1 ) 火的意志 激励一代人
赛前:
这是我们的亚拉伯罕
好运气
亚拉伯罕
谢谢你 先生
尽全力 那时我们期待的
开始时:
头低下放低重心 注意第一步 冲出去
开始前:
一本古书中书 他给予我荣誉
我将会给予他荣誉 好运气 杰克逊苏兹
开始时:
来自何处的动力 使你能看完赛跑?来自内心
詹尼 我相信上帝给了我一个任务 这也使我跑得更快
我跑的时候 会感觉他快乐
2 ) 中规中矩,真实人物更伟大
怎么说呢……有一类电影是电影以外的的东西比电影本身更重要。这部也是,获得好几项奥斯卡大奖。
故事是真人真事,两位主角都是伟大人,伟大的运动员。一位忠于信仰,一位遵循自我。两个人的事迹已经让人心潮澎湃了,只需要再现就足够打动人。
退回到电影本身,算不上是非常优秀。在渲染气氛时大量使用升格画面。演员很出色,完成其中大部分的表演工作。
就我自己的看法,我觉得苏格兰人更有魅力,但犹太人明显是电影的第一男主角。两位主角之间几乎没有交集,各自在做自己的事情。这也是我对电影的一点疑惑。也许是因为真人真事,必须遵从伟大。
与奥运的主题也没那么大的联系。
中规中矩的完成了。
3 ) 平淡的片子
说老实话,这部81年的奥斯卡片子,没有让我有什么特别的感受。
平平淡谈的线型描叙,没什么转折起合,说励志吧,好像也谈不上多大的励志故事,我也是心无波澜地看完了,就是讲二个英国剑桥学生跑步夺冠的起始,一个心中有民族意识,一个有信仰,仅此而已。
也许是时代不同吧,毕竟影片经过了四十多年了,意识、爱好、思想、技术、阅历都有太多的变化,不能体会当年的观影的心境也很正常。
4 ) 《烈火战车》:一念心声,生亦奔跑
《烈火战车》:一念心声,生亦奔跑
英国诗人威廉·布莱克曾写了一首名为《米尔顿》的诗词,“带给我闪亮的金弓/带给我欲望之箭/带给我长矛:拨开云雾/带给我烈火战车/思乡之战不会停/手中战剑不会松/直到我们将耶路撒冷建造,在英格兰迷人的草地。”诗人以自己铿锵有力的声音,表达了同黑暗现实社会做殊死搏斗后憧憬美好生活的勇气和智慧。在一系列表现诗中那股不服输,不气磊的运动题材影片里,由休·赫德森执导,并以《米尔顿》诗句为片名的电影《烈火战车》足以让人津津乐道。影片看似讲述了两个青年,两种人生的故事,实则无意间勾勒出了贵族与底层二元对立世界的尴尬样态。只不过,在这个以体育为核心的二元对立的“旧”世界是被消解后呈现出了超越自我、坚持信念与执着向前和谐共生的“新”世界。或许,歧视与公平之间,耻辱与勇敢之间,失败与成功之间,只隔着一道门,就看我们能不能横穿而过。电影《烈火战车》以独特的视角,为我们揭示了走过这道门的两个不同背景的青年学子被塑造成奥运英雄,并进而诠释一念心声,生亦奔跑的决心与勇气,甚至坚韧不拔的毅力和追求卓越的智慧内涵。
这位以纪录片、电视片和广告片先闻名的英国导演,于1981年根据英国二十年代的两个青年短跑运动员参加1924年在巴黎举行的奥林匹克运动会的真实事件改编成的电影《烈火战车》,不仅获得第54 届奥斯卡最佳原始剧本、最佳影片等奖,还被广泛报道,成为鼓舞英国乃至全球对于信仰,对于梦想,对于奥林匹克精神的人们的著名艺术作品。电影聚焦于两个年轻人,为了一个梦想不断努力,最终获得奥运冠军,并还原其背后不为人知的艰辛与惆怅。本来,这只是剑桥大学内的一项业余体育项目,就像薯条要加番茄才更有味道一样,这些学子以体育为核心,打破隔阂,练就不屈不饶的人格。颇有意味的是,影片在新生晚宴上院长的演讲上已经明确的指出,“不要因为任何外力而半途而废”。事实上,院长的致辞贯穿了整部影片,使人物在青春与梦想的碰撞中寻找到现实的责任和力量,并成为主人公奔跑的最强动力。
