西藏秘密

大陆剧大陆2013

主演:郭晓东  沈傲君  杨梅  曹炳琨  多布杰  曲尼次仁  蒲巴甲  黄品沅  赵阳  姜峰  张蓓蓓  仁青顿珠  洛丹  班嘉佳  赵毅  姚文婷  刘博皓  洛桑群培  普布次仁  周里京  

导演:刘德濒  刘雪松  

 剧照

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更新时间:2024-04-11 15:56

详细剧情

  二十世纪三、四十年代的西藏是怎样的面貌?这部剧通过藏人说藏人的形式,力求真实还原那个时候西藏真实的风土人情和日常生活。借扎西顿珠这个人物,讲述了他为推翻西藏农奴制度的传奇一生。  十三世达赖喇叭圆寂后,引发了西藏大领主间的权利之争。其中以德勒噶伦和仁钦噶伦之间的斗争尤为甚。狡猾奸诈的仁钦噶伦设置陷阱,让德勒一方受到大打击。病弱的德勒最担心的莫过于正从印度回拉萨的儿子的安危。而另一方面,云游喇叭扎西顿珠(郭晓冬 饰)也在从印度回来的路上,意外遇到了和自己外貌相似的德勒少爷。但他殊不知,一起掉包事件正在酝酿之中。而西藏的命运也在不久的日后发生翻天覆地的变化……

 长篇影评

 1 ) 雪域高原的秘密

    西藏,吐蕃,地球上海拔最高的雪域高原,空气稀薄的灵动之地,佛教盛行之圣洁天堂,充满了神秘,充满了虔诚。刘德濒执导的电视剧《西藏秘密》让我进一步了解了西藏近代以来的变迁。整部电视剧剧情跌宕起伏、场景真实华美、主人公性格鲜明、台词幽默而富有西藏文化特色,使我久久沉浸在剧情与人物的命运中,难以平静,也给了我很多的启发。
    近代的西藏是从农奴制直接变迁到了社会主义制度。历史的变迁本来有其自然的规律,但是认为的外因可以促使规律发生改变。化学上所谓的催化剂就是改变一般规律的外因。共产党执政后使西藏直接进入到社会主义社会,打破了固有的规律。当然,共产党也付出了沉重的代价。尽管共产党已经与西藏的贵族签订了《十七条》,但是,在旧有制度中获得最大利益的贵族明显感觉到了共产党人的政策对他们固有利益的侵犯,他们对未来充满了忧虑。抗争与逃亡成了他们最后的选择。在贵族的策划下,达赖喇嘛出逃印度,贵族们也携带金银随之逃亡。这些都可以说是为新制度的诞生所付出的沉重代价。
    本剧的人物刻画很典型。以德勒府为主,刻画了从农奴、中层管家、到贵族子女、贵族老爷,从喇嘛、到活佛、布达拉宫僧人的等等一系列人物形象,让人感受到了一个活生生的西藏旧社会。在情感生活、权利争斗方面的情节布局也很感人,次德吉的善良,前仁钦的狡猾、残暴,让人产生了明确的爱恨。
西藏贵族。西藏贵族过着锦衣玉食、富足而空虚的生活,争权夺利、尔虞我诈成为贵族生活主要内容。在电视剧里,我们可以看到西藏贵族的居所高达宏伟,雕梁画栋,即使现代普通人的住房也不能与之媲美。贵族的饮食,服饰,优越,财产无不令人惊叹。等级森严的制度下,服侍贵族的仆人、农奴只有不停劳作却经常挨鞭子的命运。两大贵族仁钦家族和德勒家族的争斗是电视剧的主线。仁钦老爷争强好胜、贪婪残暴,德勒家族老爷染病过世,少爷惨遭暗算,然而次德吉乐善好施被扎西顿珠相救。但导演总是让善良的人得到好的报应,仁钦家族最后是丢官丧子,一败涂地,被往日一个中等贵族土登格勒霸占。
    扎西顿珠,是电视剧的灵魂人物之一,他睿智机敏、胆识过人、思想先进、厌恶旧制度、有普度众生的宏愿。他的命运充满了离奇曲折,几次濒临死亡,却似有佛法护佑,大难不死,死而复生。尽管由一个农奴由于相貌原因成为一个贵族,却总是和西藏的政治联系到一起。第一次学习印度甘地,准备联名上书活佛,祈求民主,却因管家走漏风声而惨遭失败。贵族领袖江村孜本也收到油煎酷刑,扎西却被热振活佛以退位相逼救出。其后,他又慷慨救出数百在达扎与热振争斗中被俘的喇嘛,被逼回到乡下。当解放军来到西藏时,却又回到西藏,支持解放军与贵族斗争取得胜利。
    次仁德吉,德勒家族的儿媳妇,真挚善良,宽宏仁慈,有佛心,用西藏的话说就是“白度母”,因丈夫被害,为保持家族利益奋力抗争。次德吉的命运多桀,先是丧夫,又丧女,儿子多病送出当了活佛,最后被恶人暗算。在扎西的帮助下,次德吉度过多次难关。如果没有次德吉,就没有扎西。但导演为了突出扎西的形象,却让次德吉过早地被炸弹炸死,让观众为次德吉暗暗伤神。次德吉和扎西的爱情只是电视剧的一支副线,主线要反映西藏在解放时候上次贵族之间的分化,所以次德吉在32集之后就不在出现,让电视剧一度十分沉闷。
    宗教,藏传佛教也是电视一个主要陪衬。西藏本身就是一个佛教的高原,政治上政教一体,活佛、堪布、上师、喇嘛形象也一一上演。最主要的活佛形象不是热振也不是达扎和达赖,是多吉林活佛。多吉林活佛每每在关键时刻出现,台词富有哲理。特别在扎西因革新被仁钦等被捕治罪时他说,“自利利他,利他自利,与人善于己善,于己善与人善,宽容为本,慈悲为怀”,富有哲理韵味,与剧情十分契合,也反映了尽管在佛教盛行的西藏,上层贵族尽管口口声声尊佛法,实际上却残暴贪婪,结果受到天意的惩罚。最后一集,多吉林活佛说,“活佛就要呆在自己的寺庙,离开了自己的寺庙,活佛就不在是活佛了”,同时自焚于多吉林寺,反映了一个佛的信仰者对佛的真诚和皈依,与出走的达赖形成鲜明对照。
    西藏特色的语言,给人耳目一新。牛皮、糌粑、石头,西藏特有的日常物品融入日常语言,既恰切又耳目一新。说到脾气,说像“干牛皮一样,捋不直”,说解放军时,康萨老爷说,“解放军像昌都河里的石头一样硬,藏兵像糌粑一样软”钢珠说“吃糌粑不拉人屎的东西”,“狗与人的区别在于狗永远是狗,人有的时候不是人”、“脖子以上的话少说点”等等富裕地方特点。“吃光了大山不谦饱,喝干了海水不解渴,人哪,都是贪欲的奴才”
    佛的两面。扎西在玛尼堆前找到一个石刻, 两面佛,在剧中多出出现。暗示了人的两面性,几乎每一个角色都有自己的两面性,或善或恶,或正义或邪恶等等。人的两面性,给了人类更多的缓冲,也给了人类更多的罪恶。

