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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 总有一些情绪难以言传
2 ) 像巴普洛夫的狗儿那样知“耻”
这位大学教授的确不想再搭理世俗社会，在因个人作风问题被学校清退的他看来，与自己瞄上的女生梅兰妮发生性关系是多么的理所当然，再说那姑娘虽没表示愿意，但也在他的华丽辞藻下轻易就范。真搞不懂她干嘛翻脸，或许这就是女人吧。于是，在面对校董事会按程序进行的调查时，他无所谓地说到：“想怎么处罚我都成”，毫无公开忏悔的意愿。
教室黑板上，梅兰妮男友写着的“你玩完了，卡萨诺瓦”，在热爱拜伦诗歌的卢里看来，是多么准确的恭维。“我真的喜欢她。反正我也不想回学校，他们至少得给我退休金。”他依然无所谓地告诉前妻。卡萨诺瓦、唐璜、卢里……在他被文学浸透的人生观里，性欲和爱欲能达到随心所欲的疏通，才是最大的政治正确，才是对自己最大的尊重，也是对女性最好的尊重。
或许卢里也发现索娜娅和自己并无多少互动，一言不发的忧愁样子更符合他内心的拜伦世界。
这是电影《耻》（Disgrace）前面部分所呈现的卢里性格，约翰.马尔科维奇很是适合这种情圣角色。其貌不扬的他，和他在《云上的日子》扮演的导演一样，总在以那种慢条斯理、不言苟笑的古典优雅样，以及那几乎让人身体飘起的诗意声线，将一个个美女搞上床。电影开头，他在百叶窗紧闭的妓女房间里，倾诉对这个缺乏诗意年代的不满，“他们（学生）看着总在专心听课记笔记，下课时却连我的名字都叫不出。”妓女随声应和：“没有一点尊重”，同时告诉卢里自己下周去看生病的妈妈，没空陪他。卢里想绕过代理机构直接要妓女手机，被有原则的姑娘拒绝了。或许只有拒绝的这一刻，才是他们对彼此最大的尊重。
百叶窗里面，就像拜伦的世界，可以实践着与女性最好的交流，身体的精神的；百叶窗之外，是谁都知道的最糟糕的南非治安，偷盗、抢劫、强奸、艾滋病、凶杀……不过这些世俗，显得和卢里无关。
然而，从被学校清退以后，卢里彻底走到了百叶窗外面，拜伦诗集的外面。
他搬到拉拉女儿露西的农场去住，女儿的女友已经离开了偏僻的乡间，去大都市约翰内斯堡。这个非世俗之地却一样不能让卢里的诗意落实，因为这方圆几十里毫无美女。哀怨刚一出口，优雅的卢里却后悔了，因为听众是每日骂骂咧咧忙碌着对病狗进行人道主义毁灭的女医生。为表歉意，卢里优雅地铺上地摊，和女医生进行了“礼貌性上床”。
我没看过库切的原著小说，但电影名为《耻》，应该是想要让主人公真正感觉到耻和悔恨。
卢里的转折，从女儿农场的黑人邻居皮特鲁斯出门开始。屋子被三个未成年黑人闯入，圈养的狗儿除一条外，全被打死，卢里被烧伤，女儿露西则被轮奸。事后，女儿穿着睡衣踱步出门，打扫残骸，通知保险公司，报警，并交代父亲“只说你被打屋子被劫，对我的遭遇别多嘴。”生活依然如常，似乎这些遭遇在南非就跟得了一场感冒一样普通，苦果只愿自己品尝。皮特鲁斯回来后只轻描淡写地表示：“现在没事就好，周末我的聚会要来哦。”进一步的，父女俩发现邻居的侄儿就是凶犯之一。露西却居然为了维持邻里关系，为了还能生活在这里，而选择忘记此事。卢里当然不能理解女儿的原则，但却在“你上那些学生时有过一丝歉意”的指责中恍然明白了什么。随即来到女生梅兰妮家中，向对方家长下跪致歉。
从无所谓的高傲，到诚恳地乞求原谅。亲历了女儿遭遇的卢里，似乎意识到自己利用权力对女生随意得手的行为，与暴力强奸并无多大本质上的区别。他确实感到了“耻”。
然而回到同样生活在“自耻”中的女儿那时，他还是没法因为这种自身认识的拔高，而能和露西沟通对话。更难忍受的是，强奸犯，居然堂而皇之地住进了邻居皮特鲁斯的家中。皮特鲁斯表示：“露西很不幸，我侄儿会娶了她，只是现在年龄不到，所以我先娶她，然后我侄儿来。”
