喷子真是无脑喷了,有多少人是看完整部剧来评分的,这么高质量这么好看的剧还有人打一星。不要吐槽银蟾的发型之类了,一人两角饰演双胞胎,这两个角色的区分度不就是从性格服装发型上来体现吗。不论是剧情内容,人物刻画还是演员的演技来说都是无可挑剔的,第一部剧情的节奏不是那么的快,但那是因为有第二部第三部,这种大制作剧情之类的当然要介绍清楚,每集后面的短篇也正起到补充剧情的作用,可以看出这部剧的用心程度很深!
这部剧瞄准的不仅仅是韩国市场,也不仅仅是亚洲市场(日本得7月18日才一次性放出全集),它瞄准的更是英语圈国家,是欧美市场。从K-POP、到韩影(《寄生虫》的金棕榈大奖)再到这两年韩国电视剧的布局(比如《僵尸王国》),我们可以看到韩流在亚洲达到一定的天花板后,入局欧美市场的野心。
前两三年,韩国有线电视台tvN推出不少收视口碑俱佳的电视剧,tvN也赢得了“内容引领者”的称号。今年来,tvN鲜有有口皆碑的爆款作品,虽然玄彬、宋慧乔、朴宝剑、李钟硕、朴敏英、朴宝英等一线韩星的新剧都在tvN播出,但大多是老套路言情偶像剧,设定新奇一点的剧本也垮得很彻底。《阿斯达年代记》成了tvN关键的救市之作。
从制作阵容到演员阵容,《阿斯达年代记》都是韩剧里的顶配。该剧由执笔《六龙飞天》《树大根深》《善德女王》的金英贤和朴尚渊作家共同执笔,执导过《成均馆绯闻》《未生》《Signal》《我的大叔》的金元锡导演执导,并且汇聚了张东健、宋仲基、金智媛、金玉彬等韩流巨星。
《阿斯达年代记》也是历年来投资最大的一部韩剧,高达540亿韩元,相当于3亿元人民币。哪怕是在中国影视圈,3亿元级别的电视剧也很少见,而且这个级别的制作,篇幅动辄五六十集。像《武媚娘传奇》当时也号称投资3个亿,但集数高达96集。《阿斯达年代记》的集数仅有18集,每一集的制作成本近1700万元(在韩国这已经是一部中等制作电影的成本了)。考虑到韩国人口只有5100万,国内市场非常有限,哪怕该剧同步在Netflix播出可收回不少版权费,但如此规模的制作仍旧非常冒险。
虽然导演金元锡要观众放低期待,但经过长时间的宣传预热,韩网的观众普遍将《阿斯达年代记》对标为韩国版的《权力的游戏》,该剧讲述的同样是一个虚构历史背景里的英雄史诗。
《阿斯达年代记》有着复杂且宏大的设定。故事背景是在人类的原始社会,国家仍未诞生。虚构的一个地点是阿斯,这是一个假想的大陆,阿斯达则是大陆上诞生的第一个城市。阿斯土地上有着三大部落、三个种族。
第一大部落是鸟惄族,人口最多,拥有强大的军事能力和农耕能力,现阿斯部落联盟首领是鸟惄族的人。张东健饰演的塔昆,就是鸟惄族的人,他是联盟首领的儿子,是勇猛的战士,也是天才的战略家,对权力有着极大的野心。但因为他是非正室出生,所以也遭到父亲的嫉妒和提防。
第二个部落是白山族,掌管“神殿的提议”,通过祭祀的强力政治行为,享受着阿斯达的权力。剧中秋瓷炫饰演的阿萨珲就是来自白山族。
第三个部落是海族,是三大部落里的智力担当,掌握着如青铜器等多样化知识和信息,是一个日益崛起、且有着复兴野心的部族。金玉彬饰演的太扎夏,就是来自海族,她是海族首领的长女,是阿斯达的第一美女,也是塔昆的情侣,她信奉强权、追崇权力。