 2 ) 带你了解这片雪域高原

前半部分看得我飘飘欲仙,后十几集看得我口吐芬芳。最后一集是眼泪汪汪呜呜呜

整部电视剧唯二哭的两点就是达娃央宗回到了德勒府,手捧衣服推开次德吉的房门,她的阿妈啦却不在了,回忆起结婚那天次德吉对她诉说真相的场景 阿妈啦的音容相貌呜呜呜

还有就是最后一集她和爸啦扎西相认的那一幕。唉难受

次德吉真是太好了,就是白度母的化身。没想到没了她都感觉后面的剧情都少了灵魂

最喜欢梅朵!!!梅朵小天使 还辣么美~~

多吉林活佛才是真正的活佛。最后一幕他站在大火中的多吉林寺上面容慈祥,与其一起焚烧,背景是拉萨低垂的蓝天白云,让人印象深刻。

土登格勒前半部分这个形象还挺招人好感的,到后面就愈发显示出大贵族为维护自己统治地位无所不用其极的狡诈狠毒。(啊真正无所不用其极的应该是帕甲,像他的名字一样猪屎!!!这个人就是纯粹的坏啊)

白玛多吉这个人物形象也给人很大的惊喜,其实演员选得挺好的,真的像一股清流。

兰泽小时候多可爱啊,身为大贵族家唯一的小姐,却没有受到那些思想的荼毒,善良可爱聪慧待人平等。为她后面遭到那么多的苦感到可惜。

还有其他很丰满也很让人喜欢的角色:强巴、刚珠、白姆、塔巴、卓嘎

不过编剧塑造让人恨得牙痒痒的角色是一绝,真是坏透了。后面十几集传递的想法仿佛就是好人没好报,坏人总得逞。可能真的是这一世一直做好事,报在轮回转世的宗教思想?? 反正我是更加坚定了:不能愚善,要斩草除根的想法🌝

最后一集终于揭开了玛尼堆下莲花生大师留下的伏藏:压了农奴上千年的卖身契和地契都在火堆里烧得干干净净,灰烬像祥云一样飞起来了。

1951年西藏和平解放。1959年西藏叛乱被平定,西藏地方政府解散;进行了民主改革,废除了封建农奴制!!!废除了政教合一!!!

