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剧照
详细剧情
Theeb是狼的意思，1916年狼孩未熟时，与哥哥胡森相依为命，学习沙漠道理，英国士兵与阿拉伯随从到来，要胡森带他们去找鄂图曼帝国铁路旁的一口井，Theeb不想被撇下，吊着尾，结果一起遇上伏击，他要迅速成长，无情砲火轰开血液里的狼腾印记。英国出生的那智阿布诺华也是大无畏小狼，用了四年完成首部长片，回到祖籍地约旦沙漠拍摄（《沙漠枭雄》亦在此取景），以小孩的心性和目光，在历史不留痕的沙漠上重建失落的游牧民风和天地意志。获威尼斯影展地平线最佳导演奖。
长篇影评
1 ) 第一次看约旦拍摄的电影。
故事本身我感觉并没有什么出众。
让人感兴趣的是阿拉伯世界国家的自然风貌和人文风情。
广袤的沙漠，干旱的土地，厚重的服装，笨重的骆驼和随处可见的苍蝇。
这样看来，在这样一个国家和地区，拍摄这样一部电影可能也是十分不易吧。
因为他们的生存环境真是十分恶劣。
因为文化差异，有时候不是很明白导演的留白。
希布安静的大眼睛里在深思什么。
又为什么他毅然决然的杀死了那个劫匪。
是因为他看到那个劫匪拿着英国人的物品换取钱财了吗。
可是他一开始就知道这个劫匪杀了英国人和他哥哥的啊。
另外那个军阀是何人，属于哪个派别？
希布以前在他的心中又是如何认定这个劫匪的呢。
他为什么在中间维护了这个劫匪。
种种事情下来，他的内心究竟产生多大的情感冲突。
这些关键细节我都没看明白。
只是人类互相残杀对亲情的割裂，对儿童的伤害是不可逆的。
惟愿世界和平。
2 ) 人类对同类的残忍比干旱、饥饿、沙尘暴更可怕
《希布》是一部约旦电影，故事情节很简单，生活在大沙漠的阿拉伯小男孩跟随哥哥给英国人带路，去找一口井，结果哥哥、英国人、英国人的随从都被人打死了。他被扔到井里，九死一生，和仇人相互帮助活了下来，最后又用枪打死仇人。影片的场景是大沙漠，干旱、荒凉、贫瘠，本身生存就很困难，渴死、沙尘暴、饥饿随时会致人死地。再加上，暗藏的各种危机，稍不留神，就会死于非命。原始、残暴，生命的脆弱，小男孩的无助和顽强。影响较深的是，小男孩的仇人，打死他哥哥的人，一个经历丰富的曾经是朝圣者的向导，对英国人和铁路充满了仇恨。他认为是英国人和铁路入侵了他的国家，改变了文化和信仰，让他失去了祖祖辈辈的职业。一个信仰伊斯兰教的传统阿拉伯人，不愿意往日的生活被改变。死去的英国人从文明和发达的国家来到这片贫瘠的沙漠之地，无论什么原因，过早的丧失了生命，让怀表上那美丽的爱人失去了丈夫。新的、先进的文化要改变或是入侵旧的传统，无论本意是好是坏，都是要付出血的代价。那些遵循旧思想的人，不愿被改变，那怕改变是生活质量更好的变化。从一个侧面也可以看出，信仰伊斯兰教的阿拉伯人重视传统文化，很难被改变。铁路代表着文明和沟通，他们却视为入侵和打破旧习俗。不由的叹息，人类的灾难都是自设的，人和人之间的残忍折磨比自然的灾难更可怕。他们抵御了干旱、沙尘暴、饥饿，却被一颗小小的子弹瞬间要去了性命。 无论是死去的英国人还是那个朝圣者的向导，都是悲哀的。那个朝圣者的向导，在往日，去过红海、巴勒斯坦海、麦加，谈起过往，他充满了自豪。可是因为中弹，被同伴无情的抛弃，强忍疼痛剔除了子弹，割除了坏死的肌肉，还不容易活了下来。最终，却被一时好心收养的小男孩一颗子弹了解了性命。说小男孩残忍吗？他是为哥哥报仇。他哥哥曾经那么疼爱他，无论什么情况都一心保护、维护他。 只能悲哀，这是人类的悲哀和残酷。一个健壮的成人成长是多么不容易，就因为思想和信仰不同，可以随时被对方要了性命。所以说无论何种原因的战争都是罪恶和残酷的，叫嚣战争的人，都是傻瓜和愚蠢者。
