1 ) 善良是需要勇气去实践的才能
也许我并不像自己所说的那样麻木吧,不然我该怎样解释,我喜欢的是像《四十九日》这样风格的电影。
我有一个好朋友,每次跟她谈到一些关于自身的问题,我都比较排斥,尤其是我不喜欢她对我的状态进行分析,更多时候,我只是在倾听。我理解作为一个倾诉者的感受,所以我总是提醒自己避免进入倾诉的角色,我知道,就像我不怎么关心别人的感受一样,别人也不会真正关心我。
但是可气的是,你实际上无法摆脱这种幻想,你总是不自觉地在假设你说的是有用的,或者说,你真的认为别人对你会有某种帮助,姑且认为这是一种本能吧。
我喜欢很多日本的电影,偏向现实或者文艺类型的,因为它们比较准确的记录了某些状态,我不喜欢刻意制造的戏剧冲突和过于汹涌的感情。也许一个社会到了足够的发展阶段,才会开始关心起每个人,每一个个体,内心的微小感受。或者说,才会有一些人在乎自己的感受,并且把它们告诉别人,然后也得到很多人的共鸣。
我记得在知乎上看到有个人说,日剧关心的是人的生存。如果按我的理解,他们关心的是人与这个世界的关系,而不只是具体的人与人之间的伦理关系,并不是那么狭隘。
不过说回来,按照为自己的理解,如果为我喜欢的电影总结一些特点的话,我觉得就是对自身感受描述的诚实,还有对事物复杂性的承认,无论是从经典的《东京物语》到现在的很多文艺电影,似乎都保持了这样的特点。
如果你站在每个人的角度,也许每个人都很可怜,对这个世界,对每个人都怀有善意和温情的眼光,我更愿意认为这是一种勇气,就像维特根斯坦说,天才是靠勇气去实践的才能,如果天才是要靠勇气去实现自己的才能,那么善良一定也是需要勇气去实践的一种品质。
于是更多时候,我们宁愿说,一个都不原谅。就像现在的我,仍然有很多事情无法原谅,尤其是它们发生在你身上的时候,那些伤害的印记仍然还在,那些伤害你的人,除非你亲眼看见了他们悲惨的样子,否则在心底里仍然怀有敌意,某些时候,这些敌意会转化成对这个世界的厌恶,甚至你盼着这个世界赶快毁灭。
人是一种有情绪的动物,情绪总是随着环境变化,起伏无常,人在这样的处境下也是漂浮而无能为力。有时候实在是厌倦了,就自愿隔断了和很多事情的联系,这是一种自我保护吧,是保护自己不受伤害吗,还是保护自己不陷入难堪的境地,这样的难堪只会伤害自己一个人,在心里翻来覆去,好像自己是世界的中心,是所有人都在每时每刻观看的人,这毫无理由。
可是我们为什么要怀有恶意呢,就像《四十九日》里面的百合子,人到中年生不出孩子,丈夫跟人跑了,在外面又有了孩子,毫无征兆的接到离婚的电话,还是那个女孩打来的。百合子,她做错什么了吗?没有,当然没有,如果你仍然这样问,你只是没有看清楚这个世界的真相,或者,你不知道什么是真实,而你在这样的链条上,只是一个被使用的螺丝钉。
百合子回去了,她在逃离她的地狱,她在寻找新的希望之路,另一种可能性,这种可能性指向了她的继母,一个和她一样没有孩子的女人。又一段悲伤的故事,百合子一定这样想,她不敢去了解,没有孩子的女人的人生,该有多么凄惨呢。
凄惨几乎是一定的,但也有另外的一面,一种凄惨会成为一个人一生的阴影吗,答案似乎就不那么确定了。原来一个没有亲生孩子的女人,她的生活也可以过得很丰富,百合子从继母的邻居同事那里知道了很多她不知道的事情,一个离去的人,在百合子的印象里,也许只是一个没有孩子的悲惨的老女人,但她了解到的细节拼凑出来的却像是另一个人,一个陌生的人。