只有看了农奴制相关影视和纪录片之后,才算稍微真正了解它的黑暗和残酷。农奴被奴役肉体也被奴役了灵魂,他们想当然地认为自己生来就是要受苦的,这辈子要主动接纳这些痛苦,都是为了赎前世犯下的罪行。雪域圣地也曾是人间炼狱。

解放西藏真的应该好好宣传。真的像歌曲《北京的金山上》唱的那样:“北京的金山上光芒照四方,毛主席就是那金色的太阳。把我们农奴的心儿照亮。”演唱者也有才旦卓玛老师,她以前就是西藏农奴,正是这番经历,唱起红歌才更催人泪下。西藏人民叫解放军金珠玛米,菩萨兵。这就是事实。解放不易,和平不易。

最后说,《西藏秘密》片头曲韩磊唱的《高原之巅》和片尾曲尕让卓玛《祈愿千年》真的好好听!!!!!不能说有洗涤心灵之功用,但听着歌看着歌词也仿佛看到了那一片雪域高原。

强烈推荐这部剧!!!良心剧哇!!!

 3 ) 这部剧不是讲主角扎西顿珠,而是透过他表现出西藏的政治生态

这部剧的开说,因为达赖喇嘛的去世,为了掌控西藏的局势,几方政治力量对摄政活佛位置的争斗。失败的一方不仅仅是在政治力量上的丧失,他需要面临的是家破人亡的处境。

大贵族们不直接当摄政活佛,而是通过扶持摄政活佛来达到自己的政治目的:扶持一个傀儡。

表面上,具体的内容讲的是格勒家与仁钦家的家族战争,讲的是扎西顿珠这个格勒家的掌门人,与仁钦家掌门人的争斗。

事实上,是通过这两个贵族之间的争斗,反映出大贵族之间的生态。

里面有一句耐人寻味的话:达赖往往都活的不长。

为什么活的不长?因为达赖是贵族扶持的傀儡,扶持一个孩子,在他能摄政之前权利在贵族手里,在他到了摄政的年纪,那再换一个达赖。

西藏的政治生态,是这部剧的主题。不是扎西顿珠这个人物的故事。

 4 ) 初步了解西藏的历史剧

虽然出现了可预知的烂尾,但是这部大剧真的是我看过的唯一一部反映西藏历史文化的巨作。更深刻的了解了西藏当时阶级等级的不可撼动。以及藏传佛教对于阶层固化的重要性,比如那些农奴就是觉得自己在赎前世的罪孽才能让自己在这样的底层非人的生活中能认命的活下来!大贵族们在利益面前却根本无视佛法,什么伤天害理的事都敢做。

剧中人物刻画都非常鲜明,最典型的是土登格勒和扎西顿珠,两个同样是聪明过人的人最后却走上了完全道路,这两个人分别代表的是大贵族和从农奴到喇嘛再到贵族,一步步都经历过的人不同的思想底层的认知逻辑,因此他们从最开始的在拉萨贵族圈内的利益共同体走向了面向解放西藏人人平等的规则面前的分道扬镳!

还有多吉林活佛的大智慧,自利利他,利他自利,与人善与己善,与己善与人善无不贯穿着宇宙万物之间的互动能量,也就是所谓的轮回吧!

其实关于藏独以前时不时的就会有所报道,但从未想过为什么,如今看来每一个事件的发生都有很多利益问题的驱使。

 5 ) 好剧,但有点烂尾

剧是真不错,时间跨度几十年,演员服化道和前大半部分的剧本都很扎实,在女主下线以后就开始慢慢变得平庸,女主的亲儿子上场以后的那几集剧情简直可以用混乱形容。

前二十集水平很高,主讲了男主从一个假少爷变成真少爷,再从真少爷变成假少爷,两大势力的消亡(原德勒府和仁钦府),三股力量的兴起(扎西、土登格勒和活在台词里的热振),还穿插着男女主的替身文学梗(男主是替身)和雍丹府一妻二夫一家三口其乐融融的日常。