3 ) 希布
Theeb是狼的意思，1916年狼孩未熟时，与哥哥胡森相依为命，学习沙漠道理，英国士兵与阿拉伯随从到来，要胡森带他们去找鄂图曼帝国铁路旁的一口井，Theeb不想被撇下，吊着尾，结果一起遇上伏击，他要迅速成长，无情砲火轰开血液里的狼腾印记。英国出生的那智阿布诺华也是大无畏小狼，用了四年完成首部长片，回到祖籍地约旦沙漠拍摄（《沙漠枭雄》亦在此取景），以小孩的心性和目光，在历史不留痕的沙漠上重建失落的游牧民风和天地意志。获威尼斯影展地平线最佳导演奖。
4 ) 对电影《希布》的主题的不同见解
5 ) 历史背景
通过沙特阿拉伯的汉志地区，从大马士革到麦地那的汉志铁路，是奥斯曼帝国土耳其帝国的主要铁路之一，也是穿越沙漠的重要路线。这条铁路始建于1900年，是奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒·哈米德二世的命令，计划一直延伸到麦加，以便人们朝圣城进行朝圣。但它的主要动机是加强帝国对帝国最遥远省份的控制。
当第一次世界大战爆发时，所有建筑工程停工，这条铁路距离最终的目的地还有400公里。当阿拉伯人由英国战略官员领导时。T.E.劳伦斯起义反抗土耳其统治，铁路成为主要目标。今天，大部分铁路被遗弃在沙漠中，沙子吞没了轨道，和倒塌的车厢与发动机，灌木丛中长满了灌木。
甚至在第二次世界大战之前，相邻沙漠地区的贝都因人经常袭击铁路，因为它挑战了他们对朝圣者前往圣地的路线的控制。几个世纪以来，古老的阿拉伯部落一直指导并守护着穿越严酷沙漠的朝圣者。
传统以来，为了到达圣城，朝圣者们在大篷车和骆驼背上旅行，旅程在四十天到两个月内完成。当铁路在1908年开通时，艰苦的两个月旅程减少到舒适和便宜的四天旅程。随着消息传播，来自俄罗斯、中亚、伊朗和伊拉克的数千名朝圣者聚集在大马士革乘坐火车。到1912年，铁路每年运送3万名朝圣者，到1914年，每年的朝圣者增加到30万人。
与此同时，对铁路的攻击变得越来越频繁，不久之后，火车旅程变得比花两个月穿越炎热和干旱的沙漠更加危险。
这条铁路的最后毁灭发生在1916年开始的阿拉伯起义期间，当时土耳其军队开始将铁路作为其部队和物资的主要运输方式。这使阿拉伯人更有理由和有机会对铁路进行报复。英国军官指挥的游击队成功地炸毁了大部分的轨道。后来的T.E.劳伦斯加入了这次袭击并摧毁了无数的桥梁。
第一次世界大战后，铁路被废弃了，尽管有几次尝试复兴。事实上，汉志铁路的某些部分仍在运作，例如从约旦的安曼到叙利亚的大马士革这一段，另一段仍在运行的是从马安附近的磷矿开采地到亚喀巴湾。火车使用了许多原始车厢和机车，以蒸汽和煤炭为动力运行。仍在服役的最古老的机车是于1898年在德国建造的！
汉志铁路的废弃部分位于沙特阿拉伯的安曼以南，铁路爱好者将在那里找到许多废弃的车站、圆屋、生锈的机车和汽车。
6 ) 希布的成人礼
Theeb这个故事发生在1916年一战中。Theeb作为贝多因族群的一员，被卷入这场纷争多少有些身不由己。奥斯曼土耳其帝国的坦志麦特改革（1856）中，奥斯曼帝国为了挽救自己糟糕的政治体制下摇摇欲坠的政权，通过复杂的征地手续对贝多因人征以高税，迫使大批贝多因人选择半游牧民族的生活。Theeb和Hussein都是贝多因游牧民族的一员，他们养羊作为高级料理，养骆驼住帐篷在沙漠中颠沛流离着。