北宋诗人苏轼曾写过《晁错论》,文中有言,“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”如果将其放置于电影《烈火战车》之中,可谓恰到好处。影片中,时钟敲打,188步,12声铃响,环绕奔跑,无疑构成了一个证明自己的“独步天下”的空间。如果说,遭遇种族歧视后想获得平等权利是一次自我不得不面对的选择,那么打破700年来从没有人挑战成功的环校挑战赛的记录,就是一次以自我争取,赢得尊重,甚至坚韧不拔之志的淋漓尽致地诠释。同时,这位从小就表现非凡运动才能的埃里克·利德尔,也冲破重重阻力像野兽般奔向奥运赛场。跑,对于哈罗德·亚伯拉罕和埃里克·利德尔而言,就像鱼儿需要水才能自由自在生活,鸟儿需要翅膀才能翱翔天空一样,并以“自我”、“本我”,乃至“超我”融合为一体,达到了内心理想与现实追求的超验同一。
影片中,苏格兰高原,两百码冠军赛,以及雨中奔跑的场景,都描写出了埃里克·利德尔对于奔跑的执迷,尽管他以橄榄球的成绩赢得人们的尊重和爱戴。国际运动比赛中,获得冠军的埃里克·利德尔在爱丁堡国际大学雨中的演讲,则具有一种穿透现实媚俗的力量。“信仰就像赛跑一样,很辛苦,需要集中注意力,全神贯注……我没有比赛的秘诀,每个人都有自己的方式,那么一直冲向前方的力量从何而来?从心中来。”从心中来,不仅仅是简单地源于民族意识,还是人们对于奥林匹克的热爱,更是对自我内心奔跑时呐喊的践行。它已然成了埃里克·利德尔的一种信仰,对于青春,对于梦想,对于生活,以及所有人对于奥运会精神的信仰。另外,在苏格兰队与法国队比拼的赛场上,导演休·赫德森利用自己的镜语风格为我们全方位的展现了埃里克·利德尔“跑”的疯狂与努力。奔跑时,埃里克·利德尔被对手撞倒在地,而又爬起来像狮子见到猎物一样疯狂的追赶,并第一个冲过终点,让观看者热血沸腾,欢呼不已,就连坐在一旁的哈罗德·亚伯拉罕也深深震撼,说,“我从来没有看过求胜意志如此旺盛的跑者,他跑起来像野兽一般,让我望之丧胆。”如此,在1923年伦敦比赛中哈罗德·亚伯拉罕忍不住扭头看了埃里克·利德尔而与金牌插身而过。
于是,哈罗德·亚伯拉罕在教练穆沙比尼指导下,为了提高两码而努力。从人称“加州炮弹”的查理派杜克、“纽约闪电”杰克森舒兹、埃里克·利德尔的分析,哈罗德·亚伯拉罕看到了进步的可能,那是源于内心对于成功的强烈渴望。像羽毛般轻盈的步子、高抬腿、测试、山里奔跑等都表现了哈罗德·亚伯拉罕的努力与追求。在这场锻炼自己的场景中,导演利用了互相交织的线索,将埃里克·利德尔锻炼的画面切入,形成一种奔跑的戏剧张力。当然,这些所有的努力,只为了冲击奥运会,在赛场上战胜对手,甚至超越自我。1924年,在巴黎举行的奥运会上,哈罗德·亚伯拉罕打败了世界上最快的两名美国跑者,获得冠军,并最终成为英国体坛元老。而埃里克·利德尔以自己高抬着双腿、向后高昂着头、大张着嘴,并大幅度挥舞双臂的方式,摇摇晃晃冲过了400米的终点,不仅力压群雄,还打破了世界纪录。
欢呼,拥抱,呐喊,终于在这一刻定格,所有人都将目光聚焦于他们身上,像保罗·柯艾略《牧羊少年的奇幻之旅》中牧羊少年寻到宝藏一样惊喜和迷恋。可是,这终点的辉煌,是一个人苦苦挣扎和默默奋斗后所获得的礼物。不管是埃里克·利德尔遭遇姐姐的阻力,要他管理教会,以及与信仰冲突不能在安息日决战奥运会等,还是哈罗德·亚伯拉罕比赛失败后一个人黯然销魂地坐在观看台苦苦冥思,都无疑是对一个人在追梦时窘态的最真实刻画。只是,阻力也好,绝望也罢,只要努力挣脱,只要奋力前行,一切都会朝着好的方向发展。最终,埃里克·利德尔获得了姐姐的支持,哈罗德·亚伯拉罕克服了重重阻力,一起站在了奥运会的金字塔尖。