二十到三十多集节奏慢了下来,原少爷的外室搞了几集宅斗,男主逐渐成为智商和理想不能共存的状态,一个上线了另一个就下线,不过土登格勒和扎西这一对智商天花板一起联手还是很好看的,他俩之间的理念矛盾也开始展现。小帅哥白玛和他从未谋面的妹妹兰泽也就是央宗,还有个贵族小姐梅朵,仨人玩了段骨科三角恋,但是这个如此狗血又刺激的梗编剧没有发挥出它的最大威力实属可惜,当然,这个是后话了。

这在一段里,土登格勒入主仁钦府,成为热振心腹却在关键时刻跳反,热振被捕,庙宇尸横遍野,土登格勒对着天空冷酷决绝地大喊那段蛮震撼的,比他后期动不动就吹胡子瞪眼睛地反派式咆哮要带感得多。

女主下线后的剧情拍得一般。男主智商比二十多集那会儿上线得频繁了点,这难道就是恋爱让人智商下降吗?一石二鸟地夺回宅院还算是个看点。但后期剧情和人物总体不太行。

男主又又又时常陷入了理想和智商不共存的状态中,

全剧段位最高的土登格勒成了个浮躁的脸谱化反派,

主要人物年龄成谜,时间在不断推进,历史大事件一件件发生,里面的角色仿佛驻颜有术,看起来毫无变化,

白玛这个角色没有达到我的预期效果,其实我是冲着这个演员来看的,但剧里面最吸引我的居然不是他,甚至第二第三吸引到我的都不是,我甚至觉得他这种偏软偏温柔的气质太容易在气场强大的演技派老戏骨面前被压了,这个角色的设定是男主绝对忠诚可靠的辅助,但如果男主在全剧没有压倒性优势,他这个辅助就更显不出来太多了。

女主的亲儿子那个角色就是个反派设定,还是很蠢的天天被人当枪使的那种,在全剧那么多高段位反派面前毫无看点。

骨科梗算是一个期待值吧(我承认我俗,不过剧本在前面都设定了,我有个小小的期待也不为过吧),但完全没有用好。我原本以为会是真相大白以后白玛震惊之后对这段骨科恋慢慢释怀,然后跟梅朵日久生情。结果他硬是到了最后一集的前三十分钟还不知情,兰泽就是死撑着不说,白玛还在搞多年不见款款深情恋恋不舍的戏码,然后在倒数五六分钟的时候仆人终于对男主说了这事儿,男主跑去认女,白玛就在旁边目睹了一切,然后……他就很平静地站在人群里看着认亲现场,宛如误入的吃瓜群众。当事人的反应还没我的激烈,编剧导演要是不会用骨科梗麻烦去看十遍《雷雨》。

后十几集表现最亮眼的居然是兰泽和康萨。

全剧里人设和表演最带感的是曹炳琨(他好像当时还很年轻),最帅气质最干净的是赵阳,记住了郭晓东这个演员,几个饰演权臣和反派的演员个个都很牛。

 6 ) 一部歌颂共产党的官方巨制,只不过,“取其”精华",舍弃"糟粕”

拉萨贵族和农奴天壤之别的生活,农奴:见了主人要弯腰,手摊开,舌头伸出来,目光不过膝盖……贵族受罚农奴代替……
真是应了江村孜本的那句话,以前的拉萨:要么忍,要么残忍!忍:就是那些农奴和黑头百姓;残忍——就是那些大贵族,大喇嘛;
先不说反应历史真是不真实,从可看性上来说还是不错的,比之前的妈祖强一千一万倍。