一战中土耳其是同盟国之一，与英国俄国等组成的协约国对抗。英国士兵要求贝多因人带领他去铁轨附近，就是为了引爆炸药炸毁铁路。这种一战冲突中的血淋林和互相残杀的兽性就集中地被这个并不友好的英国人带入了与世无争天涯为家的贝多因人中。然而我们可以看到贝多因人对那个英国人的热情好客的态度，先是烹了羊羔（结果英国人还嫌难吃扔掉了羊肉），后来在与英国人和族人分别后兄弟两人还是因为不放心他们而跟了上去。这种对比手法在影片中用的很多。又譬如贝多因人以他们“对时间无知觉”而著称。他们被问到自己年龄时常常答不上来--但剧中Theeb拿着英国人的手表听着那滴答声，便又是一个东西元素之间的碰撞。
这部影片的摄影，剧本，和演员都到了无可挑剔的程度。
先简单说一下演员。导演Nowar花了四年拍摄这部影片，并花了整整一年和贝多因人一同居住在沙漠中观察他们的行为习俗。他选的演员都是贝多因人，也都没有经过戏剧训练。譬如Theeb和Hussein的演员在现实生活中就是兄弟。当然，这在拍摄中也是很大的挑战。Theeb的演员Eid是个腼腆的小男孩，而贝多因人族群之间的差距就像国与国之间的差距一样大，因此Eid和后面那个雇佣兵（Mercenary）的演员Mutlag之间的磨合就用了很久。
电影是以Theeb的观点(Point of View)拍摄的，因此摄影的位置都很低。譬如英国人刚刚进入帐篷时Theeb想看一眼那个英国人，却被大人们的长衫挡着，要探着头才能看到；而后来看着英国人和其他贝多因成年人们抽烟的情景角度很低，因为是从Theeb的视角在观察。
电影的前半部分，Theeb几乎都是一个观察者。尽管他形式上的成人礼便是祈祷之后宰杀了山羊，然而他真正的成人礼在那时才刚刚开始。这部电影的剧本堪称经典，我觉得学写剧本的人可以把Script拿来仔细研究。Theeb一直都在观察着自己的哥哥的行为 -- 因为对贝多因人来说，孩子在人群中几乎只有观察者的地位，但是我们可以很明显的注意到，当Theeb埋葬了哥哥后，后半段电影的主角就变成了他。他开始操控自己的命运。他先是拼尽全力爬上水井，然后在荒野中取火生活，再后与Mutlag饰演的雇佣兵展开了一段充满起伏和张力的关系，并在最后发现雇佣兵用杀死自己族人和英国人后获取的英国人的物件去换取银币之后开枪杀死了他（注意前几次他面对雇佣兵时都因各种原因不能扣动扳机），正式完成了自己的成人礼。他坐上骆驼，只一下便让骆驼起身。这和他之前无法让骆驼起身行走又形成了一次对比，昭示着他开始驾轻就熟地掌控自己的漂泊命运。终了场景中Theeb坐着骆驼看着远方轰鸣的火车，现代元素和传统元素再一次对立冲撞，而小贝多因人何去何从，唯命运知晓答案。值得一提的是Theeb的意思是狼，而他性格中狼的元素一直都很明显。尽管贝多因人很好客，但他对英国人的态度一直有些suspicious，和他说的第一句话也是“你杀了多少人”。剧本中草蛇灰线，伏埋千里的手法用得很精妙。开头处父亲说“当狼提供成为朋友的机会，不要相信”，中间雇佣兵唱的是“狼生狼，狼养了你，你却吃了狼”，Theeb对雇佣兵最后的举动呼应了这两句话，尤其是在他说Theeb是他的儿子（Son）之后。
除了Theeb的角色发展(Character Development)可圈可点之外，Mutlag饰演的雇佣兵形象也绝非乏善可陈。他是一个时代与科技变迁中不起眼的角色。他曾经是个朝圣者向导（用他自己的语言，他是最后一个），看过红海和巴勒斯坦海，去过圣城麦加。我想他是个善良的人，他帮助Theeb离开沙漠，给Theeb分享自己的食物，教Theeb如何看北极星认方向，并在最后场景中对奥斯曼帝国军阀撒谎说Theeb是自己的儿子来保全他的性命。然而他又是随波逐流，无道德指针的。他在看到大量土耳其人陈尸的铁轨时只是轻描淡写一笔带过，对他们的不识时务既有无奈又嗤之以鼻。他用杀死自己同类所得的缉获品换银币，当他走出军阀大门时还不住地把银币从一手转移到另一手，那个场景活像豪无节操地出卖耶稣而又嗜财如命的尤大。但无论如何，他的死，一个历史潮流对冲下的小人物的死，都不是没有一点悲剧色彩的。