这简直是两个截然不同世界的逻辑！难道在他们看来，强奸就等于定亲吗？露西干嘛要顺着黑人的想法和“习俗”呢？干嘛不能跟她妈妈去荷兰呢？况且，露西居然还怀孕了。
得到自我宽恕的卢里，纳闷地离开了乡间。相信作为观众的大部分人，也同样纳闷。
是露西的生活和情感之根已完整地植入那片泥土？这道理细究不了，家园观在流动性极强的现代社会是不合时宜的；
是露西患上了依赖绑架者的斯德哥尔摩综合症？鬼才相信对女性的暴力强奸能产生真爱；
是种族隔离制度取消10多年后，曾经作威作福的白人对黑人的偿债？可南非高犯罪率的受害者可不止白人，华裔、黑人本身都不能幸免，甚至曼德拉家里都被偷过；
是库切碍于种族敏感问题，而不方便言表的想法？获解放的黑人真是罪恶之源？“一个人的罪行再大，也远远比不过集体的罪行。”不知道这话是不是柏辽兹说的。
究竟是什么强大的力量，让露西，让更广泛意义上的暴力受害者，独吞着“耻”的身躯和灵魂，而苟活在糟糕的世道下？没人能说清楚。当事人或许也都像电影里等待医治的那些狗儿一样，被巴普洛夫的训练法弄得知道简单逻辑的对错，乖乖啃着骨头，等着医治无效，人道毁灭。
几个月后，卢里回到农场，女儿露西已经挺着大肚子，继续在收割蔬菜。
南非依然经济发达，社会混乱；拜伦依然孤芳自赏地呆在百叶窗里。
3 ) 原始性
首先感到的是，我们都被原始欲望驱使，去向雄性动物那样追求sexy，去占有，去泄欲，无论是白人世界的高级文明还是原始非洲，其实卢里和非洲强奸犯做的是一件事，无论是红酒大提琴还是拜伦都掩盖不了的强烈低级的情欲。仿佛螺旋结构，西方白人占有是上一层，非洲黑人占有的是下一层，有没有约会、歌剧，是不是强暴，女人都在他们胯下了……从这个层面看，这是反西方理性的力作。
还有，像介绍中说的影片里有种族的歧视隔阂。其实，不仅是白人歧视黑人，在黑人面前有优越感，同样黑人也会歧视白人，但由于长期被歧视将这歧视转化为了愤怒，暴力，仇恨。这也是动物呀，无论你是猎豹还是斑马，只要落单了，就会别人歧视——欺负甚至猎杀，就像露西，在黑人群里的白人。我曾看过一只斑马试图踩死一只幼小的猎豹，就像露西无数次的被黑人轮奸，这是被其实民族的复仇，对，是整个民族对民族的复仇，她的爸爸玩弄非洲女性，每个非洲女性的后面是整个非洲。其实，没有那么多的理性想法在里面，落单了，没有群体了，你就变成被欺负的首选目标了，人类是，动物狩猎也是，。
还是就是，最可怕的就是，这个影片像尺子，非常的想。露西的选择，卢里觉得是莫大的耻辱，我也觉得！也是我的高傲虚荣作怪么？
就像某国家领导人的女儿觉得和农民工睡觉一样耻辱恶心？其实，细想想露西没做什么过分的事啊，滥性并没有那么严格的伦理要求，是非洲的客观事实啊，非洲有非洲的规矩，露西只是想融入他们，这怎么了？？
最后我想说，我第一次意识到羞耻感是个多么可怕的东西，它会蔓延，被羞辱的人想复仇，就像黑人总说想杀死露西，是露西让他们觉得耻辱，羞辱对方，对方又会想办法搬回局面，
4 ) 无用
对于那些在至少还有文明的土地的人来说，道歉有什么用？对女人的侵犯就已然是一种杀害，一种对其作为一个人的身份的否认和摧毁；而对那些在没有文明的土地上的人来说就更是如此，连道歉都没有，他们不觉得自己有错。而最可笑的是，对受害人来说，两个地方上发生的这同一类事情的结果都是一样的。大学生选择走向未来，女儿选择掩盖过去，都是为了继续活着，哪怕以一种滑稽荒谬的常人无法理解的方式。
过去真的能过去吗？不能，但想要活下去，就必须告诉自己过去已经过去。
在没有文明的南非，人不如狗，女人更是不如肮脏的粪土。丑陋的邻居说：你保护你的孩子，我保护我的孩子，他还只是个孩子，这件事情已经结束了，以后我会保护你的女儿，这个孩子还太小，不能结婚，我会娶你的女儿。而他的妻子已经接近临盆，他说，我想要个儿子……
