明明是正襟危坐，谈论天人哲学的严肃制作，可后来所用的逻辑伎俩，却跟小童翻阅美国超级英雄漫画一样，的主观唯心，封建迷信而经不起考验，怎能不让人啼笑皆非呢？
     
   游牧民族入侵农耕民族，用《世界通史》的角度来讲，是农业文明的必然，而非一王一帝的野心！当西伯利亚寒流入侵蒙古高原，当成片成片的蒙古人饿死之时，侵略是他们唯一的手段！而你丘老生活在鱼米富足的山东，又怎知关外之苦？坐享富饶之邦，空谈天不杀生，你还不如学岳飞英勇抗金，为黄河文明争口气！

   但道教不管这些！因为他们有神秘主义这张王牌。君不见，当成吉思汗违背丘老的意愿拔军开战时，勇当先锋的奴隶配角没死，而他的孙子在安全区被射死了；君不见，当大汗的止杀令面临动摇之时，口口声声说不知永生的丘老复活了皇妃；君不见，丘老看不起宋金的实力，从而西投蒙古，非要冠以天意的美名；君不见，承担天意之大任的丘老，比孔子逃离齐国的时候，还要做作矫情，饿死也要散尽口粮给灾民，敢问你若饿死，那天任怎办？

   敢问现今的军事爱好者，谁可以解释一下中华第一军阵——八卦阵？要知道，亚历山大大帝的马其顿方阵，原理是人类多为右撇子，故多左盾右剑，全军右翼士兵身体一侧暴露，为弱点，加强己方左翼，击其右翼以破其阵。区区数字，便得以解释打遍天下无敌手的马其顿方阵原理，而八卦阵呢？呵呵！神秘主义！
  
   所以，《止杀令》的悲剧便在于此。酝酿了整整一个小时！最后的攻心竟如此的主观和唯心！经济学家，历史学家，军事学家，民族宗教学家，各类的学派都可以独立写出一篇反击世界观的文章，那请问这部电影，还哪里来的一副济世救人的高度？你还不如去拍漫画！毕竟那本来就是快餐。
  
   所以，如果编剧自己本事不够，就不要拍这么矫情的电影，不要塑造这么“伟大”的人物。人性是多元的，天既不善杀也不爱生，想为这世界和平作贡献，就好好推动科技，发展生产力，让所有人都不会被自然变数所伤，杀戮自然就停止了。
  
  

       让我们来黑一黑《止杀令》。首先恭喜它打破《叶问·终极一战》在我心里的最差纪录荣登2013年我心中十大奇葩片第一片。我印象中已经很久没看过这么奇葩的古装片了。故事上来说——假设它有故事，这个片子起码有40分钟是多余的，至于广电总局为什么没剪掉我很不理解，按理说这个不是他们的剪辑水平。
       《止杀令》中大量的远景如雪山、荒漠，近景如湖水、营寨，特写如车乘的铃铛、车轮等，这些七七八八拼凑在一起的镜头基本都是废话，毫无美感可言，比郭四娘的文字还他妈废话。既不能展示本片的宏大，也不能衬托主角的内心，更不能显露导演的精细，说白了，妈的就是凑时间的。不然一瓶可乐都喝不完，电影就放完了。
       《止杀令》第二大奇葩之处就是它莫名其妙的音乐，突如其来的长调（我不专业）和呼麦就好比把一朵鲜花插在牛粪上，还以为就是一件艺术品。看这片名，按理说主角应该是丘处机，但通篇的音乐基本全用的蒙元素。就连李小冉调戏余少群和她被契丹人赎身，音乐都是那么怪异。后来我干脆讲电话看字幕去了。
       《止杀令》奇葩之三在于剧情。起初我以为这他娘的得是部大片啊，必定是火药桶丘处机与成吉思汗一场恶战啊。结果我错了，这老汉一出来就让耿乐给射手臂了。余少群与耿乐一站如便秘般安排后，李小冉扎着狐尾出现了，我以为这片子成了西游记，一路降魔打怪。结果小冉姑娘是个良家妇女，比金镶玉正派多了。
       然后李小冉莫名其妙的勾搭了一阵余少群，结果又告诉余少群妈的原来我是有老公的，只不过被成吉思汗抓了。当我看到丘处机一而再再而三的快要挂掉的时候，我觉得这应该不是西游记的套路，唐僧可不是这么玩的。没想到李小冉和余少群还得爬上一个小雪覆盖的山坡给丘处机找雪莲。然后余少群掉下山洞挂了。
       李小冉在山洞里和垂死的余少群眉来目去了一下两人隐约好像有一点感情，这太令人难受了。李小冉到底什么时候才有激情戏上演呢？眼看男方就要挂了。急死我了。然后余少群就真的挂了。然后师徒一行顺利到了西天见到了成吉思汗。这两语言不通的老汉借着徐锦江那个拍三级片的动作翻译对话，不知道叽歪什么。
       然后成吉思汗像内分泌失调一样一会儿让女人给他洗澡，一会儿打猎，一会儿出征，一会儿要杀丘处机，一会儿要杀契丹俘虏。这老汉用一个表情完成了近40分钟的表演，就是那样一张像被冻住了的脸。然后突然发现原来余少群临挂前把不老仙丹给了李小冉，告诉他成吉思汗死了才能止杀。然后李小冉挂了。
       我以为这片子终于完了。没想到丘处机与成吉思汗告别后又回来了，他是回来救成吉思汗的，阻止大汗吃李小冉手中的仙丹。这让我想起了张艺谋先生的《英雄》中梁朝伟写下的“天下”那两个字。如果那两个字没有颤抖，我不会发现我难受。然后李小冉和成吉思汗的女人先后服仙丹双双挂了，好比化作一双彩蝶。
       然后这片子还他娘的没完。丘处机竟然又如同电视药品广告中祖传世家治疗前列腺炎一样把这挂了的两只彩蝶救活了，好一个神仙老汉，感动得成吉思汗出征归来抱着死而复生的女人一顿热泪盈眶大喊“再世华佗”啊。后来这片子终于完了。哎呀，他娘的看得累死我了。
        《止杀令》奇葩之四在于演员的表演。刚说成吉思汗那老汉用一个表情对付了40分钟；丘处机则一会儿像演话剧，一会儿像自拍；余少群基本上在任何一部片子里都像在唱戏；而徐锦江大叔则免不了玉蒲团的影子，那双手一张就是性暗示啊；耿乐要好玩一点，基本全片都靠吼，通讯落后；至于李小冉，你的激情戏呢？
       