除了阿斯大陆外,剧中虚构的另一个未知的领地叫伊阿洛克。伊阿洛克上的部族叫瓦韩族,是一个过着狩猎采集的生活、没有文字但过得很幸福的部族。金智媛饰演的谭雅,来自瓦韩族,她是瓦韩族母系氏族继承人。后来伊阿洛克被阿斯联盟攻占,瓦韩族也被掳到阿斯达。原本无忧无虑的谭雅迅速成长。
除了两个陆地、四个部落外,剧中的人物也分为三个不同的种族。一种就是普通的人,血是红色的,人是三个种族里最睿智、最善用权谋的。另外一种叫挼按塔,他们被人称为怪物,有着比人更卓越的身体能力,甚至保留着与夜行性动物一样的视力,挼按塔的血是蓝色的。人类和挼按塔的混血,叫异格特,血是紫色的,像宋仲基饰演的银蟾就是异格特,他的血色和嘴唇都是紫色。除此还有一个不同,人是无法做梦的,只有挼按塔和异格特才会做梦,并在梦里预知未来。
在这些复杂的设定下,《阿斯达年代记》主要讲述的是,人类和挼按塔的混血儿银蟾(宋仲基 饰),一出生被视为受到诅咒的灾星,他从小生活在伊阿洛克,与瓦韩族的谭雅(金智媛 饰)相识相恋,为了寻找身世的真相以及解救瓦韩族,勇敢踏入阿斯达,却碰上最大敌人塔昆(张东健 饰)和太扎夏(金玉彬 饰)。一场权力的斗争由此展开。
不难看出《阿斯达年代记》的宏大野心:以人类原始时期部落之间的权力斗争,还原人类是怎么来的,人类的文明是怎么来的。它是冲着史诗去的。
制作一部史诗面临着两个非常棘手的挑战。一来是剧本写作,必须呈现出复杂、深刻的权力斗争,体现出人性的博弈;网要拉得非常开(人物众多、关系复杂),关键还得收得住,稍不留神就烂尾了。《阿斯达年代记》首播讲述了狡猾的人想与更强大的挼按塔合作,挼按塔不愿意,人便以阴谋毁掉挼按塔,之后人继续征服瓦韩族伊阿洛克,银蟾和谭雅卷入权力的漩涡……从首播来看,金英贤和朴尚渊作家的能力还是令人信服的。虽然设定复杂,但脉络其实也颇为清晰,部落之间、种族之间的恩怨纠葛也基本铺垫完成。
另一方面就体现在后期制作上。以人类的原始时期为背景,这意味着美术置景需要极大的投入;而一旦涉及大规模的战争场景,也得真金白银地砸钱。剧组花了150亿韩币以及8个月时间搭建、打造出近1万坪大的拍摄环境,且由制作《与神同行》的视觉特效公司Dexter Studios参与后期CG制作。
不过从韩网评论上看,《阿斯达年代记》的后期制作遭到了大量批评,很多观众认为这部剧的服化道都显得“廉价”,吐槽不知道500亿韩元到底花哪里去了。而从豆瓣反馈上看,国内韩迷对于原始时代的题材兴趣不大,对宋仲基的造型也不满意,坦白说,如果是请宋仲基拍当代言情剧,可能更受我国迷妹喜欢。
关键在于,为什么tvN要费这么大的力气拍这样一部大概率赔本的剧?如果tvN请宋仲基拍一部《男朋友》风格的剧,哪怕口碑不佳,但肯定不愁赚钱。
这背后是tvN作为“内容引导者”的野心,也是韩流的野心。
我们应该注意到,《阿斯达年代记》在韩国播出后一个小时,便通过Netflix在其他亚洲和英语圈国家播出,换句话说,这部剧瞄准的不仅仅是韩国市场,也不仅仅是亚洲市场(日本得7月18日才一次性放出全集),它瞄准的更是英语圈国家,是欧美市场。从K-POP、到韩影(《寄生虫》的金棕榈大奖)再到这两年韩国电视剧的布局(比如《僵尸王国》),我们可以看到韩流在亚洲达到一定的天花板后,入局欧美市场的野心。
比如以前走红中国的,是带有韩国特色和儒家文化特色的《大长今》,而今韩国电视剧愈发向欧美主流市场靠拢:要么是将韩国文化与欧美文化结合;要么是淡化韩国色彩,淡化东亚色彩,讲述更加普适性的故事。
