷去学，听古兰经时走神，帮同学传递小纸条（那同学随后便与那男子私奔）……这些事情在阿拉伯世界、在利雅得、在瓦嘉达生活的环境里虽然不至于要遭刑法，但总归是长辈们所不喜欢的，于是瓦嘉达被老师打上离经叛道的标签——幸好瓦嘉达发现古兰经知识竞赛第一名的奖金能够买一辆自行车，在报名参赛后收敛了一段时间，这才没能让女校长有机会发作对她的不满。
瓦嘉达的父母都很疼爱她，但是父亲常常不在家，而母亲为了取悦父亲也时常心不在焉。两个大人好像是相爱的，但又存在着某种隔阂。
因为母亲没能生一个儿子，所以瓦嘉达的奶奶一直张罗着给父亲再找一位媳妇，父亲不承认也不否认，母亲表面装得满不在乎私下却和瓦嘉达去商店挑选漂亮的衣服想以此增添自己的魅力、认认真真做家务、小心翼翼照顾父亲及其朋友，想以此留住父亲。
女校长各种针对瓦嘉达，然而看到瓦嘉达对古兰经上心后态度也缓和下来；学校传闻她让情人装成小偷潜入家里，但她又对两位看杂志（好像在打闹中还相互把手伸进裙子摸了对方的腿还是怎么的）全校通报，说她们做了羞耻的事；当瓦嘉达获得第一名要拿奖金去买一辆自行车时，她又迅速恢复不近人情的模样私自将瓦嘉达的奖金捐去了巴勒斯坦。
影片里阿拉伯的男人们出现的镜头特别少，几乎都是在描述女人，瓦嘉达的母亲、母亲的朋友、瓦嘉达、瓦嘉达的同学、老师清一色的都是女性，她们大都遵循着阿拉伯世界的规矩，不敢逾矩半分，也限制其她女性逾矩。都不需要男性出现便可以维持她们世界的正常运转。
偏偏瓦嘉达是其中的一抹亮色。
她的不安分不传统来得坦坦荡荡大大方方。
她敢按照自己喜欢的风格穿衣服，敢去商店告诉老板说给她留一辆自行车，敢从阿卜杜拉手里抢回自己的头巾，也敢与阿卜杜拉单独在天台上玩耍谈心，敢把自己的名字贴在家族树上，敢在赢得第一名后大声地说出想要去买一辆自行车的愿望，最后更是敢于骑着自行车穿过利雅得大街小巷。
其中和自称是自己表哥但实则是男朋友的人私奔的女同学、让情人伪装成小偷偷偷见面的女校长、对司机感到不适只好换一个地方工作的母亲的朋友、想表现洒脱但又难以放手的母亲……她们或多或少都想要打破教规打破传统，可她们只敢悄悄的、私下的、小心翼翼的在边缘徘徊，不敢和瓦嘉达一样站在明面上抗争。
那么多人明明都不喜欢的东西，却不敢去挑战它打破它，因此才会一直被束缚被囚禁。
对比之下瓦嘉达这个勇敢的小女孩就显得尤其动人。
她开朗活泼有自己的想法想要过上自己喜欢的生活，但她又能够温柔的小心的冷静的大方的去抗争。
又俗世又超然，相当可爱。
另外一点很好的是，影片描述的是抗争从头到尾都是淡淡的克制的，也因为这样我们才更能在这白描似的的叙述结构里感受到属于沙特阿拉伯、属于利雅得平常人家的真实之美。
愈是平淡愈是动人，愈是直白愈是真实。
【三】
最后想说的是伊斯兰教。
不可否认的是自伊斯兰教创立以来对世界文明产生过巨大贡献，统一阿拉伯世界，修建寺庙学校传播知识文化，作为东西方交流的枢纽打破了两边的固有认知，扩大版图的征战生涯中加深了各地文明的交流，曾经建造的智慧宫、发起的百年翻译运动、建立起的强大帝国都是极其伟大的。
一个宗教能够存在上千年且发展为世界三大宗教之一，一定有其过人之处。
他们重文化、重信仰，无论生活富裕或贫穷，都是这样。伊朗的很多电影也是因为刻画了这样的虔诚打动无数观影人的心。你要说每个社会都能发生这样暖心的故事，中东也不例外没什么稀奇。可加了伊斯兰教滤镜的，确实有细微差别，别有一番风味在里头。
所以黄小姐丝毫不怀疑伊斯兰教下的世界存有许多的美好，但不可否认的是对于女性权益这一点是真的不大行。
婚事由父母商定自己不能做主、要身着只露眼睛的黑袍、禁止与男性接触、未婚先孕可能会被打死、不准骑车、不准拍照、不准露脸……伊斯兰教本是一个随着时代发展而不断去粗存精的极具生命力的宗教，在女性权益上不仅不进步反而原地踏步甚至倒退。
挺不好的。
这样一部在任何非穆斯林区基本毫无意义的电影，却因为诞生在阿拉伯国家而获得世界瞩目；仅仅是一个小女孩骑上了自行车我们就能感动不已。