我们都习惯了用势力的眼光看人,很多时候也不会有耐心去了解,别人的生活和我有什么关系,那个倒霉的人,他有他的命运,我反正永远都不会处在他的位置上。百合子年轻的时候,也许是这样看待她的继母,也没有意识到自己有一天会和她有相似的处境。
百合子善良吗,也许她只是想让开,想从那样一个难堪的位置上逃开,当一个世界损坏的时候,我只想去到一个新的世界,我不想在浑浊的空气里,我的时间不是用来和你们搏斗的,我想去实现我的梦想,那些干净的,没有被污染的梦想。
百合子是为了成全别人吗,还是为了保护自己的自尊,或者仅仅是软弱,这些问题从来都没有答案,也许她自己也没有答案,就像每一种选择都不能保证一种确定的结果,没有上帝为你负责。
但是,百合子仍然是一个可爱的人,她就是这样逆来顺受,她是一个不幸的人,这些不幸把她塑造成了一个受难者,一个无辜的人,可是我却从她身上看到了一种力量。
2 ) 以华美的注视温习你人生的长卷
从黯淡中展开,渐渐趋向光明与温暖,然后越来越坚定。这是我很喜欢的一种电影节奏,画风朴素而隽永。
四十九日的秘方在黯淡的光线里开始,小三求百合子让位。
百合子是眉眼温顺但是内心偏执的人,小时候的她打翻便当盒,并坚持只肯叫"乙妈”,现在的她为了自我救赎,不让自己的尊严被践踏,她只能主动选择放弃。她憔悴地回到家乡,面对的是因为老伴去世而沮丧的父亲。但是这种憔悴的节奏被已经去世的继母乙美打断了。
每一段旅程都应该有一个终点,生命也许正是美在有限。
让自己的生命成为更多人展开美丽人生的跳板,这是乙美所信奉的。所以,在第四十九天,告别灵魂的日子,那些经由她而起跳的人,来填满了她的人生年鉴。
当乡村田园风格的告别聚会正式开始,百合子已经不再是委屈的弃妇,她露出坚定而轻盈的微笑,尖利的阿姨也不再是刻薄的长者,她穿上缤纷的衣衫。就这样,以华美的注视来温暖乙美冰冷的前路。
心经有云:不生不灭,不增不减。离开,是回来的起点。
这种华美的作别,也出现在美国电影《大鱼》中,妻子一身红衣,以轻盈的微笑作别丈夫,那个以巨大的热情和勇气去说故事的人。他教会大家:去相信你所相信的。
与此有异曲同工效果的作别,在另一部日本电影《入殓师》中。大提琴手大悟以优雅的手,使得每一个卑微的生命都得以有尊严地离开,全剧中洋溢着庄重温柔。
以怎样的态度去作别生命,就以怎样的态度去继续生命。
近几年的日本影片中,越来越能让人感觉到他们在以庄重取代沉重,以明亮取代晦涩,以轻盈取代压抑。电影的表达渐渐清晰,既不以宣扬异国情调来满足国外的猎奇心,也不以媚俗的热点来吸引本土的票房。反观国内的影视,于正模式的成功,小时代的大卖(何况还有比它们更拉低智商的存在)…各种视觉的贩卖,影视传媒的文化承载力已经被无视了。
我没有看过原作,也没有看过电视版,不知道百合子最后跟浩之回到东京之后,要怎么去一起考虑呢?毕竟无论心境变得多轻盈多坚定,小三即将出世的孩子是她生活中的硬伤。
另外,乙美妈妈能成为温暖和激励他人生命的跳板,除了她的爱和温柔,也是因为她有足够的才情和时间。而我们目前的现状,貌似很难产生兼具这些质素的人。
3 ) 雑
剧情和三观都有些难以言喻的智障之感,真是震到我了,热田家那个老太婆真的太太太讨厌了,非常直男,应该使劲踹一脚
最后的态度转变也是神转折,毫无逻辑,好想揍她……全程都在期待fumi突然开大揍她……(why
还有结局,我真的不想说话,男主的脑子究竟是怎么长得,竟然能说出这种话,我简直要昏迷了,哪有这么好的事啊吃在东家睡在西家!对于这种人就也应该使劲踹他一脚