 7 ) 远离一切颠倒梦想

释迦牟尼讲了个“狼来了的故事”,然后希望大家明白,做人要诚信。
众弟子听了,纷纷表示明白了。
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弟子跟徒孙讲“狼来了的故事”,告诉徒孙不诚信就会被狼吃掉。
徒孙表示明白了
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徒孙跟第四代讲“狼来了的故事”,告诉第四代,不诚信下辈子就要投胎当羊被狼吃。
第四代吓坏了。
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第四代跟第五代讲“狼来了的故事”,告诉第五代,我看你诚不诚信,关系到下辈子投胎当羊还是当狼。
第五代成了第四代狗腿子
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第五代跟第六代讲“狼来了的故事”,说正是因为上辈子诚信,我才投胎当了放羊娃,尔等小羊还不跪舔?
第六代立马跪了
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第六代对第七代讲“狼来了的故事”,阐述了放羊娃代代转世的理论,告诉第七代要想继承放羊娃的资格,就要努力传播“狼来了的故事”的中心思想。
第七代心领神会。
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第七代全面梳理了佛祖“狼来了的故事”的伟大思想,构建了“羊-狼-放羊娃-猎人”四等民轮回转世体系和评价标准,并自封“活着的猎人”,在第八代中选拔若干放羊娃,要求放羊娃们到处去宣传转世理论,巩固政教合一思想:信猎人话的羊下辈子转世当放羊娃,不信猎人话的下辈子还要当羊被狼吃;狼也没落好,会被打死;放羊娃和猎人才是羊的大救星。
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第八代推举了新的转世猎人,自封世袭放羊娃,从此树立了千秋万代的狼来了思想。
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红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞕。片子拍的挺好的,虽然有些地方套路化,但基本上还原了那些贵族和贱民的斗争,历史大潮浩浩汤汤,谁也不是神仙皇帝,踏实点儿好。三观最正的地方就是,主角不是谁谁谁的学生(多吉林先生明显跟军校校长、伊里奇之流不是一档次)、也不是谁谁谁的儿子和女婿(虽然后来是,但其本质还是农奴儿子),依然做出了自己的贡献,没有以人民的名义去当一个什么二代。片中的雪域美女都很有味道,不知道是不是真的一年只洗两回澡。鉴于部分脑残情节和bug,比如两个猪队友的炸弹党,给个三星吧。另外我真不是自己想看这小众剧,完全是被迫蹭了一遍。

 8 ) 一部反映特殊地域和社会的力作

      西藏,雪域佛国,一个美丽而神秘的地方,了解这个地方的历史本就是一件趣事,如果拍成电视剧更是会紧紧吸引人们的眼球。
    然而,”西藏秘密“的魅力还不仅限于此,更重要的是,这部电视剧为我们揭示了一个完整而真实的近代西藏,剧中的人物则让我们真真切切的感受到了各阶层藏人的命运和性格。
    首先,令我印象最深刻的是,解放前的西藏社会确实是一个非常特别的社会。政教合一,佛教融入藏地产生了特殊的藏传佛教,这种佛教有活佛、有吃肉的喇嘛,更重要的是,它有权势,上层僧人成为了西藏社会统治阶层的重要力量。在这种体制下,有占人口95%而毫无权利、只能任人宰割的农奴,有各种残酷的、骇人听闻的刑罚,还有频繁的最黑暗和残暴的宗教派系、姻亲家族之间的政治斗争。
    活在复杂的社会里,尤其是充满变革的复杂社会的权利中心,人的命运必然会是复杂的。本剧中的主要人物无不有复杂的经历。扎西顿珠从一个下等喇嘛变为贵族老爷,进而变为西藏改革派的领导人物,其实命运还相对顺利;善良美丽的次德吉出身贵族,经历丧夫丧女之痛,虽然也曾获得一段时间的幸福,但最终却在悲喜交加之中被炸死,让人不得不怀疑命运的公平性;白玛多吉和梅朵,两个思想单纯的年轻人,经历了多年的感情纠葛,最终的结合令人欣慰;而年少无知、被人频繁利用的阿觉,则让我们看到了社会的黑暗性和人生悲剧的必然因素。此外,为谋求家族利益机关算尽的土登格勒、为出人头地丧失人格的帕甲、出身贵族经历变故最终失败的琼达,以及人生崎岖而最终醒悟的那珍、境界高深的多吉林活佛等人物无不栩栩如生,让人慨叹!
    充满变革的时代是伟大的时代,而人的命运和性格永远有不可预知性,”西藏秘密“充分表现了宏大的社会时代背景和复杂的人性,这样的电视剧是值得一看的电视剧。
 (附记:任何文艺作品都有它的优缺点,甚至有的作品有很大的缺点,但是只要它有足够的优点就不妨碍它成为一部好的作品。我认为写评论也是,不求你面面俱到,只要你有亮点。这篇文章里我就只说好话。)

 短评

这部剧我记住了这个叫曹炳琨的演员

6分钟前
  • 跳跳
  • 推荐

你们吐槽再多,我都仍然要说这是我看过的有关西藏的影视作品中故事性最好最具西藏近(现)代史科普意义也最有史诗感的没有之一。至少我到现在还能记起、还能回味。我也不知道那些动辄给差评的高(装)端(逼)人士,什么样的作品才能入您们法眼?