莫名其妙的电影，也不知道他要说啥，也不知道编剧在忽悠钱呢还是给漂亮妞拉广告。和史实记载大相径庭，道教服装礼仪理论一塌糊涂，情节过度稀里糊涂。

后来我有点明白这是一个关于洗澡的故事。洗澡可以去除瘟疫，特别是一群男人在露天洗澡。洗澡可以起死回生，前提是要加上精油花瓣点蜡烛。

编剧的二确实导致了全局的不着四六，虽然摄影武打服装外景音乐甚至男女情感还过得去。最核心的成吉思汗和丘真人会师一段令人极度失望。编剧似乎打算全剧以宏大叙事来烘托大概是和平或者止杀主题，可惜功力不足，弄成了小孩子过家家。

耶律楚材是成吉思汗手下的重要谋士，也是诗词大家，可是从老徐身上顶多看到精壮猛男的效果。

        剧情、动作、历史、战争，这是电影《止杀令》对于自己的类型定位，仅从这一点就不难看出此片喷薄而出的野心——这是一部“大片”。再来看它的宣传定位，直指北美市场，八千万的投资，具有国际视野的题材，都瞄准着高票房在蓄势。

    一个世外高人，一个铁骑英雄，一个有着对于外国人来说颇具神秘感的道教背景，一个在世界范围内享有着很高的知名度，两个都是重量级的传奇人物。另外，有仇恨与杀戮这样武侠故事最爱的母题，有“止杀”这样永不会过时的主题，再加上一点点奇幻的作料，似乎一切都齐备了。但遗憾的是，这样一个本来十足新意的题材却没有孵化出一个好故事。面对如此缺乏诚意的故事，老外会否真的买账？

    总的说来，影片最缺失的在于两个“情”字，一为情节，一为情感。

    情节上来看，首要的问题是主线混乱。丘处机行三万五千里路力劝成吉思汗止杀，无论是把重点放在西行路上还是劝说本身上，只要安排合理，情节紧凑，都是说得通的，但像本片这样两手都要抓，到最后却一个也没抓到，就显得令人费解了。若说西行，既然丘道长一开始并非十分甘愿踏上这条路，那么其内心的转变是否应该在途中尽量多地展现，而不是将重点放在走了一批又来一批的劫匪上，一次次有惊无险的劫道似乎只是被编剧召之即来挥之即去的用以追求大片动作场面的道具。若说劝说，成吉思汗如此的雄心霸业，要怎样的理由才能将其中止，仅仅是讲讲养生，讲讲卫生，再痛陈心声就可以了？片中给出的缘由主要有四，一是军中瘟疫，二是孙子离世，三是忽兰妃以死相“谏”，再就是丘道长那套不知所以的说辞了。除了第一点是客观事实，二三更像是编剧刻意的附会。而贯穿始终的将军刘仲禄的画外音，更是有偷懒之嫌，仿佛生怕故事讲不清楚，主题不够清晰，而安排了这样一个完全是串场的人物表达心声，除了令观众跳戏，很难承担其他职能。
  