我们不能够因为这是一部好电影就接受那样的世界，私认为电影的意义是你要透过它描述的东西看到它背后所存在的不合理之处。
只希望女性的权益得到进一步保障，男女平权有新发展，因此希望那些地方能涌现更多的瓦嘉达以及一直支持着她们的阿拉伯罕小男子汉们。
6 ) 蛮好的沙特电影
冲着了解当下沙特社会去的，目的基本达到了，本来可以给四星，但不同意片子的自由主义（私有财产，集中体现在处置赢奖所得自行车的自由）意识形态。btw，宗教审查=政审吧，有趣得很。小女星瓦德·穆罕默德 Waad Mohammed13岁，演的不错。只是男人的剧情比较突兀，可能是女导演借电影浇自己块垒，但于叙事无助。另：最后结尾自行车面对路上全部是川流不息的汽车时是不是有些吊诡呢？
7 ) 骑自行车对女人有多难（有剧透）
电影开头，一个活泼的女孩和邻家的男孩一同奔跑，女孩跑的很快，男孩追不上。然后男孩骑上了自行车，远远地将女孩甩在了后面，女孩在竭力狂奔后只能停住了脚步，望着男孩远去。她追不上自行车，也无法骑上自行车，不是因为她的家境贫穷，而是因为她是个女孩。
在这个国家，女人无法骑车，更无法开车。
而现实中我们能听到各种话:开车对女人很难，女司机是马路杀手，数理化对女人很难，女博士是第三种性别……甚至还有很多女人深以为然，通过我自己/我朋友/我亲戚来论证很多东西对女人来说就是很难，很难学习、很难操纵、很难融会贯通。
然而对于女人而言，难的不是学习、操纵这些东西，而是取得学习、操纵这些东西的资格。
瓦嘉达的妈妈有一份工作，大热的天气却只有戴着罩袍等着司机送自己上班，在车里被炎热折磨地痛苦不堪，却因为司机是男人无法摘下罩袍，只有强忍着。这里的司机不是私家司机（她也不是豪门阔太），是类似于专门接送职业女士的公交车司机，而当她无力支持更高的佣金时，司机拒绝搭载她，她竟因此无法上班，险些失去工作。
是的，沙特阿拉伯的女人是要工作的，这不是一个完全封闭落的国家。我们在影片中可以看到一切现代化的东西，手机、电视、网络、摇滚、华丽的商场……和我们的生活并无不同之处，然而我们也能看到里面的女性，无法骑车开车，无法展露面容，涂指甲油都能被骂淫贱，玩闹中远处出现了男人就要赶紧躲进阴影里，不能让男人听见自己的声音看见自己的样子……
经济和科技发展了，女性的地位却还是那样，女性所拥有的每一项权益，都不是顺着时代潮流自然而然拥有的，背后都是长久的抗议和惨烈的抗争。
《瓦嘉达》这部电影，可以看做是一种抗议，温和而有力，至少它深深地震撼到了远在中国的我。
电影里让我触动的细节很多，我从爱情和梦想这两个角度来整理一番。
1.爱情:从真挚到苍白的轮回
瓦嘉达的母亲和父亲是因爱结合，曾经缠绵悱恻，也曾许诺过非你不可。然而当岁月流逝，家庭陷入破碎的边缘:瓦嘉达的母亲在生下她后就丧失了生育能力，家里不能再有一个继承家业的儿子，瓦嘉达的奶奶物色起了新儿媳，瓦嘉达的父亲陷入维持工作和家庭的焦虑，常与妻子争吵……而最后，瓦嘉达的母亲只能眼睁睁看着丈夫娶第二个妻子，无论在道德还是法律上她都无法控诉什么。从曾经的“非你不可”到合理合法的“一夫多妻”，女性地位低下的地方，没有什么爱情婚姻里的第三者，只有高高在上的第一者——男人。
瓦嘉达的老师曾经开放且大胆，婚前和男人“私通”，有过一段激烈火热的爱情。然而数年后她竟成为了最古板刻薄的那一类女人，对瓦嘉达想要自行车的梦想坚决打压，认为这是离经叛道，对自由恋爱的同学更是“赶尽杀绝”，不知道她曾经的那份爱情到底是怎样的，但我们能猜到是又一次抵挡不过现实的悲剧结局。
而到瓦嘉达，她与邻家男孩互相有着朦胧的好感，两人一起玩耍、互帮互助。她想要学自行车，男孩就把自己的自行车组装上两个轮子，怕她学车时摔倒，瓦嘉达看到这两个轮子，被刺伤了自尊心开始哭泣，男孩就立刻把轮子卸掉，然后跑到她旁边，手足无措地安慰她“你不要哭了，我给你钱好不好?”瓦嘉达听到后擦干眼泪，冲男孩莞尔一笑。
这段真的很打动我，少年人的感情，如此纯净而真挚，是人性里最美好的一部分。然而这样的爱情能维持多久呢?
