战争

一部如《千层糕》般用自言自语串起的电影，主人公有《飞行者》的热梦和狗屎运，娶了跟《教父》麦克一样的卫道士老婆，出入于《卢旺达饭店》描写的杀戮世界，什么法律人性宗教民族统统一陀屎。如果说千层糕将贩毒生涯秀出交响乐般的优雅，战争之王则是把军火交易拍成了史诗。闻弦歌而知雅意，是谁说不好理解？又谁说违背正义？且听归纳：

和无数黑帮电影一样，尤里的发迹史就是超级大国的发迹史：要在强盗横行的世界里生存，自己要学会巧取豪夺刀头讨生活；立足军火交易，你们斗的越狠我赚的越多，在国际准则边缘获取最大收益；利用苏联解体，操纵军管政权，冷战结束当是横行无忌的开始；妻离子散，兄弟死于非命，自己后院不是没有问题；军火世界逻辑，无敌智商情商，最后赢家还是尤里。

看到豆友分析经典台词了，我也来翻译翻译，咱们并不是要去批判尤里是好人还是坏人，而是电影秀出这些既成事实，它的言外之意：

“全世界一共有5.5亿支军火，那就是说每12个人就有1支枪，唯一的问题是，我们如何让其他11个人也有枪”
//这个数字给人的假设是，在全世界，每个人有枪是合理的。问题是在美国私人枪支合法，在中国这个比例是多少？别被美国人洗了脑，看看《寻枪》吧！

“在20世纪的某些时候做个犹太人是有好处的，70年代我们全家为了逃离苏联就伪装成犹太人”
//为了生存，甚至只是为了生活更好，没有什么不能改变，包括信仰和民族。

“我的一生都想远离暴力，但其实我更该接近它才对，这是人类的天性，最初人类遗骸的肋骨腔中就有一个矛箭头。”
//读过狼图腾你也会有同感，这绝非什么强盗逻辑。认为强盗逻辑的，狼族也给你戴个高帽：羊群思维。

“S7地对空飞弹，中国制，过时的型号，用在现代军事战机上或许不行，不过打打商业客机还是挺不错的。”
//谁打客机？恐怖分子。谁支持恐怖分子？中国的武器。还说明中国威胁论在经济层面多过军事层面。

“80年代中期，我的武器被用在世界前10名的战区中的8个，有双重身份的生活不是什么问题，但三重、四重身份最终才会出问题，那时我带着法国、英国、以色列、和乌克兰的护照，还有美国的学生签证，但那是另一个故事啦。我还有6个手提箱，用于不同的地区和不同的身份，如果没有我，有些国家根本打不了一场像样的战争。”
//太TM坦白了，就差跟观众拍胸脯说这就是美国历史。

“你所熟悉的领导已经不管事了，那些管事的却什么也不知道。西方45年来的敌对，造就了历史上最强大的武器。苏联有从地狱弄来的枪，堆得比山高，现在却没有敌人。我有种感觉，这大概不是列宁当年所倡导的财产重新分配，但我不是唯一提供他们资本主义速成课程的人”
//无论军备竞赛与和平演变，胜负都是一边倒哦。

“你提供世上最穷的人们互相屠杀的工具，以此致富，知道我为什么要干这行吗？我能选择其他更荣耀的任务，比方追查核武，你认为那对世界和平更重要？ 不对！今天十个战争受害者中有九人是死于攻击性来福枪和小型武器，正如你的商品，核飞弹还在发射筒里坐着，你的AK-47才是大规模杀伤性武器”
//够了，AK47，卖给最穷的人们，条子在这谴责的并不是尤里，并不是美国人。核问题追究多了美国也不好意思，毕竟唯一动过原子弹的是自己。好了，天使王也成了大规模杀伤，萨大叔可以圆寂了。