9分钟前
  • 唐一颗
  • 力荐

原来扎西德勒是这么来的。

13分钟前
  • 赫连血柚子
  • 推荐

《情人丢了》好听,土登格勒是最好的一个角色,演白马少爷那位,我怎么一直觉得是刘烨呢?演兰泽小姐我怎么一直觉得是谢娜呢?后半截红了就弃了,前半截是言情剧,从头到尾只有土登格勒还有点看头。

17分钟前
  • 以嵬名之moon
  • 还行

情节很虐

20分钟前
  • Kalo
  • 推荐

多好的故事底子,却是满屏的bug~~

24分钟前
  • Sissi
  • 推荐

我去我小时候看好久居然是我班主任导演的!

27分钟前
  • 澄空
  • 力荐

就为了赵阳一个敬礼的片段看了整部剧,不过现在看还是很不错的,除去本身的奇情部分,从一个家庭的几个主要人物去拍长跨度的历史事件,角色多达几十人,但都有很清晰的设定,多数演员还算在线。

30分钟前
  • 孔府小鱼
  • 推荐

很棒的故事!虽有些瑕疵但还是很值得看的~~

33分钟前
  • MissPine
  • 推荐

怎么感觉郭晓冬和张国立很像啊

38分钟前
  • 天空的行者
  • 还行

没办法不给五星,国产电视剧里难得的厚重剧情紧张的历史剧。深刻揭露了十三世达赖喇嘛圆寂后拉萨惨烈的政治斗争,各个阶层人物的命运刻画,真的很棒!

42分钟前
  • 掀不起波浪的海
  • 力荐

3.5分 一个西藏戏,汉味十足。 看着玩吧。

43分钟前
  • 空山
  • 推荐

不真诚,TMD不真诚,除了背景真的在拉萨拍,服装,演员演技,藏族文化的诠释,整套剧生硬到爆,不擅长吐槽,是不是制片预算不够所以才拍成这样呀?直接拍科普历史纪录片就好嘛!

48分钟前
  • 定西君
  • 还行

有趣啊!最甜一刻:扎西从老家回德勒府,俩人都对彼此很思念,扎西喝酒解愁,醒来后拉住德吉的手说不要走有话要说那儿,真是甜到齁!剧真的好看,情节100%紧凑胜过现在90%的剧,演员们也都是太出彩,好的让人心疼坏的让人恨的牙痒,其实我觉得拍到这种程度真的很不错很不错了,不要太求全责备。不过次德吉死了以后,尤其阿觉回来开始看的就蛋疼了

52分钟前
  • eowyn
  • 力荐

全员演技在线。以西藏历史为故事呈现了人性的弱点——贪念、情欲、权欲…… 以及,扎西和次德吉这对中年CP过于好嗑吧?!

53分钟前
  • via。文
  • 推荐

如此宏大的历史题材,能从浩如烟海的历史中选出相应材料做背景做出这样好看的故事,编剧导演可谓用心良苦,而且这还是民族重大历史题材,这么说我想大家都懂得什么意思。十年磨一剑,好看又伟大的剧!!!

58分钟前
  • iceman
  • 力荐

4星半,是我看到的关于西藏的最高水平的剧,瑕疵和局限自然有,可是公允的评论才有建设性,情绪化的负面断言细节无力的强烈指责更多反应的是评论人本身。

59分钟前
  • gusulily
  • 力荐

白玛和央宗的爱情,是我见过的最美的爱情。纯净、利落!

60分钟前
  • 月满西楼
  • 推荐

三星全给曹炳琨,希望他能火。这个剧从次德吉死的时候就开始烂了,后面强行主旋律一点意思都没有

1小时前
  • 达芬奇的鸡蛋
  • 还行

看了白玛多吉的cut……感觉依旧是汉语语境下的典型叙事模式,但白玛结婚之前的剧情都蛮精炼的,多线纠缠并进,各种微妙的细节隐伏,颇有红楼梦的色彩。后半段作为当代史其实不太会有其他的叙事可能,不过仅作为故事来看也还是单薄了一些。他一如既往地很出彩,而且白玛这个角色身上的情节复杂度和情感层次性都很丰富,给了他更细腻的诠释空间。感觉他的角色里有种深沉又汹涌的情感,所以即使是内敛的表现也能让人极为动容,依旧喜欢他的含泪与哽咽,太有力量了。以及,一个三十五岁的男人眼神里还能有那样的单纯和清澈真的是一件特别不容易的事情,我依然觉得那是本色而不是演技。而且他自己也说白玛是本色出演啊哈哈哈……

1小时前
  • 青莹
  • 推荐

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