瓦嘉达曾经和男孩讨论宗教问题，她认为宗教战争、自杀式袭击是残酷而不值得的，然而男孩的看法却与她截然相反，认为为真主而战死是无上的荣耀。
瓦嘉达是充满反叛精神的，她对宗教知识毫无兴趣也一窍不通，甚至因为她受到的不公有很大程度上宗教的原因，她对宗教可能都有一种愤恨。然而男孩是恪守教义且维护宗教的，他对瓦嘉达种种“离经叛道”行为的纵容甚至支持，并非是认为这是正当的争取权益，而是出自对瓦嘉达的爱。然而这种爱能够改变他自身的信仰和被灌输的男女刻板印象吗？又能够不被现实和偏见击溃吗？他会只娶瓦嘉达一个，并且一辈子都理解尊重她的思想和诉求吗？我认为答案是否定的，因为我们不能苛求男孩是圣人。在男女不平等的社会，爱情是珍贵而短暂的，绝大多数男人很难把女人当做和自己相似的人，而是始终带着一种俯视的意味，觉得女人是一种聪明点的猩猩，长着腿的子宫，即使是真正地爱上，也只能是一时地纵容，很难一世地珍重。
2.梦想:令人心疼的微小反抗
瓦嘉达的梦想就是有一辆自行车，整个影片也是以此展开。这个女孩活泼、叛逆、狡黠又坚毅，拥有这个梦想并不奇怪。她喜欢穿潮流的帆布鞋，老师批评她，让她穿上规矩的黑鞋，她回去后就把鞋子涂成了黑色。她对宗教不感兴趣，然而为了能拿到宗教知识比赛的奖金去买自行车，她开始埋头苦背……
瓦嘉达就是这样，她心有不甘，也在反抗生活中的种种不公，但她反抗的方式不是大吼大叫就地撒泼，而是努力去寻求适应现实又能达到自己目的的方法，甚至不惜“忍辱负重”（背自己讨厌的宗教知识）因为她还只是个孩子，很多时候她的这些反抗都显得无力甚至幼稚，但是她又确确实实地没有放弃，在表达抗议。
我印象最深甚至为此落泪的是这样一次反抗:瓦嘉达的父亲将要再娶，家里贴着父亲的家族树，类似于我们这边的族谱，只能有男人的姓名。瓦嘉达久久地凝望着那个家族树，一夜之后瓦嘉达的母亲发现，家族树上贴上了一张便利贴，上面写着瓦嘉达的名字。
这种微弱的、孩子气的反抗深深戳中了我，人生而平等，感受到不公而去反抗是最朴素的正义、最根本的人性，而多少女孩渐渐失去了这种人性呢？或者被强行剥夺了?