但是,冈田将生和fumi真的,太可爱了,神级可爱,可爱得我可以勉强给两星……
以及我一开始也以为是美食电影的ry
4 ) 人生起起落落,我们和他人是互相成就的
非常治愈的电影,镜头很干净,叙事不紧不慢娓娓道来,从乙美去世倒序回望她的一生。
1.是不是没有自己的孩子,这一生就尽是无意义和空白?当然不,乙美把她对生活的热爱和乐观积极都倾注在了她接触的每一个人身上,勤勤恳恳地料理家庭事物,还写下了49天食谱。虽然父母在战乱中去世没能教会她太多生活本领,但她自己不断在生活中摸索和历练,为的是成为一个好母亲好妻子,或许她也曾无数次面对门前静静流淌的河水发呆,为不知走向何方而茫然,但第二天,她又总能从河水中汲得力量迎接困难,生活嘛,总得需要一股韧劲。
2.人生起起落落,我们和他人都是互相成就的,应该感谢一路走来帮助过你或是成就过你的人。小芋过来帮忙张罗大宴会,为阴郁的热田家带来欢声笑语和朝气,其实49天的工作也让她对自己重拾了信心,不再逃避而且勇于面对现实,最后决定回家看望家人。来自巴西的小春、热田先生、百合子、高岩……无不如此。
5 ) 四十九天的食谱
这四十九天是以百合子继母乙美的七七四十九祭为时间背景。用此回顾了乙美的一生,同时也阐述了各种各样的母亲。
百合子婚后未育,在得知丈夫与外人有了孩子后,她准备离婚回到了家乡。而此时继母乙美刚刚去世。绰号小芋的女孩井本幸惠生前受乙美所托,开心满怀地来到热田家,找到乙美生前制作的漫画笔记,要给逝者办一场热热闹闹的七七聚会。
正是通过准备这场聚会,爸爸良平和百合子都回顾了与乙美的过去。乙美的一生可以说都是奉献给他人,甚至可以说与良平结婚也算是“奉献”给了爸爸和百合子,当然通过回忆知道她是深爱着良平的。同时她也深深影响着百合子,真是一个伟大的母亲。而作品通过实写丈夫情人的故事也暗示着幸惠的人生。终于在最后的聚会中,大家举行了一场热闹的聚会,不管是良平还是百合子以及幸惠都开始走向新的人生。
6 ) 幸福并非约定俗成的过场
结婚的未必就是恩爱夫妻;生孩子的未必是合格母亲;认识你非你记得起,不说的也许才最珍惜……人生的真正圆满并非约定俗成的那些表面形式与过场。
日影很多地方比较珍惜传统的东西,就拿电影名而言可证此点。49日宴——为过世之人举办的一种传统送别仪式,电影从多处也提笔点到风土民情。然而,在这样的外在之下,电影则从内打破,讲得更多的是一个未生育且为继母的女人及周边的种种。
百合的继母是一个38岁初婚,却给别人当后妈的女人,如此一生还并未亲自生育后代,从表面来看绝非是一个让传统世俗观念欣赏或认可的女人。然而这样的女人,在其死后的祭奠礼上,却迎来了众人的欢送。
作为这样一个女性的继女百合,也有着个人难念的家家经,婚后没生育一个孩子;婆婆瘫痪在床,常年要服侍;而丈夫又外遇还有了私生子。如此窘境下,百合通过为继母举办丧礼走出不幸婚姻的阴影。
在丧礼前,百合更多地认为是自己不能生育导致了婚姻不幸,然而审读继母同样膝下无子女的人生时,才走出错误的意识,明白到自己无论如何都该正做起来,哪怕是过着给人当跳板的人生也是一种意义人生。