当最后一个奔跑的镜头与第一个镜头重合,一切早已不言而喻。灰暗的天空、翻滚的大海、漫过双脚的海水,一群年轻人——哈罗德·亚伯拉罕、林西、史塔蒙——看着远方,尽情地奔跑,无拘无束。他们不恐海浪、不惧暴风,他们只是在沙滩上努力奔跑。奔跑,是青春岁月最美的方式,是青春活力的表现,是战胜死亡的年轻。记得早在2500多年前,古希腊的山崖上就刻着这样三句话:“如果你想健壮,跑步吧! 如果你想健美,跑步吧! 如果你想聪明,跑步吧!”是的,朋友,奔跑吧,不要停下你的脚步,也不要吝啬你的步伐,坚定的奔跑吧,就像随着影片中蓬勃气势的电子弦乐,随着以哈罗德·亚伯拉罕为首的二十几个身着白衣白裤、赤脚奋力奔跑者,奔向远方……
5 ) 尊重我的人,我必看重他
故事
哈罗德•亚伯拉罕,一个犹太金融家的儿子,剑桥大学的高材生,天才的短跑选手。在20年代的英国,这个内心温柔而敏感的年轻人用他外表的孤傲和强硬对抗周围的歧视与不公,用他如风的双脚把剑桥乃至英伦三岛的短跑纪录一遍遍甩在身后,立志去征服一个又一个充满偏见的冷漠心灵——直到他遇见埃里克•林德尔。
出身于传教士家庭的埃里克,是全苏格兰最好的橄榄球手,他从内心里感到上帝给了他善跑的双腿,就是为了用它们为上帝赢得荣耀。他放弃了橄榄球,专心练习跑步,他的目标是在奥运赛场上为上帝争得光荣。
看过埃里克的比赛之后,一向把跑步视为战斗的哈罗德竟然心生恐惧,他从没看见过这样的人,完全凭着本能和不可思议的意志力跑步并赢得胜利。果然,在他们的交手中他败了,可重新振作起来,刻苦训练,决心在奥运会上战胜这个温柔的苏格兰人。
1924年,巴黎奥运会。因为百米预赛被安排在星期天,埃里克坚决不愿在主的安息日跑步,遂与队员调换了项目,参加400米比赛。结果,亚伯拉罕战胜了强大的美国人,终于在世界面前证明了自己;而埃里克更是不可思议地在400米中夺得了冠军,为英国人获得了一枚意料之外的金牌。
电影
拍摄于1981年的英国电影《烈火战车》(Chariots Of Fire),系根据真人真事改编,获得了包括最佳影片在内的四项奥斯卡奖,一直被认为是体育励志电影的经典。影片用倒叙的手法,由1978年哈罗德的葬礼开始,回溯了英国历史上这两个伟大的短跑选手那振奋人心的跑步。与其说这是一部描写个人奋斗的励志片,不如说它展示了一个人内心坚持和信仰的勇气。
哈罗德有张与亚伯拉罕•林肯一般瘦削冷峻的脸,他的强硬高傲源于他的敏感自尊,跑步是他赢得尊重的方式。他要克服歧视不公,克服内心对于不可知的力量的恐惧,克服来自世俗社会的压力。当校方因为他聘请专业教练而给予他警告时,他冷静而坚决地对抗着代表世俗观念和体育精神的学校当局,因为,他追求决不仅仅是体育之内的事情,而事关个人的尊严和价值。
埃里克面对的有家人对于他远离事奉的责难,他想方设法让家人明白,主需要他的胜利,主给了他善跑的双腿绝不是没有理由的——但为了信仰,在最后的时刻,他却拒绝在安息日比赛。这时候,他要对抗的是世俗的王权,整个英国,甚至为此要背上叛国者的名声。但他没有后退,在必须要选择的时刻,人只可能听从一个召唤。