“机组人员花两小时搬运的货物，塞拉利昂的饥民十分钟就搬光了。当瓦伦丁特工到达时，草原上遍地是枪，人人手舞足蹈。”
//然后紧跟着是老百姓拆飞机，看战争之王乐趣太多，尤其在这段爆笑连连。别可怜非洲人民了，所有非洲电影都给人回归本我的感觉，为什么，因为这里的土地没受三大教洗礼，这里的人民还没解决生存问题。就像《马达加斯加》里讲了一个本能与文明的故事，狮子饿了能不能吃斑马？生存第一，应该吃。

“以我的观点来看，这只是非洲的自然现象，或是生命的自然现象。所有从自然来的东西，最后终将回归自然。即使40吨的安通纳12型货机也一样。”
//接着前面话题，什么同情弱者援助难民维护世界和平，都要在自己生存了之后。在自然规律面前人道主义怎么着都有点伪善。适者生存，从电影片头子弹爆头的少年，到枪毙黎巴嫩小孩，全副武装的童子军，西非村庄屠杀，都丝毫没有惊动尤里冷漠的眼神。但他却不让自己儿子玩枪，玩具都不行。文明是有前提的。

“我不能穿这些衣服，我不能戴这些首饰，我不能开车，我不能住在这间房子里，所有的东西都沾满了鲜血。”
//光着屁乎说疯话，神经质的女人。本来艾娃是尤里的偶像，最爱，知道她父母因为意外枪击身亡，已经激起我们无比同情。但导演有意安排她像个小丑，去衬托尤里的高大全。最后因为她的跟踪，尤里罪证确凿，进而导致观众厌恶妇人之仁，败事有余。特别是当她发现丈夫匿名买下自己的作品的反应，是自觉失败，而不是感激更多。女人哎。

“这不是钱的问题！我做这个，因为我很擅长！”
//人民币汇率同样不是钱的问题。钱是结果，不是原因。

“你知道是谁会继承地球——军火商，因为其他人都在忙于相互残杀。生存的秘诀在于，永远不要加入战争，特别是你自己不要加入战争。”
//翻译的语序有点问题。美国的立国之道。

“世界上最大的军火商是美国、英国、俄罗斯、法国和中国
——他们也是联合国安全理事会常任理事国……”
//这样的片尾字幕，让我重新理解整个电影。好赖窝怎么会把这种说教放在大制作里？当然有政治目的。说是为了政审也行，但全片彻头彻尾就是针对美国之外的国家。5个国家的顺序没错，中国在最后，太明显了。

父母一个是犹太教一个是天主教，跟尤里反目，可以理解成欧洲，可以理解成国内的反战声音。妻子代表中产阶级，物质富足都是沾血得来，竟然反战反得最欢。儿子代表拿枪当玩具的新新人类，相对同龄的孩子在非洲吃枪子儿，他们太幸运。弟弟当然最能代表厌倦战争又无谓伤亡的驻伊美军。你当然可以说这部片子是政治讽刺美国政府，你也可以说教父是反映资本主义世道险恶，问题在主角的命运跟观众的心是栓在一起的。看完上海滩让你羡慕还是厌恶三十年代？

最后还得说战争之王的海报很牛，一张是各色枪弹拼成主角Cage铜锈斑驳的脸，另一张则是他穿着黑昵大衣肃立，一副神职派头。Lord of War，英文里的lord是超过king的级别，不应该是王而应该是帝，上帝。王是霸气的指使，帝是万能的主宰。想起Lord of the Ring竟翻成指环王，反而亚历山大成了帝，实在没法较真。