《阿斯达年代记》便是如此。就像导演在制作发布会说的,“虽然制作得很努力,但是我不认为仅凭这些就会受到称赞。但大家还是抱着我们国家应该有一部这样的电视剧的心态,一起努力制作。”因为韩流需要这样的作品,所以它制作了。《阿斯达年代记》跳过了韩国的历史,跳过了东亚的文化,它直接探讨的是人类文明的起源,求索的是权力斗争的本质、人性的本质。
《阿斯达年代记》不一定成功,但无论如何,韩流又向前迈出一步。
——版权属于澎湃新闻——
宋仲基演的特别好,两个角色完全没有重叠。会跟萨雅一起感受孤独、渴望强大和自由,也会跟银蟾一起善良正直,激发大家齐心协力,谭雅也一直在进步变强,不会一味求善,会看重大局…文采有限,所有的演员都选择的很棒,各种铺垫非常详实和隐秘,真的有让人沉进阿斯达的年代。好的作品就是要让人身临其境又能共同进步
强烈推荐!看到这部剧被打这个分数真的很痛心,真是对一部好剧的埋没! 这是一个发生在假想大陆上的假想故事。各种神话各种文明,编剧很好地为我们呈现出了宏大感和奇幻感。 先称赞一下史野的造型穿着,给人一种古希腊美男子的感觉,一袭波浪长发下雕塑般棱角分明的五官真是令人赏心悦目。 四个人物之间的共通点我觉得是“孤独”,然而他们无一不在各自的孤独中找到了互相的支撑和慰藉。银蟾自白“但我在人群中还是孤独的,而谭雅一直在照顾孤身一人的我”;太扎夏对塔昆说“你不会(对我)这样做的,因为你一辈子都生活在孤独之中,即使你摆脱了这种命运,你也是孤独的”;一个人看书,生病也是一个人,谭雅的出现给史野带来那一缕他一直想走进的阳光; 如果说于谭雅而言,银蟾的存在就如她对于银蟾的存在那般重要,那么在冰冷森严的阿斯达,支撑谭雅的孤独的一部份是否也是来自于史野? 银蟾征服了叶生,征服了亚高族,然而作为观众,银蟾也征服了我。这不是一种“我要拯救你们”的英雄主义,只是单纯的“这样做是不对的”,单纯的“我应该怎么去做”而已,如银蟾所说的“我学到的不是这样的”,是最本真的真实,是一种最最朴素的善。银蟾是不论外貌出身,心灵就使整个人熠熠发光的存在。如果不是史野的美貌在他自身所带的悲情主义色彩上的加成,我是毫不犹豫倾向银蟾的。在这里赞一个宋仲基的演技! 相较于银蟾身上所带的最原始的善意与冲动,谭雅的犹豫则显得不那么讨喜,或者可以说是阿斯达在悄无声息地施展着其强大的力量?一种畏惧,甚至是一种同化?但这终究敌不过谭雅身上善的力量。 史野,我感觉他一无所有,真是个小可怜啊,以20年为一个句点看待,如果说银蟾的遭遇是艰难困苦,史野的遭遇则是一场悲剧。倘若被塔昆带到阿斯达的是银蟾而不是史野,双方的人生是否会发生根本上的对调?我希望史野像银蟾一样在伊亚勒克奔跑欢笑,却无法狠下心来想象银蟾成长为史野的模样。史野未来的走向是我无比好奇的,他到底是完全被拯救,还是沦为真正的悲剧? 剧中还有很打动我的一点就是瓦韩族人对自然的敬畏和感激,编剧对于自然的思考还是很有深度和意义的。 不是单调的平铺直叙,而是精彩反转的,是一个史诗般宏达瑰丽的故事,十分期待第二季,期待故事本身,好奇最后到底会建立起一种怎样的制度,好奇每一个人物的命运。就如希腊神话中诸神都摆脱不了预言的力量,阿斯达中的每个人物是否都不可避免地走向他们自身的预言?