哈罗德代表世俗,埃里克代表神性。但是电影没有简单地厚此薄彼,他们都值得人们尊重。内心的偏见、歧视、不公必须被克服,身体的障碍、肉体的沉重亦必须被超越。我记得哈罗德等候发令枪响时的万籁俱寂,一个异类而孤单的身影即将向既定世界的规则发起挑战。我更记得埃里克跑步时那种奇特的姿势,高昂头颅,满脸欢欣,眼睛甚至不看跑道,“我跑步的时候感觉到主的高兴”,“尊重我的,我必看重他”,主会领着我双脚跑向终点。而这两个伟大的年轻人,也从此成为了终身的朋友。
埃里克•里德尔
埃里克•里德尔1902年出生于中国的天津,他的父亲于19世纪末从苏格兰来到中国传教,包括他的母亲、哥哥、姐姐,他们全家都是勤奋虔敬的传教士。他8岁回到祖国读书,期间逐渐成长为一名用自己的见证来传播福音的神职人员。
奥运会后,1925年,埃里克毅然重返中国,在天津开始他的教书生涯。最初他在天津的教会学校教授化学和体育,但他很快就失去了内心的平静。他认为,神召他到中国,绝不是为了舒适的城市生活,更不是为了在外国人和富贵人中间转圈子。不久,他辞去教职,深入冀鲁豫(河北、山西及河南省)边区,尤其是在河北省境内的农村传播福音。
珍珠港事件后,埃里克在中国的活动开始受到监视。很快,他就被关进了设在山东潍坊的日本集中营。在集中营里,埃里克受到了惨无人道的迫害,他的身体开始一天天消瘦下来。然而就是在这样艰苦的生活里,埃里克,永远的烈火战车,依然保持坚强的信念,乐观并充满慈善地关怀集中营里的每一个同伴,并在这里开展各种活动,让营里的人都能坚强地面对暂时的磨难。一位名叫兰格登•古凯的美国人,在他所写的《山东集中营内》一书中,对埃里克作了如下描述:“当我在集中营的晚上,走过娱乐室时,经常看见埃里克•里德尔俯身在棋盘或船模型旁工作,或者在指导人们跳一种社交方格舞。他总是全神贯注,又兴趣盎然地捕捉那些被囚禁者的想象力,而不惜努力地在营区里倾尽自己的精神和体力。他已经四十几岁,但身体仍然轻巧、柔软,步履灵活自如,不过最重要的是,他那时刻充满幽默感和热爱生命的热情,他的热心和魅力,使大家适应了那段苦难的日子。”
1945年2月21日,埃里克因为脑瘤病逝于集中营。他临终前最后一句话是:“这是完全的降服。”
6 ) 电影《火战车》:缅怀1924年巴黎奥运会冠军——传教士利迪尔
埃里克•利迪尔,中文名字李爱锐(1902—1945)。其父为詹姆士•丹露帕•利迪尔牧师,母亲名为玛莉•雷登,是一名护士,父母均为苏格兰人,是英国伦敦会差派中国的传教士。
1898年利迪尔牧师进入中国,在上海传扬福音,次年和雷登小姐完婚。后因受当时义和团运动影响,利迪尔牧师和妻子离开上海北上。1902年1月16日,他们的第二个儿子埃里克•利迪尔出生在天津有名的马大夫医院。 1907年,利迪尔5岁时,随父母休假回国。次年,利迪尔牧师即返回中国参入教会服侍,这位牧师因宣教生涯饱受家庭分离之苦,将自己的两个儿子罗伯特和利迪尔留在英国。
及龄后,利迪尔就读于苏格兰史达灵郡伦敦中学,此校内学生几乎皆有相同背景:宣教士的孩子,都在侍奉上帝极其虔诚的家庭成长,都因其父母忙于教会侍奉和福音差传,无暇照料自己。利迪尔在学校时,他在运动方面即显突出实力。并且,该校对体育运动也予以重视,阿尔门德校长曾在讲章内写道:“为什么在运动员和基督徒之间就无法有神圣的关连,事实上,这种神圣的关连可对抗二者共同的敌人,可抵御一些不良的品德,诸如:不节制、怠惰、游手好闲、柔弱、放纵肉欲、尖刻的嘲讽主义,以及我们生活中所有的违逆自然及不道德的因素”。