    cage的脸总是带着他那种标志性的无辜，不知道是不是因为这个原因而直接导致了我周围无数他的拥趸。
    选他作为[lord of war]的主角显然再合适不过——我的意思是，作为一个军火商，如果你将所有战争的爆发原因归咎于他一个人、或者这个生意圈，是片面的，不理智的。学过政治的人都知道，任何一件事的发生都由内因和外因两部分组成，内因决定外因而外因作用于内因，两者相辅相成，”战争—军火“同样如此。
    即使如cage在片里所扮演的yuri一般，被家人不齿并抛弃，被警察三番五次地跟踪、找茬，甚至眼睁睁看着血亲在面前迎来无比残忍的死亡，却仍然让人恨不起来。至少我恨不起来。这倒和cage的脸没多大关系，关键之处，他自己说了，军火交易能够始终存在，归功于他背后有形或者无形的无数张黑手，他成全着他们的利益，当然，在某一天里同样会成为他们的牺牲品。
    一切都毫不奇怪。所以你可以在片里看到非洲部落血淋淋的、明目张胆的屠杀，而背后的始作俑者却根本不用担心在他们的有生之年会遭遇同等的待遇。我一直觉得，那是一个隐喻。我们以为非洲穷，又足够落后，所以那里谈不上法制及民主，所以那里是最理所当然被拿来说事儿的地域，但反过来想一想，这世界上又有哪个国家敢说自己能百分百做到法制？或者民主？或者公正？再退一步说，如同yuri的兄弟vitaly的亲眼所见，即使没有大规模的军火供应，那些被侮辱及损害的人，难道就一定能够逃脱压迫的魔爪？不，不能够的。没有枪，他们还有刀；没有子弹，他们还有棍棒，而中国明朝的十大酷刑，更是不需要什么现代化设备的活生生的天才型的发明。这些，都不是理由。
    当然，当然，这么说不代表我是在为以yuri为首的一群军火贩子找推脱的借口。一方面他们自己是牺牲品，而另一方面，他们也确实充当了高级利益者们的走狗。yuri的悲剧，在于他清楚地知道自己命运的最终走势却又毫无摆脱的能力。众叛亲离的下场是个必然，但他有没有挽回的可能？回答是：no。
    在vitaly要求他终止买卖的时候，yuri面临的是性命之忧，他当然犯不着去和一群真正的恐怖分子较真，所以vitaly光荣地、但又毫无意义地倒在枪林弹雨中；在非洲达官找上他的时候，他同样可以拒绝也确实拒绝了，但鬼神使差还是走上了军火之路，难道他会不知道一去不回头的后果？难道他会不知道这会导致家庭的解体？他当然很清楚，却身不由己。有很多人将之归为yuri的本性软弱或者禁不起诱惑，我看过于简单和类型化了。他是一个“除了贩卖军火没有任何特长”的男人，他是一个始终力图自保的男人，他和我们每天走在大街上看到的千千万万张脸孔一样，希望能够带给自己心爱的女人想要的东西，他是个生意人。仅此而已。所以最后他个人的结局，已经是对他所做的一切最大的惩罚。你能说他的出狱是种幸运么？你根本笑不出来，也高兴不出来。
    真正可恨及可恶的还是他背后那些掩起了面容、也许仍然大权在握、口口声声仁义道德却道貌岸然的一群政客。这就像片尾打出的字幕一般发人深省：世界上最大的军火输出国，是美俄英法中；而这五国，同时又是为了和平而组建起来的联合国的五个常任理事国。也许你可以说，没有武器又怎样去维和？问题是，难道武器以及军事力量的强大真的已经成为维和的唯一方式了？是否应当在面对着被炮火轰炸成一片废墟的土地一边收拾着残局一边去谈“维和”呢？
    这本身不就充满了讽刺么。

世界上有三大暴利行业：毒品，化妆品和军火。
毒品用来欺骗自己。化妆品用来欺骗他人。唯有军火是最诚实的，诚实的就像AK47的弹道。
什么是干净的，什么是脏的。军火换回来的钻石也最终会戴在漂亮女明星的脖子上。电影节，红地毯，哎呦喂她戴起来真好看，哎呦喂女神。
然后这位女神也许搞了点婚外情，大家就纷纷绝望，再也不相信爱情了。也许这位女神碰巧喜欢投身公益事业，就一下子德艺双馨了。
在我心中，除了苍老师，没人配得上这个词。
那些可爱的闪闪发光的东西，会一直陪着女明星们，在慈善晚会上，在颁奖典礼上，在狗仔队供给八卦杂志的照片上，在导演和core们的床上。

而那些AK47，他们会安分的拿在持有者的手里，诚实地射出最性感的子弹。没有镁光灯，只有撞针，扳机，换弹夹，永远不卡壳。

想起在万达看到的一句话：Some people think luxury is the antithesis of poverty. acctually is not, luxury should be the antithesis of vulgar.