《阿斯达年代记》是我看过的最经典的电视剧,大家都说这部剧是一部有观看门槛的剧!!因为题材原因,确实集中在20-40岁区间,年轻而有文化素养的观众群,而tvn收费播出和美国netflix奈菲面向全球190国家收费播出,也恰恰契合这个年龄段的有消费能力的人群,有些人可能说这部剧收视率相当不错但是没有达到顶级,导致了很多人在黑这部剧收视率不高,其实收费台本身收视率也无法跟免费台直接比较,因为《阿斯达年代记》这部剧特殊的题材,尤其50岁以上的阿姨们应该不会喜欢,比起通俗易懂的bobo爱情剧缩减了大量收视人群。
除了第一集确实有点容易让人看不懂外。后边越来越好看!好多人都说过“真香!!”,不过我第一集就觉得超级好看。每一集都是抓耳挠腮等待追着更新走过来的。最初前几集感觉自己脑子不在线吃不透但是有魔力一样,深深吸引着我,马上再看第二遍,第三遍,然后发现编剧每一句话都很重要。忽略掉的某句话马上可能就是下一个梗,剧情反转又反转!!第六集结尾出现了saya史野,出场即惊艳!!7-9集里男扮女装的出现或者看似柔柔弱弱的美貌下,如此的腹黑,又给了巨大的震撼!!!7-12集让剧情进入一个更好看的台阶,而13-18集再一次质的飞跃。曾经深埋在前边的梗一个个揭开!然后完全猜不透下一步会发生什么。
这部剧的剧评区每天讨论的火热,比剧还要精彩!!!耐看!有讨论度。爱看的都是抱着精彩绝伦的赞美在认真的看!并为阿斯达未能被公平打分感到惋惜。评论区每天都被这剧值9分刷屏!!一条这剧好看吗?18.7万人浏览并留言超级超级超级好看!!!第一次看到如此有魔力的电视剧!!!未来几年我想不会再有了!!
【我想说】:
【如果说阿斯达里宋仲基造型不好的说明他真的没有看过这部剧,他作出的评价没有任何参考价值,就不用信了】因为阿斯达是双生子,一人分饰两角,本身就是对比强烈的两兄弟。比女林还要美貌的史野。
阿斯达年代记,有着希腊神话版的华丽质感!!并不是你所看到的第一集的蛮荒。我们深深地爱上了银蟾和史野,我们没有因为双生子的两条感情线的cp打起来,因为都是宋仲基。
这部剧的两大编剧和导演不愧是顶级。信号、未生、我的大叔、善德女王、树大根深、六龙飞天……
金元锡导演,金英贤、朴树渊编剧他们各自的作品拿出来没有人不会赞一声大师。只有这样的金牌组合,才敢拍阿斯达这样别人不敢触碰的题材。
这种不安于现状、始终前进着的导演编剧才会不停推动电视业的发展,让观众看到更好更新的剧集。这不是一部投资少见效快的爱情剧。这部是推动韩剧走向新的时代的一部史诗,是季播剧的先河!!
坚持看下来的观众真的是享受一场视觉盛宴!!!期待第二季!!
最后附上双生子剧照:
这部剧很神奇,你以为你是冲着宋仲基看的,结果被剧情抓住欲罢不能。我本是对这类题材不感冒的人,因为太复杂看不懂,但这一部故事背景随事件的展开慢慢深入铺垫,一个个人物串联起来再推动剧情,让我可以跟着剧情互动思考,这种参与感让人着迷。从人物设定看,每一个人物都塑造的立体鲜活,强大的尼安特从不主动侵略,但被害怕他们的人类赶尽杀绝;乱世之中人类各部族在摇摆中选择、改变、前进、自相残杀。有的人被迫强大起来,有的人被逼着走向地狱,这里有太多人性的探讨碰撞。