中学毕业后,利迪尔进入著名的爱丁堡大学,攻读自然科学学位。并且,利迪尔也加入爱丁堡大学橄榄球队,并成为队内头号队员。后听取英国知名教练汤姆•麦格查的建议,专攻田径,利迪尔后来的表现证明这位教练的慧眼独具。利迪尔在大学生活中,除了橄榄球、田径及学业外,他也有在教会参入布道的侍奉,为主做见证;在平时,他就一直按时参加每个星期的查经班;他也曾在学校的以斯灵敦医药福音机构工作。他的信仰坚定敬虔,在他的信仰中,谨守第七日为安息日,也因为他决心守主日,逐很快的成为举世瞩目的焦点。
1924年夏,第八届奥运会在巴黎举行,有44个国家和地区参赛,利迪尔代表英国参加田径比赛。巴黎奥运会上,由于他原来报名的100米比赛安排在7月6日礼拜日举行,而礼拜日利迪尔要参加教会的主日崇拜,所以他决定放弃比赛。而利迪尔是英国赢取奥运百米金牌呼声最高的人选,此时,英国王室成员出面劝说未果,国人也多有声音指责他为叛国者。而利迪尔在赛程表一排出来就做了决定,“一切都显得非常平静”,当时和他一起参赛的运动员尼尔•坎帕贝尔说:“利迪尔最不喜欢喧嚷这种事了,他只说:‘我不在星期日出赛’”。
在事态发展陷入僵局之际,另一位英国运动员林赛爵士将自己的7月11日400米参赛资格转让给利迪尔。利迪尔在最短时间内刻苦锻炼,这个“会飞翔的苏格兰人”虽不习惯长距离比赛,但为了信仰——上帝的荣耀,他奋力拼搏。而在此赛事中,利迪尔不仅夺得400米赛冠军,并以47秒6的成绩打破世界纪录。此时,他仅有22岁,他的此项纪录也保持了35年,直到1959年才被打破。后英国人以此为剧本拍摄了获得奥斯卡金像奖的影片《火战车》。
在勇夺第八届奥运会400米金牌后,利迪尔在英国如日中天。这时他也拿到了爱丁堡大学的化学学位,成为英国不少企业争相聘用的对象。然而,已经成为国际著名运动员和体育明星的利迪尔,告别了英国以及他在英国可能得到的各种荣誉,婉拒了所有邀请,怀着对中国的眷恋,于1925年夏,回到了出生地天津,在英国伦敦会创办的教会学校新学中学(现天津17中)做了一名中学教师,以期服务于中国、服侍于上帝。他说这是神给他的梦想之地,他爱这个国家。此时,他也仅有23岁,而他在田径运动上正处于巅峰状态。
利迪尔在新学中学执教期间,对中国学生充满关爱,对教学认真负责。他担任学校的理科及体育教师,每次讲课后,利迪尔从不率先离开教室,而是礼貌地让学生们先走。走下讲台后,如果还有学生在教室里,他便坐到学生中间,与他们交谈。利迪尔负责而仔细,即便仅有一个学生听不懂他讲的课,他都会毫不犹豫地重讲一遍。一次,一个学生因上学时自行车坏了,迟到了几分钟,利迪尔问明情况后,将几分钟前讲过的内容又为那名学生重讲一遍。
1928年,利迪尔接到邀请,参加在大连举行的一场国际运动会。在这次角逐中,利迪尔获得200米和400米跑的金牌。赛后,利迪尔为不影响学校课程,急欲返津,到达码头时,轮船刚刚起锚,离岸已有很远的距离。于是,他急速跑到离船最近的岸边,先全力将行李抛上船,随后,倒退几步,再全力起跑,飞身跳上轮船的尾部,全船乘客瞠目结舌。此时,利迪尔还穿着运动服。此被传为佳话,而利迪尔对中国教育事业和上帝事工的尽忠之心也可见一斑。
在1929年,天津民园田径体育场举办万国田径赛,受主办方之邀,利迪尔主持跑道的设计与施工,其修筑水平,在当时亚洲堪称一流。在此次赛事中,利迪尔击败了500米的世界记录保持者德国运动员奥托•费尔萨,夺得了平生的最后一块金牌。62年之后,也就是1991年的6月,由他的三个女儿把这块金牌赠送给了父亲曾经任教过的学校新学中学——今日的天津17中学,作为永久的纪念。