所以我想说，子弹不是死亡的使者，而是带来梦想的天使。射出子弹的人，被子弹击中的人都在做梦。梦见生死是由自己手里的东西掌控的，梦见自己够坚强就可以活下去，梦到自己真的在保护自己所爱的人，梦到这个世界是公平的，至少对于子弹来说。

所以，军火商们，只都是些贩卖梦想的天使，他们让绝望的人们在这个世界上可以活得轻松一些。

他们坐着飞机，将梦想运往世界各地，一梭梭，只会冰冷不会变质的梦想。
火药的味道一定很像巴黎街头那些好闻的香水，巴黎哦巴黎。
而且火药还要更便宜些。

所以，加油吧，追逐梦想的人，让子弹的乐章不要停止。在被击中的那一刻，请高喊“I have a dream.”

那些平时只能在电视和报纸上看到的女明星会为你们参加慈善晚会的，那闪闪发光的钻石会在她们充满硅胶的双乳中若隐若现。他们会接受电视采访，声泪聚下，连那些硅胶都哭了。

好感动，我也要哭了。

如果没有那个说教的结尾，《战争之王》会给我更好的印象。世界既然已经如此残酷，为何还要劝人向善呢？不如像羽·泉唱的一样：“我宁愿你冷酷到底,让我死心塌地忘记。我宁愿你绝情到底,让我彻底的放弃。”
      尼古拉斯·凯奇身体里流淌着躁动的血液，表面上却冰冷异常，如同岩浆。这样的电影对于尼古拉斯·凯奇来说才是正道，《风语者》那样的垃圾还是留给“岩石”约翰逊他们吧。令人遗憾的是伊桑·霍克，演了这么多年，一提起他，人们还是只提他是乌玛·瑟曼的前夫，或许是太帅了的缘故吧。电影里面有很多小细节值得仔细玩味。由于布什的新保守主义的实行，一贯左倾、身处民主党大本营的美国电影人了一系列“政治不正确”的作品，远的如《华氏911》，近的有《晚安，好运》、《辛瑞那》，还有这部《战争之王》。对于美国，这都是片面的真实。真实的美国，在辽阔的大平原腹地，他们朴实、守旧甚至封闭。应了那句话：世界本就邋遢，天堂地狱一家。
      ps：下面转自台湾网友的资料收集。
 
1.本片沒有任何美國公司在幕後操作,資金來源都刻意排除美國.
 
2.本片基本上都是根據實際事件.男主角是結合五位軍火商人的化身.

3.本片獲得軍火走私商人相當多的協助.

4.導演,編劇,製片都是同一人(紐西蘭籍),---> 奧斯卡提名編劇 (楚門的世界)
他花了一段時間和真正軍火走私商人接觸, 而將所見所聞結合成電影劇本.

5.片中使用超過3000把AK47真槍,
原因一是因為道具槍比真槍貴, (這是真的......已獲各軍武網站比較證實 XD)
另原因是有走私商的幫忙,他們的效率比製片公司還要好.

6.經典場景-整排待售的坦克.

第一,這些坦克全是真的,而且是屬於一個捷克籍的軍火商人所有.

第二,該場景拍攝前,還事先知會了NATO (北大西洋公約組織),
避免造成不要的緊張和誤會.------>軍隊集結

第三,這些坦克只肯借劇組拍攝到去年底,
因拍完後, 全被擁有者的軍火商賣給利比亞 .....
   
 

来看看两者的共同点：本人是移民，有一个犹太爸爸（以色列），一个天主教的妈妈（欧洲），一个享受着带血福利却反战反得最激烈的老婆（美国文艺界），一个放荡不羁最后莫名死在异乡的弟弟（美国大兵们），一个喜欢玩枪却被老爸丢掉玩具枪的儿子（日本）。再加上那句即使我不干依然有人会干，这根本不是什么反战电影而只是美国为自己贩卖军火开脱罢了。

即使反军火贩卖的呼声再响，美国也会继续下去，因为"I'm good at it"