第15集很震撼,直接封神的那种。演员方面我肯定是爱宋仲基饰演的双生兄弟,尤其是萨雅,自卑脆弱又偏执自恋的萨雅,疯批美人可塑性很强。可惜第二部不演了,我看不到宋仲基演的兄弟见面那一幕了。另外女二很惊艳,冷美人演技也绝,应该说除了女一,好多美女。女二真香定律真的很有意思,在后裔里明明更喜欢尹明珠,这里“尹明珠”被女配们夺了风头。第一部铃铛,第二第三部应该是镜和刀,还有很多伏笔没展开。但换演员的话可能真的就不追了,无法代入。
看完《人类简史》这本书再回来看《阿斯达编年史》就会忍不住感慨这是一部很深刻的电视剧。深刻在于编剧架空设定的故事框架精妙的浓缩了人类几万年的发展史,矛盾冲突的根源又恰好完美体现了人类从采集者社会到农耕时代转变以及从部落到国家建立的过程。
电视剧中的尼安塔人,原型是《人类简史》书里的尼安德特人。早在人类祖先智人出现的时候,欧洲和西亚就有另外一个人类族群尼安德特人,他们身形魁梧肌肉发达,适合冰河时期的寒冷气候。他们也是人类族群的一种,但和人类祖先智人不是一个属性。剧中的尼安塔人是被赋予了兽的属性的蓝血人,和人类繁衍的后代被称为异格特。这是遵循后来人类基因检测里面有查出过尼安德特人的基因,说明当时这种混交是存在的,但只占很小一部分。
早在三万多年前,尼安德特人已经灭绝了,就像剧中人族对蓝血族的围剿一样,人类最终站上了食物链的最顶端。第一集一开始两边就有一次谈判,但是谈崩了。原因是人类说我们合作吧,建立国家共享资源分享劳动果实,而尼安塔人说我们不吃大蒜这些东西。其实这里传递的信息其实是两种截然不同社会模式的对立,尼安塔人是原始采集者部落的生活模式,而阿斯达的人族已经进入到农耕社会。
人族提出的构想对蓝血人一点吸引力都没有,因为尼安塔人只要靠自身的能力就能获取足够的食物,以满足自己和繁衍后代的需求。而且他们采猎的食物多样,今天宰只熊明天摘个果子,根本不需要依赖人族种植出来这样单一的食品。本来各自安好也没什么事情,而人类偏偏要觊觎蓝血人的月之平原,还不惜残忍的用种族灭绝的方式占用,而体格比不上蓝血人的人类最终又为什么会获得成功呢?真的就只是因为出了个塔昆吗?这还要从一颗种子开始说起。
还记得剧中白狼婆婆的三个禁忌吗?不能翻越大黑壁,不能种植,不能驯化禽兽。因为驯化动植物就是人类农业革命的开始,而这种起源彻底改变了人类的生存模式。就像阿斯达联盟的建立一样,也许起初就是一群人发现可以通过种植获得固定的食物来源,而不用日晒雨淋的狩猎。一旦开始了之后,人们就逐渐在一个地方定居,开始农耕建造房子,依赖于农作物生存。为了确保食物的充足,人们开必须扩大种植,这就需要占领更多的土地。最开始对于土地的争夺也许只是个体之间小范围的,但如果所有人都争夺土地势必社会无法平和,于是渐渐形成了像阿斯达这样的联盟。
在这个联盟里,不同的人和部落各司其职,有负责辛苦耕种付出苦力的奴隶,他们虽然人口数量最大但地位也最低,而且他们的人身自由和劳动成果都牢牢的控制在一小部分人手里。这些人包括掌握先进技术的海族,操控大汉军队的东方族,还有神灵庇佑的白山族。海族和东方族的作用很好理解,那一开始被很多人诟病只会装神弄鬼白山族究竟扮演了什么角色呢?