影片值得称道的地方还有很多。譬如夜晚的景象拍摄中的明暗对比法(Chiaroscuro)，导演说是取法巴洛克时代画家卡拉瓦乔(Caravaggio)。其中包括Hussein走到黑暗中去，从黑暗中引出将永久破坏他与弟弟的生活的英国人和他的族人的场景；又包括雇佣兵艰难地挪移身子到Theeb的火边取暖的场景。再有白昼开阔的沙漠场景与看似无限的可能，与Theeb走投无路贝多因人未来何去何从的迷茫压抑之间的冲击与对比。此般精妙，不能细数。
很多故事，讲，就是因为我们有一个故事，且有一种抒怀的冲动。亲爱的你听不听，是你的事。我讲我们的故事，也不求你心领神会。心有灵犀的瞬间，故事变成了你我生命中永恒的回忆。我觉得这一点对我很有启发，我想，或许对中国的影视界，也会有所启发吧--只要你愿意耐下心来，静静听一听。
7 ) 夜凉如水
电影故事情节超级简单 就是一个叫希布的小男孩随着他相依为命的哥哥一起骑着骆驼暴走沙漠给一个英国人做向导去找一口井 路上英国人和他哥哥都被杀害了… 被杀害的原因是黑袍队要抢他们的骆驼…然后小男孩一人在沙漠里埋葬了他哥哥 并遵循他哥哥的遗言 呆在水井旁等自己的人过来找他… 小男孩在水井旁呆了几天直到骆驼载着一位受伤的黑袍人过来（ 黑袍人就是杀害他哥哥的凶手） 小男孩希布给了受伤的仇人水并且帮助他疗伤 两人一起走出了沙漠 最后小男孩枪杀了黑袍人给他哥哥复仇了… 骑着骆驼回家… 至于他的家在哪里我们不知道🤷♀️ 整个电影镜头非常慢 刻画了很多细节 包括苍蝇啄食带血的伤口 燃烧的火苗等等 全是慢镜头 五分钟可以讲完的故事硬生生拉成了一个半小时多… 小孩的成长以这种无声残忍的方式呈现 配上苍茫的沙漠 沙漠里的水井 水井上空悬挂的月亮 夜凉如水
小男孩有一双灿若星河的眼眸 也像沙漠里的井水
朝圣路上，铁路终结了骆驼；向导途中，男孩磨砺了心智。典型套路的电影节电影，不会难看，降低叙事能量后，让大景别中西方与中东、手枪与步枪、铁路与骆驼、孩子与强盗等一对对可供深入讨论的客体就一一浮现。探讨深了，显得刻意；浮光掠影，又对不住第三世界电影的思想企图。
探讨的不是幸与不幸的问题，而是生来孤独。有人说情感欠缺，我倒觉得恰到好处，反思有关爱一定是大放大悲，在生存面前，何谈悲与哀呢。
一个男孩，一把手枪，一趟旅程，一次成长，一条铁路，一段模糊的历史。如果不补习下一战的中东局势，大概看不太懂吧。对年轻作者来说，这样的电影显得老成。但是，能窥见不同国家的历史文化，这也是电影节的基本功能吧。
《希布》 约旦这部电影在大的框架中，展现了沙漠人身上特有的坚韧意志，小的剧情中演绎了人与人之间的心眼，算得上一部上乘佳作了。小男孩的演技实在太亮了，那种善良的眼神加上对死亡的恐惧，是超级难演的。我早就猜到他会开枪杀了土匪的，但是他最后开枪那一刻我还是有被震撼到了，他的精神或许一直没动摇过，他想的是利用土匪走出荒原，最后那个背影实在太酷了。我在看电影一直想一个人的成熟到底是怎样断定的，那绝对是与年龄无关的，作为一个成年人，掉进水井可能就已经崩溃了，何况枪指在脑门上。只有经历让能让一个人成熟，哪怕他还只是一个孩子。