利迪尔虽对教会的服侍和学校的工作勤奋有加,但其个人问题却无暇顾及。直到32岁时,才和一位名叫佛罗伦丝•麦肯齐的加拿大小姐结为伉俪,后夫妇二人相续生下两个女孩。数年后,埃里克•利迪尔受差会的派遣到河北肖张县传道。此前,利迪尔的哥哥罗伯特已经作为一名传教士在肖张县做福音工作。而此时,也正是中国抗战时期,肖张县饱受日军侵略之苦。1941年5月,利迪尔把妻女送回加拿大,此时其妻又有身孕。9月,三女在加拿大出生。不想,此行利迪尔竟与妻女成诀别。也是在此时,利迪尔被日本人关押,被送往位于山东潍坊的日军集中营——即潍县乐道院。
潍县乐道院是19世纪末20世纪初美北长老会在中国建立的规模最大的一个传教基地。最早于1883年,由传教士狄乐播(狄考文的四弟)和其妻丁珍珠夫妇创建,最初包括教堂、学堂、诊所三部分。1942年3月,日本宪兵占领乐道院,将其改建为关押华北各地西方侨民的集中营。其中包括不乏知名人士:华北神学院院长赫士博士,曾任蒋介石顾问的雷振远、齐鲁大学教务长德位思、燕京大学校务长司徒雷登、后来担任美国驻华大使的辅仁大学附中教师恒安石,其中就有利迪尔。
集中营生活极端艰苦,但是利迪尔还是帮助数十位青年人学习化学,因无教材,利迪尔就凭自己的记忆编写化学教材。大卫•米曹博士曾在集中营里生活过,也当过利迪尔的学生,他至今保存着利迪尔编写的化学教材。利迪尔永远是一个深受大家欢迎的人,即便是在集中营里。孩子们觉得他是一位慈祥的父亲,亲切地称他“埃里克叔叔”。年纪大的,则将他视为一位可靠的朋友、绝对可以信赖的人。
1945年2月初,利迪尔有一周的时间没有给他的学生们上课,事后大家才知道他病了。2月20日,也就是利迪尔临终的前一天,他还和同学们在棒球场上交谈,谁也看不出他身上隐藏着巨大的病痛。第二天的上午,利迪尔脑里的肿瘤便夺去了他盛年的生命。狱友们在利迪尔的坟墓前竖起一支简单的十字架,由于找不到油漆,他们就用黑鞋油在十字架上写下利迪尔的名字,此时,利迪尔正值43岁。
多年后,1995年,适逢抗日战争胜利50周年,一位日本教授发现了一件已经沉睡半个世纪、但保存完好的埃里克•利迪尔在山东潍坊日本集中营的死亡证明。这份死亡证明书共有3页,记载了利迪尔死亡时的年龄为43周岁零一个月,死亡日期是1945年2月21日傍晚9点20分,大夫签字日期是2月22日。如今,这份死亡证书保存在设在香港的埃里克•利迪尔基金会。
1988年,一批中外友好人士聚集山东潍坊,为在那里建立的埃里克•利迪尔墓地纪念碑举行揭幕仪式。纪念碑由产自他的家乡苏格兰的马尔岛花岗石制成,镌刻有中英文碑文,正面是:“他们应可振翅高飞,为展翼的雄鹰;他们应可竞跑向前,永远不言疲劳”。背后则记载了利迪尔辉煌而短暂的一生。1990年,为了纪念利迪尔,一位出生于苏格兰、后居住在香港的土木工程师丘嘉先生,倡导并建立了埃里克•利迪尔基金会。
就笔者个人而言,对于利迪尔的所知,首先,是在2005年时听我们班主任王牧师说起过。当时,王牧师亦曾向我们推荐影片《火战车》,并且就利迪尔的生平给我们做了简单介绍,给我们知道他是一位忠心爱主的神的仆人。另一次,是我们2007年集体访问潍坊教会时,由潍坊教会的石牧师接待我们参观乐道院,我们在乐道院里看见纪念利迪尔的花岗石纪念碑,对这位神的仆人更直观的了解,他对中国的热爱和为中国生命的付出。
今日,在北京奥运会之际,我们重新缅怀这位昔日的奥运冠军利迪尔。他以一颗善良伟大的心灵,在自己事业如日中天之际,来到中国的穷乡僻壤,饱受战乱之苦、妻女离别之痛。他为中国而生,生而恋慕不离不弃这片土地;他为中国而死,死后却连尸骨埋藏之地亦不可知。无神论的朋友们可以臆断为利迪尔超然的生命魅力,而信仰耶稣基督的弟兄姐妹们,我们的这位主内的弟兄也足以让我们自豪感恩弥足珍贵,愿如《圣经》所记:“他息了自己的劳苦,做工的果效一直随着他”。最后,以利迪尔自己的话作为结束:
从出生到死亡,
虽然每个人都像是站在同一条跑道上,
但每个人所做的事又是不同的,
因此,生命的意义也便有所不同。
7 ) 火的战车
《火的战车》第54届奥斯卡最佳影片奖。片长123分钟。这是一部根据真人真事改编的以体育运动为题材的故事片。特别要提一笔的是片中人物埃立克.利德尔,他出生在中国天津。爱丁堡大学毕业后,从1925年至1945年一直在中国北方的天津山西河北山东等地担任传教士。1945年他病逝于在山东潍坊的日军集中营。
影片讲述的是英国青年埃立克.利德尔和哈罗德.亚伯拉罕,参加1924年在巴黎举行德奥林匹克运动会,取得400米和100米冠军的真实故事。哈罗德是犹太人,父亲是放高利贷的。他进入剑桥大学法学院学习。然而犹太人血统是他受到了歧视。他发誓用自己跑步的才能为犹太人正名。为此他冒着被剑桥大学除名的危险,请职业意大利裔教练辅导训练。来自苏格兰高地的埃里克出生于虔诚的基督徒家庭。他极具跑步天才。也坚信上帝赋予他这项特殊的才能,一定有其目的。为了上帝的安排,他进入了梦寐以求的第八届奥利匹克运动会,代表英国队参赛。然而比赛是在安息日(周日)举行。虔诚的埃里克不喜冒犯威尔士亲王和其他官员,恪守教义拒绝参加安息日的比赛。在队友林西的提议下,他参加了原本不是最擅长的400米比赛。最终取得了冠军。
虽然这部电影曾被评为最名不副实的奥斯卡最佳电影之一,但是看完全片后还是十分感动。在我看来这不是一部简单的励志影片。也不是宣扬“更高,更快,更强”的奥林匹克精神的影片。自始至终,贯穿在全片的是一种为理想而献身的英雄主义精神和信仰的力量。哈罗德参赛的目的是为了身上流淌的犹太人血液正名。他坚信是为了剑桥,为了国家,为了推翻种族歧视而奔跑。埃里克则是为了信仰而奔跑。他在奔跑时能感受到上帝的喜悦,为此他在奔跑时面带笑容,45度角对着天空微笑,让周遭每一位人都不禁为他身上超越种族,阶级,国家,对手的信仰之光而深深感染。
影片的拍摄中多次使用了慢镜头来表现运动中的人物。运动员矫健的身姿和奋力奔跑时的表情清晰地展现在观众眼前,这些瞬间的捕捉让观众感受到了运动的魅力。另外值得一提的是电影的同名主题音乐。这首音乐所有最好听的电影音乐专辑中,一定会被收录进去。
"I believe god made me for a purpose, when i run i can feel his pleasure"
重温这部经典的英国励志电影,仍然被感动,这是关于两个男人的故事,一个为了尊严,一个为了信仰,这也是关于人性的故事,坚持你相信的,并取得成功!。。电影背后的故事更心酸,真实中的男主角死在天津的战俘营。
为上帝奔跑的人 永远有最永恒的动力~ 因为西方从未出现人与上帝同一的情况 所以需要一直一直奔跑下去 直到永远
人家的学生上了剑桥牛津再去参加奥运,我们的运动员参加完奥运回来读清华北大
好巧,下载的4部奥斯卡最佳影片,《巴顿将军》和《猎鹿人》刚好都是战争片,而《洛奇》和《烈火战车》刚好都是体育片。—— 记得在看《恋爱假期》时,杰克·布莱克饰演的配乐师在音像店和凯特·温斯莱特聊电影时就拿着《烈火战车》的光碟情不自禁地哼唱主旋律<Chariots Of Fire (the Main Theme)>?……
一个在剑桥的犹太寻找尊严的犹太学生,一个跟中国有着千丝万缕联系的传教士遵循着自己的信仰
憨豆跑得不错!
