69

   日本的电影中经常能看到那些美好的青春，有点不同的是，这片子表现的是六十年代的青春，那时候的日本教育还是比较保守的，一群学生打着想象力剥夺了权利的条幅，开展了一场大骚动，其实对于当时的他们而言，只是一场闹剧而已，但是放进当时的历史环境来看，仿佛成为了一场革命，有时候历史就是这么有趣。。。
   日本男星怎么都那么会笑，市原隼人在《我们与驻警的700日战争》中笑的那么灿烂，妻夫木聪在本片中更是完全不逊色，那种大笑都是一点不让人觉得做作，反而会非常喜欢的。。。

离经叛道，不过是一望无际的自我救赎。总是在希望的尽头看见绝望，回头依旧是灿烂的笑脸。时间定格在那一秒，总有理解不了的忧伤缓缓流淌。

谁说青春不需要解释，谁说我们似曾相识。

那是被二战摧残后麻木的日本。
父辈们压抑的脸，水手服帆布鞋，还有迷茫的眼神。

只是受够了每天的循规蹈矩才去寻找自由么？他们奔跑、呼号。他们面前是美国人高高的铁丝网，是贴着格瓦拉和毛泽东画像的巨大的墙，是踩在脚下无方向狂奔的帆布鞋，是触摸不到的操场上女生们的裙角。

海面上依然日出日落，羡慕那些孩子们只是因为他们的离经叛道那么值得人们踮起脚尖，在那些苍白的日子里熠熠发光。

在做完九零后focus group的第二天看这部电影，实在非常的梦幻。那些青春的躁动，甜美的幻想和戏谑中反抗一切的心情都跑去哪里了呢？

人高马大的小男生天真无邪的认真的介绍说，要懂得自我保护呢，广告都是骗人的～～～

真想也变成高大无菌的牛奶一代，永远向上安心的生长，永远。

简单的说：
    我并不明白是哪位大侠或者神，给这个片子贴上那个“残酷青春”“问题少年”的标签~
       相比之下，更像是美国的青春幽默电影，加上一点所谓的《猜火车》痕迹，那么的日式？就是杂交~
       杂交了美国和欧洲
    杂交了歌舞和剧情
    杂交了青春和衰老
    杂交了搞笑和色情
    杂交了摇滚乐和蒙太奇
    杂交了无知和无畏
    杂交了~~~~~~~~·
    看看导演突然明白~~


    这只是一个无聊少年的梦~

       “人生若只如初识，何事秋风悲画扇。”我们不会计较付出，却有着很单纯的快乐，喜欢就是喜欢，很简单。
    因为年纪，我们会倍感彷徨与迷茫。我们会因拥有青春而轻狂，但不能让我们的青春变得无聊，不挥攉我们的青春，要会因拥有别人不曾拥有的自信而骄傲，但高傲的同时却不失低调。
    生命中的每一刻都充满宿命的意味，就像那失而复得的东西，那修好的木桥，那些准时出现的雏菊。谁在挥攉“无聊的青春”的日子？每个人都觉得很迷茫，谁也不知道是谁。

     真的不如在呼和浩特深秋的大街上，慢慢的围着家走一圈~

看的是基于原著的电影。很灿烂的一部戏，天空永远是蓝色，少年志气昂扬、无惧无畏。只是少了很多村上龙的例牌元素。后来看介绍说“与原著相比，电影里的一些反叛因素描写得稍显浅薄……另外书中一些过于暴力或者详细的性描写，也考虑到公映的因素被去掉了”。确实，电影并不想带上一点历史的沉重感，只是要炮制一部适合夏天、适合年青人的风格的清凉作品。给我感觉是糅合了好莱坞“美国派”和韩国“色即是空”这类片子的特点再加上日本那种夸张笑料。少年看着美女的色迷迷相、与老师作对、通过搞破坏与社会作斗争……诸如此类。笑过之后可能觉得有点无聊，但赏心悦目啊。而且电影的音乐好听得不得了，取景什么的都美轮美奂。总之，就是包装得很好的电影，在郁闷春天看这部夏天的电影，难免觉得很兴奋！！
   对日本历史的不了解，也是这部电影无法深入触碰外国观众的一大原因。据说“作者村上龙之所以描写1969的高中生所引起的一场荒谬绝伦的革命行动，是因为这一年以及这一年的前后几年，日本发生了一系列大规模的所谓“革命行动”，而这些革命运动，大部分都是学生引起的，其中还包括著名的高等学府东京大学。那个时候的村上龙，正巧在读高中，也就是说他亲身经历了当年的种种。但在村上龙眼中，人们所谓的“革命”，不过是一种疯狂的发泄。于是，村上龙创作了《69》，为了讽刺那些盲目“革命”的人，也为了让人们通过不同的角度来审视自身。所以，在《69》里，人们会看到几个满口色笑话，喜欢和老师作对的问题学生，为了追求女孩子而造成的围堵学校天台事件，最终居然惊动了警察以及医院等等力量，造成了一次鸡飞狗跳的革命行动。”