本以为是《阿拉伯的劳伦斯》的贝都因翻版，看后才发现此片大有与阿所宣扬的泛阿拉伯主义唱反调的意味，其更多强调对部落传统与文化个性的传承与坚守。开头那段诗歌为影片增色不少：潜入红海之人，无法丈量其宽广。 من يغوص البحر الأحمر فلا يلحق مداه
奥外候选。前面其实感觉有点无聊，后面居然越来越好看
好看！
2015颁奖季第一部（奥外九强），一查还拿了今年北京的瞩目未来奖……拍得挺讲究，尤其夜景处理的不错，不过对政治历史要求比较高（尤其叙事还这么极简的情况下）。不少叙事逻辑似可以再推敲。对《阿拉伯的劳伦斯》正好是一个反提，而导演本人自英国回约旦，也恰是“逆向的逆向黑暗之心”之旅啊。
在西方话语充斥各个角落的今天，这样一部以中东沙漠为背景的片子的确像是异次元的故事。
沙漠里没有海，希布小狼却要在这残酷的存亡洋流里浮沉潜匿，靠本能去绝境求生，靠信念去卧薪尝胆。一度以为雇佣兵带他认识繁星走出沙漠，卸下戒备发展出珍贵的人际感情，最后一声枪响却将美好的假象震得七零八落。贝都因人的文化秘钥一度令人物行为动因艰涩，文化历史差异却让情理之外的动因有了依托。
中东电影只看过两部，一次离别和希布。相比前者，希布更有地域性，第一次对这种荒凉有了更不同的感性感受。小男孩演的特别好，剧情节奏很好，紧张时让人屏住呼吸。
勉强及格。故事很简单，节奏慢，但是几个暴力镜头效果强化的还挺好，故事本身是个有点杰克·伦敦意思的少年冒险片，摄影的表现一般。另有意思的地方是阿拉伯人接受别人点火敬烟时也要用手轻拍对方手表示点着了。片尾说“献给所有马赫人”，我搜了一下马赫人没什么发现。
这部奥提片无疑沾了“籍贯”的光，但纳吉·阿布·诺瓦作为一个来自伊斯兰世界的年轻导演，他多少还是提供了不同于西方视角的故乡之眼。伊斯兰世界的电影，伊朗、土耳其之外，都比较苍白，但近年开始看到沙特电影、约旦电影等，感觉自己的眼界又打开了一点。
用孩子的视野聚焦约旦的战乱，节奏和情感略欠，导演的拍片的出发点和付出给赞。本片是约旦申奥片，也是导演的首部长片。
看完2019年的《悲惨世界》追查发现：2015年第87届至2020年第92届提名奥斯卡奖最佳外语片（国际影片）的30部电影中就这一部《希布》还未观看，于是就纳入观影计划。—— 在红海中游泳的人并不了解海的深邃。希布，我的儿子，你要明白，并非所有人能触及海底，要去质疑手足亲情，但不拒绝宾客到访，能自力更生之时，永远站在对的一方，别轻信狼群的友谊，更别指望塔会助你成功，当你面临死亡威胁之时，他们不会在你身旁。—— 对比之下，2020年第92届《寄生虫》《痛苦与荣耀》《蜂蜜之地》《悲惨世界》《基督圣体》五部整体最为喜欢，其次便是2019年第91届《罗马》《何以为家》《小偷家族》《无主之作》《冷战》。
GOOD
半小时后太慢 七分
弱肉强食、命如草芥的近代中东。一个孩童穿越阿拉伯沙漠的险恶旅程，见证各方势力对约旦领土的切割。 ——要成为狼才能活下来。虽然剧情简单，但导演拍得冷静客观，很难让人相信是新人。这片进外语片9强估计有戏～
有兩種人類我認為是不可思議的，一種是生活在西亞北非的沙漠里的人類，一種是生活在青藏高原上的人類。他們是生命殘酷，生命極限。影片展現一個孩子童年的一段深刻記憶，克制簡潔而十分有效。
贝都因孩童穿越沙漠的冒险旅程。背景在一战期间，奥斯曼帝国和英国的战争、西方文明的涌入、火车铁轨的出现都大幅度冲击着游牧为生的贝都因族人的生活。影片强调了对部落传统文化的坚守，孩童最后杀死出卖灵魂的雇佣兵，既是狼性的养成，也体现了阿拉伯人的荣耀。广角镜头下的约旦WadiRam沙漠美轮美奂