    再来便是逻辑不顺。片中的很多剧情转折都是靠巧合和意外推动的。最令人瞠目结舌的便是赵道安之死。影片使用了武侠小说的惯常桥段——采雪莲，可在采雪莲的过程中，武功高强的赵道安却不顾这一桥段的精髓，竟然掉入洞中摔死了。这样处理一个主要人物的死实在过于草率并略显可笑了。而其他的一些重要情节点，如契丹女加入队伍和成吉思汗孙子的死，都显得不够尊重观众的智商，更不尊重片中角色的智商。相较于丘处机来讲，成吉思汗已可算作本片中塑造得相对完整、前后一致、逻辑通顺的人物了。反观丘道长，在一出场时，影片极力地想将这位在大家看来无比神秘的奇人铺垫成一个寻常的老头儿，除了挥手驱赶老虎和祈雨之外却无惊奇之处。先不提他在非常肯定的算出自己阳寿之后却因吃了雪莲一口气多活了好多年这件奇事，让我们将关注点转移到故事的结尾处，编剧卯足了劲儿想在此处抖出一个包袱——起死回生、拐杖开花，想着也奇幻一把来个大爱无边和平万岁，殊不知这“妙着”却成了笑点，它推翻了前面的一切铺垫，为了奇幻而奇幻了一把。丘道长在别人喝毒药的时候不加以阻拦，却在其死后熟练地通过花瓣浴将其救活，这故事怎么讲都显得不对劲。两种可能，一是丘处机本就神人，不过是在诓骗大汗，二是这个金丹的把戏，实乃丘真人下的一个套。

    情感处理上，本来为了使影片更丰满好看而加入的副线情节可以好好地组织一番为本片加一点感情分，这样就算情节编排不当，观众也总归有个情感依托。但事实是，副线人物被处理得更为糟糕。首先说说丘处机的爱徒赵道安。在历史上，陪伴丘处机走这段西行路的徒弟共有十八位，电影中将他们集于一身，这个本该承载师徒之情的人物却轻飘飘地没有分量，行动缺乏逻辑，并且在影片进行到一半的时候就莫名其妙地死了，似乎仅仅是为了给金丹埋下伏笔而死。这样一个人物如果不能贯穿始终，其存在意义便大为削弱。于是师徒情仅仅剩下了丘道长略显虚假的借酒缅怀了。另一副线，千里寻夫的契丹女，本来以为是可以像孟姜女一样传奇的设定，没想她寻夫的每一步却都走得如此顺利，先是女扮男装骗过大家混进了队伍，进而一入军中就找到了丈夫，再就是顺顺利利地将毒药交给他以求一同殉情。一步一步，编剧早已帮她算计好，于是原本的情感线索变成了噱头，契丹女成了西行路上必须有的“女妖怪”。再说说成吉思汗这一边，忽兰妃，小孙子，两个对于大汗来说非常重要的人，前者的处理蜻蜓点水，后者则更像一个笑柄。战争夺去孩子的性命这本是一个残酷的命题，但在片中，跑到阵前玩耍却没人管的孩子似乎在提醒观众，注意，此处要死了，成吉思汗该悔悟了。果不其然，接下来就是升格处理，观众的情绪没到位，这煽情就莫名其妙地带上了喜感。而编剧的小心思，简直就是司马昭之心。

    纵观全片，从主角到配角，我们很难从中找到一个可以投射情感的对象。人物形象塑造不力，导致难以获取观众的情感认同，就难以接受规定的情境，难以入戏。所造成的尴尬局面就成了所谓的情不够音乐凑，戏不够景色凑，带我们领略了一把雄浑壮美的西域风光。

    面对明显缺乏诚意的剧本，即便导演再拼了命地用视听语言弥补，摄影把画面拍得再唯美大气，音乐做得再优美壮阔，还是无济于事，实则浪费了这样一个好题材。最基本的叙事没有理清，甚至给人一种并不想理清的错觉，而抱有投机主义的心理想要进军国外市场，这样发展下去，就只有自己意淫出来的“好莱坞大片”。

自电影诞生起，就向两个方向发展。一派电影人研究怎么使电影好看、吸引人、有张力，将观众目不转睛牢牢钉在座位上，另一派则钻研怎么使电影乏味、无趣、荒唐弱智，使观众看的随时要睡觉或起身或破口大骂。百多年来，前一派有无数著述，教授电影人如何达成该领域的成就，而后一派的理论却极少诉诸文字，好奇心只能从影像本身得到满足，譬如这部《止杀令》，便是极好的教材，有志于拍烂片的电影人，可从精彩的例证中，收获宝贵的秘诀。