当初选择看《瓦嘉达》这部电影，其实主要是好奇沙特阿拉伯普通民众的生活，对其精彩程度其实没有多少要求。然而这部电影却非常惊艳，我个人认为情节和人物都非常优秀，叙事连贯节奏合适，能让人一口气看下来。通过瓦嘉达和其他几个主要人物，展现了沙特阿拉伯民众生活的方方面面，不算详尽但管中窥豹，略见一斑。同时瓦嘉达、瓦嘉达母亲、老师等角色的塑造也挺成功，我很久没看到这样多独特又真实的女性角色了，不愧是沙特阿拉伯第一位女导演的作品。
本来想写一个短评却打了很多字写成了长评，以上都是我的个人见解个人感受。对影片的看法绝不能完全相同，我只是提供一篇胡言乱语的影评，仅供参考，谢谢。
。。。。。
4星半，沙特的申奥片特来猎奇，评价这么高本带着很高的期望值，结果非但没失望甚至高于期望。觉得不是沙特版的一次别离，而是沙特版的小鞋子，真心真纯~典型的容易拿奖的题材，但作者并没有重蹈此类题材容易用力过猛陷入情绪过度铺张的缺陷。最后母女在阳台上，还有和邻居家男孩的场景，看的又美好又动容。
小女孩演的挺好
"Wadjda,你知道我会娶你吧,以后." Wadjda回眸莞尔一笑.最传统的阿拉伯国家，一个争取自己权利的＂叛逆＂女孩儿，以小小的视角观察最普通的阿拉伯世界生活，没去过阿拉伯国家的会觉得不可思议，去过的会感叹这便是真实的极致。
Petit conte d’enfant sous le signe de l’émancipation féminine dont la portée socioculturelle contrebalance la faiblesse esthétique. Un récit simple doté d’un scénario conventionnel réussit à nous captiver par son ancrage néoréaliste qui relève un paysage inédit
虽然有个性 有矛盾，但没认同也没感触
尽管影片的政治诉求是明显而强烈的，但曼苏尔做到了展示，而不是讲述故事。不仅瓦嘉达明媚动人，所有的女性都再有故事中的故事。这是文化、宗教与未来的碰撞。相当可观。
因为真实 所以充满力量。相比起伊朗大神们的出神入化 来自近邻沙特的女导演显得青涩直接 但在更加困难的创作环境下 海法曼苏尔进行了对沙特社会现状一次深沉的直视 她让人产生的共鸣 是超越国界的
导演身为女性，因为不能太抛头露面，躲在车里用对讲机控制现场。这个国家第一个女导演。虽然我不在沙特阿拉伯，也没有在伊朗长大，但每次看见这样的剧本，就会想起小时候的自己：）
片尾曲很棒
现实又诗意的镜头。配乐不错。故事以自行车为线索，传统却也不做作，常有动人之处。看报道，“沙特阿拉伯第一部在境内取景的影片”，“一个几乎没有电影院的国家的第一位女导演”，“全沙特阿拉伯演员班底”，似乎是影片的卖点。。。倒让人好奇起这位女导演的身份以及影片故事的真实性～嗯嗯
一辆自行车，一部古兰经。
不错
向来喜欢敢作敢为、聪敏勇敢的女性形象，母亲曾抱的幻想化作支持女儿的行动，这样的自省在大环境下或许还很微弱，但正如这部电影本身，已经足够让人惊喜；高起点的处女作，主题不乏深重，然风格明快，演技自然，光线极为熨帖，甚是好看！
沙特阿拉伯的第一部申奥片，也是一部让人大开眼界的电影，震撼更多的是源自社会环境和女性地位的展示。片中女性的日常活动空间和行为个性被传统的宗教守旧思想无限打压，故事的场景选择都是那些只限于女性出入的地方，电影却并没有抨击什么，只是在展示荒诞的当下，然后寄希望于下一代。★★★☆
可爱的小女孩为影片增色不少。影片想传递的东西都很直观，也不难理解。有特点的地方是男人基本缺失，束缚女人反而同样是女人。最后也更有觉醒的意味.
似乎是沙特阿拉伯的第一部电影，拍得相当不错，通过一个小女孩的视角展现沙特社会对女性的压迫，压抑中不失幽默和乐观，小女孩的表演真棒。
一个普通女孩在男权社会里坚持了自己的小心愿,便如天光般光芒万丈,一个简单故事在宗教制度森严的国度展开,使那份亲情至真至切.女孩本不愿被宗教束缚,可为了自己心爱的单车,不得不颂咏宗教.妈妈本臣服于制度,可被身边的一切冷漠后,她开始背叛制度,一心只为女儿.里程碑一般的电影,意义非凡。
温和的抗议
沙國的第一位女性導演，從拍片的堅持和本片女性束縛細節的揭露，在在都能看出她極欲喚起當地女性自覺的強烈決心。本片流暢又充滿情感寓意的手法，令人相當驚艷，首部導演的作品十分成功，大量起用非專業演員的決定，更是讓本片相當自然且具說服力，推薦給喜歡劇情片的朋友囉。