奥斯卡最佳,80年代初低迷不振英国影坛的一注强心剂。因伦敦奥运找出来从头看,看完发现也就首尾海滩奔跑最好...其余就比较拖沓无聊了。Vangelis的配乐依旧激动人心,电影用到开幕式上还是很贴切的,现代奥林匹克的原始精神力量已经消失殆尽了。
【又名:圣教徒李杜的奥运传教路或者犹太人亚伯拉罕的奥运自我证明路。】电影有点冗长和烦闷,平铺直叙的介绍过多,没有好好酝酿电影本身的节奏,但是比赛时候的慢镜头确实精彩。一个好的故事,还有完美的背景音乐。PS:中国3名网球选手参加了这届奥运会,预赛即被淘汰,这是中国人首次出现在奥运会。
一边励志,一边说教,角色演技平庸,编剧有问题
回味那曾经与健步形影不离的信仰!作为体育电影本片立意高远,对体育精神的诠释深得偶滴认同,但从电影艺术的角度看,略显简朴,精彩有限
运动就是为信仰和荣誉而战,可惜这部片拍不出激动人心。纯当捧Mr.bean场吧
奥运会此片一战成名啊
庸人与天才的鸿沟,贵族与平民的对立,对手之间的惺惺相惜,均表现得鲜活生动;大英帝国的傲慢与偏见,黑法国人不遗余力;配乐好燃,开场海滩场景经典,越过恐惧的刀锋,在奔跑中享受满足的喜悦,和上帝召唤的声音。
看来讲英国皇室的电影,都比较容易获得奥斯卡奖,我也有点同意这是最索然无味的奥斯卡最佳电影,不过主题音乐真是激动人心。
因为伦敦奥运会开幕式,我知道了这部电影,一部1982年的奥斯卡最佳影片;因为这部电影,我知道这个陌生的名字埃里克里德;他在获得奥运冠军后,回到了出生地中国传教,并且最后死在当时潍坊的日军集中营,本片只讲诉了奥运的那部分,期待有一天他传奇的一生都能被拍成电影
主演里怎么没憨豆?
片中这群一战后的年轻人,他们都努力追求着自己理想中的完美生活,有着自己的信仰目标和绅士般的行为准则。即使他们一开始不知道自己在做些什么,但活着活着人生阅历就会让他们活明白,变得豁达,懂得人生最强大的敌人就是自己。范吉利斯的电影原声太神奇了,总有一种冥冥之中听过的神奇感觉。★★★★
第五颗心给憨豆~跑步或是急速运动的场面,用慢镜头加上适当的音乐看起来太有感觉了!!其中还有些配乐听起来像恐怖片中的。。
那个年代的体育太美了。没有商业只有荣誉和兴趣的年代,体育给不同的人都提供了到达目的地的机会,他们有机会展示超越自我的精神来感动他人。亚伯拉罕反驳校领导时说,“你们只想要轻而易举的胜利”,真正的体育精神绝不会这么腐朽,它就长存在伟大的自我之中。
因为奥运会开幕式上豆豆爵爷的乱入,跑去补了这个老片。看得我也好想跑出门去飞奔~比起总惦记自己犹太身份的苦大仇深主角一号,和虔诚的基督徒灵魂奔跑者主角二号,最让人着迷的还是潇洒不羁的阔少男配角啊,甩着飘逸的金发在自家的超大花园用斟满香槟的酒杯练跨栏,帅气地夺得一枚跨栏银牌~好萌