秘诀之一唤作廉价惊奇。小学习作课上教，讲故事要一波三折，但不是光出人意料就行，还得符合前因后果，即所谓的情理之中。《止杀令》顾了前一条，对后一条视若无睹，丘处机神出鬼没挡箭中箭，盗贼首领听得大名瞬时归心，雪山采莲坠入洞穴，喝“仙丹”风波……观众刚张大了嘴惊讶，随即就笑出了声，或是哑然失笑了，这是烂片导演喜闻乐见的场面。华语大片十余载，“雷人台词”成了影评风尚，但光有台词雷人，只能算初级拙劣，在前后情节仍有逻辑性的前提下，一句不合时宜的台词才叫人大跌眼镜；比之别扭百倍的是整个段落的逻辑崩溃，角色还要故作严肃，认真演绎，这是高级拙劣，只满足于炮制雷人台词的导演，当以此自勉。

秘诀之二是矛盾涣散，重心失衡。丘处机一行三万五千里长征，勉强算是公路片模式，经纬辽远，景致多样，但毕竟不能拍成国家地理或《lonely planet》，于是契丹客栈里盗贼来袭，峭壁山谷间马匪设伏，雪山怒川中与大自然搏斗，层层叠叠的危机连番上演着，也大量展现了丘处机的修道境界，却惟独与“止杀”的主题像两条平行线，到了蒙古大营后才扭曲交集。即便“止杀”展开，还要将契丹女复仇进行到底，仍是矛盾不够，惊险来凑。早两年广遭负评的《关云长》也是这毛病，关羽和曹操各说各话，对手戏全无张力，主题暧昧，叙事没有重点，过关斩将的厮杀游离于主要矛盾之外，比几十年前的主旋律战争片还断裂，好歹开国元勋们“说一会，打一会”是同一码事呢。

捉襟见肘本算不得什么秘诀，所有低成本电影的共同难处，但把手头之紧向观众展示的一清二楚，顿成上乘秘诀。以全片最具派头的攻城为例，攻方阵型严整，守方城墙耸立，几个鸟瞰镜头下来，剑拔弩张的颇有气势，一旦真动起手来，却只见投石和城墙如游戏动画般的亲密接触，以及墙头上几个小兵爬了一阵，卖艺般过了两招。也许有人要诋毁导演拍烂片的能力，说这是写意处理，但写意和简陋并不难区别，看看《惊情四百年》开头的写意战争，再不行，看看早几年港产武侠剧如何处理两军交锋，况且《止杀令》这一场打了数分钟，即便是长空无名比剑也绷不出这么持久的意境。时下电影宣发热衷吹嘘成本，动辄投资数亿，大家都被惯的迷迷糊糊，本片对此锦上添花，大伙见宣传8000万的效果如此不堪，以后自然非得听得两三亿才觉靠谱了。

缺少分寸感是拍烂片的必备素质，既然有捉襟见肘处，当然少不了用力过猛时。影片中配乐无处不在，时而温婉煽情，时而慷慨壮烈，时而又是高亢的女声伴随着直冲云霄的镜头做“人性升华”状，几乎没有一时半会停歇，影厅外的观众会以为放的是一出《悲惨世界》般的音乐剧。早几年《风云2》也有这个配乐太“宏大”的特点，但该片动作密集、台词稀疏，使人一定程度上忽略音乐茁壮的表现欲，《止杀令》场面寥寥，通篇都在诉恩说怨和传道授业，公式化又不搭调的音乐便格外恼人。走火入魔的还有镜头，一场简单的两人对话，非要镜头环绕，制造出无中生有的压迫感，不过也难怪，视觉效果已经够粗糙了，再不炫技一番，观众还以为这是某个电视剧剪辑出来的呢。

《止杀令》作为烂片教材，最得天独厚的优势还是来自题材。“世外高人”是影视作品中相对固定的一类形象，通常担任配角，寡言少语，高深莫测，只要关键时刻说几句似是而非的台词点化人心即可，我国大侠遇见的隐居高手、西方《黑客帝国》里的先知，无不如此。但要让高人上升为主角长篇大论、喜怒哀乐、情感喷涌，就不免让编剧抓耳挠腮，既要高大全，又要凡人化，太吃力不讨好。早几年《墨攻》遭遇过同样困境，好在墨家的“超限战”是个非常形而下的概念，之后《孔子》缺了这实用现行，就拍的清汤寡水，到了《止杀令》，理论彻底联系不了实际，只能在“杀不杀”、“埋不埋”、“救不救”之类无关宏旨处徘徊。丘处机台词庞杂，将道家理念一一道来，不乏清心悦耳的词句，但似是作为“道家文化大观”独立存在，动摇成吉思汗杀心的，是另一套世心人情。片尾字幕讲丘处机与成吉思汗是“历史性会面”，越看越像是导演自嘲。

文/方聿南