其实在人类农业革命之前还有一场认知革命,人们开始用虚拟的故事让多数人合作的成为可能。人作为单一个体能力是非常有限的,但多人合作力量就不可小觑,而黏合这种力量的就是神灵,因为阿斯达所有人都相信神灵的存在。《人类简史》里有以下这段话:
“虚构”这件事的重点不只在于让人类能够拥有想象,更重要的是可以“一起”想象,编织出种种共同的虚构故事,不管是《圣经》的《创世记》、澳大利亚原住民的Dreamtime,甚至连现代所谓的国家其实也是种想象。这样的虚构故事赋予智人前所未有的能力,让我们得以集结大批人力、灵活合作。
说白了就是画大饼,美好存在于人类的想象之中,但因为相信这股超自然的力量会让自己吃到那张饼,人们甘愿诚服奉献。换句话说如果只有军队和技术者的存在, 不可能构建阿斯达这样庞大的社会体系,这就是为什么塔昆想要成为王,永远都没办法绕过白山族独立进行。暴力从来都不是领导者的第一选择,因为有画大饼这样轻松有效的方式。塔昆会先和白山族联姻,获得政治上的便利,不到万不得已,他都不会大开杀戒。
对比一下尼安塔人的世界观,他们很明显没有受到到这种认知革命的影响,他们认为自己就是大自然的一部分,和其他生物共同生存。他们没有阶级之分,没有统治其他生物的欲望。即便是自己的种族快要灭绝了,他们也想到的是感恩自己还能够活着。在邀请雪星跟他们走的时候,雪星不太愿意,他们并没有强迫,他们认为个人意志是高于一切的。所以就算他们身强体壮速度快,但都是单一的,就算合作也都是小范围的,他们无法像人类一样凝合几百上千上万的人,大黑壁上搭升降梯,泪海里修栈道,这股力量足以战胜这个世界上所有大型凶猛的生物。
但光有神灵还不行,还得要所有人的相信,这股力量才能成型。塔昆准备的萤火虫附体,就是为了让人们相信他是阿拉文。银蟾如果自说自话是伊娜伊神是不会有人相信的, 他必须经过瀑布的洗礼存活下来,还要让周边的族群都相信了,他才可以统一他们,向共同的目标前行。这种虚拟的想象出来的故事是人类区别于其他生物最大的特质,大数量的合作一步步拓展了边界,让一切变为可能,人类会成为万灵之首。
阿斯达联盟内部的斗争愈演愈烈, 每一个阵营都为了自己的利益不惜一切,以塔昆为首的利益集团要推翻白山族不是件容易的事情,因为那是所有人心中不可撼动的内心秩序,如果他要推翻,他必须找另一个更强大的故事来让所有人相信,所以谭雅的出现正好满足了他的这个需求,谭雅是阿司族的直系,白山族只是个旁系,谭雅并且通过仪式等方式加以确认。最后建立国家的时候,谭雅把皇冠带到了塔昆头上,就相当于神赋予塔昆领导众人的权力,他接下来就可以制定规则来继续巩固他的既得利益。
在剧情播出的时候有人问过我,究竟那种原始像尼安塔无欲无求的生活到底是好还是不好,当时我不知道怎么回答,看完《人类简史》后,我想我有了答案。幸福感来说,肯定是尼安塔人,但是,只要有一部分人进入了农耕社会,人类就无法停止想象,也收不住欲望的边界,不能放弃对土地的执着。就算有部分像白狼婆婆这样先知的人预测到了可怕的后果,带着自己的族人逃离,恪守原始自然的法则,最终还是无法逃脱被人类找到命运,这个时候的瓦韩族只有两个选择:要么加入他们成为其中的一员,要么像尼安塔人那样被毁灭,不管怎样,他们再也回不去了。
如果能够耐心的看下来,这真的是部很有深度的良心剧,强烈期待第二季,不拍实在太可惜了。
老拿权力游戏比然后踩这剧?权游一集成本都一亿人民币,韩剧一集才多少?效果能一样吗?而且请问情节哪里和权游一样?本剧成本只有国产大制作一半,用得着这么冷嘲热讽吗?
不明白为什么都在吐槽韩国没有拍史诗剧的文化底蕴。史诗本来就是虚构,何来不配拍摄?说结构混乱的,往后看一看,第一集就把故事都理清的还有什么看头。和权游确实差很多,但是也没有那么差吧。现在的网友真是一波比一波挑剔。自己没有多高的艺术水准,只是单纯的觉得刻板印象太重。
我的天……棒子还是好好拍现代时装剧吧,这是什么鬼啊……水土不服的感觉(弱弱感觉编剧是从维京传奇、美国众神、泰星异客等剧里找灵感的)