阿健的爸爸坐在阳台上，挥舞着廉价的烟花棒。我认为这是个绝妙的象征，我的青春再不值钱，也会灿烂得让人虚起眼睛观看。

可以去感恩那天下午了，看《69》是一个非常美妙的经历，一件非常美好的事情，对，完全可以用美好来形容。简单、纯粹、热烈、轻轻的、浓浓的，你想去吧，拼命的往萌里想。影片中那一小撮少年，与其说是“问题少年”，不如说是“实验少年”，他们带着荷尔蒙和理想，背着书包，每天上学下学、偷窥女生、在家手淫、发呆做春梦，想自己拍电影，办演唱会。过的是如你如我的日子。

只有一点不同：他们有弄巧成拙的际遇，从而出现了一个机会，一个能够实践理想，把生命扩大的机会。于是，这成了电影内外的分水岭。现实里我们都缺少一鼓作气的决心和外在环境的推波助澜，所以我们只能抱怨每个庸常的日子，然后淡忘，然后再捞起，那些闪光的岁月成了回忆里的渣滓，被我们安置在脑海的风口浪尖，晒成钻石。

高三那年，我不顾家里的反对，在距离高考还有三个月的时候独自去北京，报考了中央戏剧学院。我知道这是一个无论怎样都不能达成的愿望，但我就觉得一定要去，一定要去。不为别的，人的一生应该有这么一回。结果嘛，反倒不重要了，我就只记得复试那天是我18岁的生日，自己送给自己的一个大礼物。

看着阿健说，“我只是想改变这些事。”我心里一颤，我与他心有戚戚焉。母亲的手放在他的肩上，应该是很自豪的样子。我也想拍拍他，和他说说话，我们都是这样的年轻人，浪漫坚决，我们应该坐在一起，喝酒聊天。

少不更事的孩子都是天使，他们总爱把日子过得荒谬，其实那是最好的电影，不过大人们看不懂，这是演给上帝看的。小学时，面对自己心仪的女生常会脸红心跳，自己不敢说话，还嚷嚷着叫别人去追啊，去追啊。初中时和人约架，谋划了一晚上，转天时刻到了，我们一帮人躲在教堂里不敢出去，因为认定教堂是个谁也不敢动手的地方，小流氓到这里也会接受心灵洗礼。就在前两年我复读的时候还和同桌一起用502胶水把老师办公室的门沾上，然后放学的时候我们看到一个气急败坏的老太太冲进班来，她说她想用鞋底子抽人。这些生活的边角碎料成了最劲爆的谈资，每每说起，都要笑出泪花。

我发现我说不出青春的坏话。错误都犯得纯真，还能让人说什么呢？如果再有爱情穿插，那这些年就算完美了。《69》里的阿健是有福的，有个执拗的漂亮姑娘，偏偏喜欢他这种敢于革命的小伙。当然，你得分清楚，电影是电影，现实是现实。别巴望着你也能遇见富麻同学，她只是一个用来意淫的标本，你若想去追女生，拜托你还是先把钱包装鼓，把貌相扮帅，再多喝几瓶曹开镛，培养好自己的前列腺。你真别觉得这些事没意思，这是成长的烦恼，这是一个礼物。

一个人的人生质量优劣，取决于这个人青春期的长短。自然不能奢望人人都像李敖那样把一辈子都当成青春期来过，至少也得努力使得自我身上的刹那芳华能够永远闪着光辉吧。

草威
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