这片没有文明的非洲土地上发生的事情已经不是常人能理解的程度，连动物都能欣赏音乐，人的幼崽却还扒在墙上偷窥发笑。女儿不愿意离开这片土地，我猜测是因为离开了更证明了一开始来这里就是个错误，所以不愿意承认，目前已经损失了，更不愿意就这样离开，不甘心这些坚持，不愿意面对这样的失败，以为坚守到底就能降低损失，哪怕施害者还有回来的可能性，也不愿意为了这些恶魔放弃自己一开始来到这片土地上的蓝图与愿景……很遗憾，一个女性奋斗的路上，总得刻意遗忘很多伤害，为了最终的目标坚持、忍耐、伪装、粉饰太平，对这个世界笑脸相迎，假装那些伤害都没有发生过，因为发生过了，你也没有办法。道歉有用吗？我们都知道，没有。
片中父亲对自己本性的极度坦诚和忠于自我也很微妙，值得思索，文人骚客的所谓纵欲本性让他对自己的错误洋洋得意，只有在自己爱着的女儿受辱时才让他真正下跪认错。我相信他下跪时是认真的，但他未必真的对那个学生的家庭感到亏欠，他只是想以此挽救些许自己没能拯救女儿的自责。在车内父女二人对话时能体现出他是真的爱着女儿，因为他沉默了。因为他不像某些永远无法承认错误的男性那样，由于习惯，我几乎在等着他为自己辩解：我努力过了，我被歹徒敲晕了，我被他们锁在厕所里，我甚至还被他们浇酒精烧伤了……等等。他只是沉默着。在动物诊所里，他说：我知道我女儿经历了什么，我在场。女兽医说：不，你不在，你女儿说你不在。他再次沉默。
一开始，他得意洋洋，风光满面，认为我这样一个伟大的教拜伦诗集的老教授喜欢年轻女孩风流倜傥不是正常得很嘛，我就该这样，你们都是庸人，所以不能理解我，我不屑跟你们解释，我啥错都没有。后来他一直沉默着，背地里痛哭着，无力着，他才感受到了这份痛苦与绝望。但很可惜，就像他女儿说的：你是个男人，我是个女人。所以他的痛苦是男性的痛苦，是父亲的痛苦，却永远不会理解女性的痛苦。就像他给学生家里道完歉回到学校后还能去看那个学生的演出，并对保护那个学生的男孩不屑一顾，能看出他压根没理解那个学生的痛苦。他终究是自私的，是无耻的，是该下地狱的，他只理解了自己的痛苦而已。但不得不说学校里果然都是文明人，竟然都没动手打起来。
推荐大家都去看一下这部片子，我觉得很不错。对人性、文明、地域等各个方面的探究和讨论都做得不错。部分情节拖泥带水可以精简。
5 ) 道德虚无主义的一个演示
在马桶上回味了一下，感觉这片可以打五星，而且可以用作道德哲学的辅助教材，它很好的演示了虚无主义会是什么样子的，会从何种体验/思考路径中产生，以及它所带来的冲突纠结，作品的妙处在于并未坚执两种对立观念之一，而是同时探索和体验两者及其混杂状态
@tertio: 1 那一小块地影射整个南非 2 黑人没礼貌，暴力，说谎，擅长耍无赖 3 政府支持他们蚕食白人的土地 4 白人在这片土地上是女人 5 如果不想离开，就只能像狗一样活着 电影最后的镜头，房客的房子独立完整，美丽大方，而新主人的新房子仍然像个马厩，毫无审美可言
我觉得三总漏掉了一层重要含义啊，离开这层意思就很难解释男主为何特地老远跑到那女学生家里，给他父母下跪道歉，是吧？这是他在道德上的幡然醒悟，因为他从女儿身上看到了自己之前所持道德观的逻辑后果：只听从本能-拒绝道德评判-无力对强奸女儿的黑人青年做评判-最终沦为彻底的虚无主义-像狗一样活着
（补充：这层意思，联系男主与女学生勾搭、面对道德委员会拒绝认错道歉的态度、后来的下跪——这条线索，可以看得很清楚，因为去掉这层意思，这条副线就显得与主题无关了）
对，行为本身不是，但他把它（用拜伦的诗句）解释成了虚无主义，用它来合理化自己的行为 //@tertio:回复@whigzhou:教授的之前的作为很难说是道德虚无主义嘛。
其实任何行为本身都谈不上什么主义不主义嘛，仅当为它辩护，试图合理化时，才有了主义，一个人不吃肉可能是为了不杀生，也可能只是不爱吃，或者为了减肥，主义各不同 //@tertio:回复@whigzhou:他的行为的理论基础是虚无主义，这倒是，这么说就容易理解了
6 ) 浅浅的疑惑
也许有点漫不经心了!