导演编剧很强,演员表演很突破。评论里尬黑打一星的恐怕连看都没看过吧,完全人身攻击的评论也真够暴露智商的。
认真看剧再打分好吗?前期铺梗到12集悉数用上了,宋仲基一人分饰两角也丝毫没有违和与生硬感。到了第二季最后所有权谋纷争进入高潮,屏幕面前的我鸡皮疙瘩直起。期待9月第三季。
硬凹史诗。
今年的tvn太不行了,想不通张东健为什么要接这种片子,宋仲基就继续flop下去吧。
天空飘来五个字: 这剧什么鬼。
(持观望态度)。1、现在的韩剧啊,非常熟悉西方的那一套理论;但是,一没有文化基础,,二来还是脱不了典型韩式操作,你见过茹毛饮血的野人还在额头颧骨打高光的吗哈哈哈哈哈哈。2、虽然权游不那么好,但现阶段,谁想对标权力的游戏,权力就将反过来游戏谁。3、我话就搁这儿了,宋仲基的颜粉和路人粉,这剧你们能撑过1分钟,算我输。
是韩剧的一次大胆尝试,个人认为,是韩剧价值观的上升之作,虽然在布景,服化方面不能和《权游》相比,但如果上比较了解人类史的观众去看,还是可以获得一些共鸣的。剧中传达的价值观基本易懂,是最近很流行的观点,自然获取食物是人类初使幸福的源泉,农耕导致国家的产生,人类的贪欲开始控制社会发展的走向。前两集基本完成了铺垫,很好明白。最近两年,韩国的电影没有突破(犯罪、政治、伦理),各类熟悉的题材基本玩到边了,这个电视剧是一个尝试,个人会支持下去。
看了10集感觉很棒 人家编剧建立了一个架空的全新世界观 你们在吐槽人家的历史 是在搞笑吧权友怎么不见你们吐槽 历史上真的难道有维斯特洛大陆有龙母?奇怪
过于堆叠的人物和世界观,第一集不咋行
第一、二集更新,先给三星观望。我还是觉得剧本设定并不吸引我,这种奇幻剧韩国拍起来并没有优势,想模仿但是没有模仿到权游宏大的气魄感,还是显得小家子气和廉价:丐帮一样的服装、异族戴着骷髅样的头饰、所谓原始人的深色眼影(尤其母系老族长)、宋仲基唇色那个死亡芭比粉(后面又正常了)。有些人说不应该和权游比,我认为想拍这种题材就要投入,资金不够格局小我来吐槽,有什么问题?还有对于宋仲基化这个妆发还爆吹造型好看的人,我更加无话可说。韩剧说到底还是在写实与细节情感刻画更胜一筹。我期待后续剧情的发展吧。
每当我试图沉浸于剧情中的时候,宋仲基的步惊云同款卷毛发型就让我一秒钟出戏。
宋仲基演技还是一如既往垃圾,明明善良的男人那个时候不管是颜值还是演技都非常不错,为什么后来尽然还倒退了!绝大原因肯定是因自己知道自己颜值太高,一切来得太容易,把重点都放在靠脸吃饭就行,反正就这样把自己真正优势和内在耗干了,当他上升期选择找宋慧乔结婚我就知道他并没有把重心放在事业上面,而是想早早就靠宋慧乔各方面资源和老本去养老;问题是他现在颜值也不如原来、演技还倒退,真不知道以后靠什么圈钱,不过嘛总有nc粉不愿意面对现实,还可以养他几年。ps:来说说这部剧吧,演技就不多说了,一个个尬演(除了偶尔几个配角演技还是在线),服装设计简直瞎了观众的眼,更不谈扒出造型完全抄袭or模仿权利游戏,其实韩国最擅长还是俊男美女谈恋爱你们就好好拍自己擅长的题材行吗,花几百亿拍出来的就这玩意?怪不得被南韩观众喷死
看之前发现网上批得一无是处,还想着编剧这次怎么就手抖了。但其实故事还是很稳,金英贤很会讲人性在权利前的异化,ep1的背景铺垫并不冗长,反倒担心后期开展主线会撑不住。被人吐槽的服化道以及不够大格局的场面,是硬伤。先不打分,观望中。
瓦韩族是啥?难道不是韩国自己!东方族又代表什么?自己想想就懂了!你以为这只是玄幻爱情,拜托,韩国人比你们想得复杂多了!
看了4集来评价。很惊喜,一开始可能要交代的背景信息有点所以有些杂乱,第四集剧情开始冲突好看到飞起,说韩剧版权游也不为过。权游毕竟有原著帮助理解架构,这部剧完全靠自己讲述难度更大。演员演技也在线,张东健青年角色一开始的表演和后面的剧情有点没衔接上,不知道是我理解不到位还是什么,这是个疑问点。第四集停在最紧张的地方,让我无比盼望第5集。推荐!
看完了十二集 豆瓣评分越来越扯了
韩剧又开辟了新的题材。真是棒棒哒