与此对比,剧中必然会提出许多佐证的角色和桥段。比如百合丈夫的婚外情人,虽然生了两个孩子,却只是一个不停换男人生孩子然后以孩子绑住对方求取婚姻的失败母亲,从而得出了小芋的那句台词“女人生了孩子也未必是一个严格的母亲”;百合与丈夫逼临离婚前,两人结婚有车有房,住在东京高级的住宅区,怎么看也是一对幸福的夫妻,而丈夫婚外遇的事实却嘲讽出这么一句——结婚的未必就是恩爱夫妻;再说百合的父亲嗓门大还不体贴续弦之妻,连初次相遇的情景都记错,当真相被追忆,妻子背后的珍惜让人动容……
百合在决定给继母丧礼上准备点独特之处时,将继母的人生经历做成一份年鉴表,可直到丧礼那天,年鉴表都空白不满。就在认为丧礼要被姑婆亲友们取笑而弄砸时,继母生前辅导和帮助的不良少年,以及乡里乡亲们突然出现,并主动要求以自己的见闻来填满那空白的人生履历。
当百合与父亲看着被大家填满了继母年鉴表时,才发现,人生真正的圆满与幸福,并非八大舅七大姑们那些约定俗成的传统人生过场。孤僻独自成长成一个不麻烦别人的人,在遇见好的人时无论年龄与背景便改变孤独一生的想法主动去追求,没有亲生的孩子却同样以母亲的姿态去养育需呵护无血缘孩子……这些,都算圆满与珍稀。
所以,当有人和你说无血缘养不亲,无钱没感情时,是的,他们说的确实很现实,但还是在倾听及点头后谨慎保持距离,因为无论如何,他和你不亲也不会有感情。
电影伪披一张传统的外衣,却处处打破传统,辩驳一个真正幸福而非约定俗成的人生如何圆满。
本来还行,结局原谅出轨老公真倒胃口
不得不说,结尾真的最大败笔,生生把电影两个多小时营造出来的美好意境都毁了。都渣成那样的老公,女主还选择原谅,可能是河水看多,脑子里全是洪水。乙妈是教你奉献,勇敢和自信,而不是教你无底线的妥协,圣母光环照人间。真是看的憋屈又无语。这是直男癌导演拍的戏吗?
无语,女主最后和她的窝囊老公回家了,岂不是无法开始新的人生之旅?不过生活就是如此……P.S:我也愿意付给fumi每日5000日元,fumi来我家啊!
有点儿欧巴桑版横道世之介的意思
日本的療癒系已發展到療癒「空白的人生」了......
棚田由纪的电影里总是不乏突出的女性角色,但同时对故事缺乏掌控能力也是不争的事实,其实影片的题材很不错,尤其是对于女性的另一种人生的讨论,可惜过程缺乏亮点,结尾也是个败笔。值得一说的是片中永作博美的表现,她那种幽怨的气质跟角色很契合,尤其是眼神里不时闪过的遗憾甚好。
父女二人一个失去老伴 孤苦无依一个婚后不育 丈夫和外遇有了孩子提出离婚于是 一个穿女仆装的不速之客闯进了他们平静的生活凭借着百合子继母生前留下的一本手绘漫画食谱治愈了这家人所以啊 人生没有什么坎儿是吃解决不了的
这结尾,好让人丧气啊。
lo娘fumi和巴西仔masaki。走出废墟,在阳光下,沿着河流,填充人生。
很敬佩片中乙美这种人,由别人回忆书写的人生还那么可爱丰富又励志。
守护最可爱的fumimi
整体比较平淡,萌货二阶堂格外出挑,做作的巴西人冈田将生提前退场是个正确的决定,论肤色还是请黄晓明来演更传神一些。宴会高潮的舞蹈想起了河濑直美《第二扇窗》中的一幕,一直在想换作河濑这场戏会怎么拍呢。记得主题歌当初循环了将近一个上午,暖从心头起。
就是深爱这种流年似水的治愈电影,暖暖内含光。
Get一些元气,阿姨真是好有气质。日裔巴西小伙砸你太可爱了!!但是小三那段太气人结局也很讨厌再见
永作博美和二阶堂这样的女演员,是天生长了会演戏的脸吗
二阶堂萌少女
新的梦想是一家人去动物园看长颈鹿。
从一种不好的开端,到慢慢的打开阳光洒下来的感觉真棒。
迷茫的时候就来到河边吧。从容安静的河流缓缓带走迷茫,总是一言不发地指向你前进的方向。
好喜欢乙母,虽然她出现的场景很少。