没看过原著,电影让我有些浅浅的疑惑了.
1、“耻”是何种耻？是指马尔科维奇的“诱奸”学生的耻，还是黑人抢劫强奸后致使露茜怀孕的行为为耻？或者再往大里讲是种族冲突问题的“耻”呢？
2、马尔科维奇的态度前后180度转弯，从原来不否认行为，但不道歉的态度到后来的下跪，量变到质变实在不够分量，为何呢？
3、马尔科维奇为何在最后要送出去那条狗呢？为什么不养？
4、露茜不愿报警的原因不易理解，她以转让土地结婚换取保留居住权，忍辱负重就是为了在这片土地上生存么？
5、最后父亲把车子停在山上而没有直接开到女儿家门前的寓意是啥？
6、何为耻？
没有力气去看原著了，高手解解惑那！
7 ) 知耻之后……
10月，樱园读写营的计划是：读库切的小说——《Disgrace》，并观看翻拍电影🎬。以上种种今日提前完结（感谢片源提供者杜律，虽未寻到字幕高清版资源），但好在小说已经过了两遍+，大量场景、情节、人物对话都还记忆深刻。
毋庸置疑，小说比电影更精彩！用X哥的话说，库切胜在坦诚！他把中产老男人的欲望、刻薄、偏见、骨子里的倔犟、精致的利己主义、不愿受辱的高傲……都写了个底儿朝天！
尤其是开篇作为大学教授去诱奸女学生的情节，他着笔角度清奇，重心理轻床帷之事的细节，不似莫泊桑、昆德拉那般直白，这是库切的坦率，如他所写：他不是什么好人，但也不坏。
X哥提醒我要从“边界”的角度切入分析，可面对地域文化差异、种族冲突背景，命题过于宏大，我实是无以为继。 电影也不是毫无优点，至少在视听层面它呈现了该有的效果。特别是男主David和其女儿Lucy，在面对各种随之而来意外带来的伤害时，他的态度有了360°翻转：从不屑悔过，到良心不安、于心不忍，再到登门道歉，引导观者情绪层层递进，直到电影最后的空镜全景画面和配乐，那一刻，让后殖民时代中Lucy固执的坚守，显得尤为清醒可贵。
即便坚信电影无法还原小说这一真理，它仍不够得体。马尔科维奇毁了它
女儿对自己的冷酷主要来自父女关系的冷漠和父亲种种作为对她的影响。将心比心吧。。觉得JM接的角色老跟性离不开，拜托拍点心理健康的角色吧，人老了给人这种印象不好。还有他像拿破仑似的张着嘴发呆的样子我真是想笑
我们经受不住生存需要与意识形态的双重考验。
猪样人生
两种价值观念的碰撞 深刻的电影
malkovich永远能演出想要的味道。
那山那人那狗。
猪样人生
因为这里是南非，这就是差别！
12-4-2009 3:00pm city hall
6.
女儿的不以自耻反而引发父亲的反思和羞耻，在不同文明的框架里来往，是遵循社会道德还是释放个人欲望为重？
感觉原著会比电影好看。
John Malkovich‘s solo
你要的是合理的解决 而我要的只是平和 况且那样解决真的合理么？“南非医学研究理事会公布的调查结果显示，该国有1/4的男人曾强奸妇女，1/2的女性曾遭到强暴,但只有8%的强奸者最后被定罪。”
这是文艺人看的……
小说中译本翻译的很烂，电影因为有Malkovich，尚可。David女儿是个sb+bitch！
像狗一样生活
或许我们都该为自己的傲慢道歉。John Malkovich真是山崩于眼前也不眨眼啊。
库切的小说太给力，而这部电影又很好地展现了原作的精神，交织的数种情绪，男人在女人之上的罪，种族在种族之上的罪，人在动物至上的罪，都必须在这一片沙漠中的小绿洲中，慢慢地融合为扎根的代价。